黃良程
(武漢東湖學(xué)院,湖北 武漢 430212)
關(guān)于城鎮(zhèn)居民幸福指數(shù)的調(diào)查研究
黃良程
(武漢東湖學(xué)院,湖北 武漢 430212)
幸福指數(shù)主要是指人們根據(jù)自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和主觀偏好來對自身的生活狀態(tài)所做出的滿意程度方面的評價(jià),它是生活事業(yè)的滿足感、心態(tài)情緒的快樂感、人際關(guān)系的價(jià)值感的有機(jī)統(tǒng)一。
幸福指數(shù);城鎮(zhèn);居民
央視著名主持人董倩采訪2012年諾貝爾文學(xué)獲獎?wù)吣裕^程中追問:“你幸福嗎”,莫言回答很干脆“我不知道,我從來不考慮這個(gè)問題”。“我現(xiàn)在壓力很大,憂慮重重,能幸福么?”莫言說,“我要說不幸福,那也太裝了吧。剛得諾貝爾獎能說不幸福嗎?”
“你幸福嗎?”是今年央視國慶節(jié)期間,作的一個(gè)社會調(diào)查。出現(xiàn)了諸如“我姓曾?!钡壬窕卮?,引起人們對“幸?!钡目絾?。近些年,各種幸福指數(shù)相繼發(fā)布,國家幸福指數(shù)、國民幸福指數(shù)、城市幸福指數(shù)……然而,幸福,究竟是什么?2011年石家莊市百姓幸福指數(shù)在全國294個(gè)城市調(diào)查中名列全國第一,理所當(dāng)然哪里的居民幸福指數(shù)也就高,怎么樣才能提高城市居民的幸福指數(shù)呢?
生活在大城市曾是大部分年輕人的夢想,他們每每提起自己在大城市扎根,總是充滿了無限的自豪和幸福感,但是現(xiàn)在電梯事故、城市內(nèi)澇、塵土飛揚(yáng)、水資源匱乏、交通擁堵、環(huán)境惡化。
提高城市居民的幸福指數(shù),其實(shí)也就是要化解現(xiàn)在的城市病,重點(diǎn)可以從以下方面來做。
(1)要保障居民的生活環(huán)境。要進(jìn)行合理的城市規(guī)劃,減少重復(fù)、反復(fù)的建設(shè),因?yàn)槿魏蔚氖┕ざ紩诓煌潭壬掀茐木用竦纳瞽h(huán)境。杜絕不合理的規(guī)劃和建設(shè),防止占用綠地建設(shè)住房等為行再次出現(xiàn)。
(2)要讓城市各項(xiàng)建設(shè)同步發(fā)展。地上的設(shè)施便利了,地下的設(shè)施也要跟上城市建設(shè)的腳步,像城市內(nèi)澇這樣的問題要盡快的解決。
當(dāng)然,治療城市病,提高居民幸福指數(shù)最根本的還是要靠轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,改變急功近利、只看重GDP的觀念,要樹立以人為本的理念,從宜居的角度去發(fā)展、打造城市。同時(shí),國家在進(jìn)行官員考核的時(shí)候,更應(yīng)該注重當(dāng)?shù)孛裆陌l(fā)展,而不是只看經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這樣子才能夠?qū)崿F(xiàn)城市、人與自然的和諧發(fā)展,真正治愈城市病,從而提高城市居民的幸福指數(shù)。
中國6大區(qū)域居民生活總體滿意度,如圖1所示。
圖1 中國6大區(qū)域居民生活總體滿意度
對于人的主觀幸福感的測量在20世紀(jì)60年代晚期到80年代中期,成為心理學(xué)的一個(gè)熱點(diǎn)研究領(lǐng)域。心理學(xué)家對于主觀幸福感的探討更多地來自生活質(zhì)量、心理健康和社會老年學(xué)三個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。由于社會學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家加入幸福感研究的行列,幸福感的豐富內(nèi)涵和表現(xiàn)形式得到了更多的揭示。
應(yīng)該說,作為社會心理體系一個(gè)部分的幸福感,受到許多復(fù)雜因素的影響,主要包括:經(jīng)濟(jì)因素如就業(yè)狀況、收入水平等;社會因素如教育程度、婚姻質(zhì)量等;人口因素如性別、年齡等;文化因素如價(jià)值觀念、傳統(tǒng)習(xí)慣等;心理因素如民族性格、自尊程度、生活態(tài)度、個(gè)性特征、成就動機(jī)等;政治因素如民主權(quán)利、參與機(jī)會等。
此外,對主觀幸福的理解還涉及許多分析層面,主要包括認(rèn)知與情感、個(gè)體與群體、橫向與縱向、時(shí)點(diǎn)與時(shí)段,等等。在主觀幸福感與社會心理體系諸多因素和層面之間的密切聯(lián)系中,以下3點(diǎn)是十分獨(dú)特而重要的:
(1)心理參照系。就社會層面而言,其成員的幸福感將受到他們心理參照系的重大影響,例如在一個(gè)封閉社會中,由于缺乏與其他社會之間的比照,盡管這個(gè)社會的物質(zhì)發(fā)展水平不高,但由于心理守常和習(xí)慣定勢的作用,其成員便可能知足常樂,表現(xiàn)出不低的幸福感;而一個(gè)處在開放之初的社會,面對外來發(fā)達(dá)社會的各種沖擊,開始了外在參照,因此,其成員的幸福感便可能呈現(xiàn)下降之勢,因?yàn)榇藭r(shí)他們原有的自尊受到了創(chuàng)傷。
(2)成就動機(jī)程度。人們的成就需要決定他們的成就動機(jī)程度,成就動機(jī)程度又決定其預(yù)期抱負(fù)目標(biāo)。其中人們對于自身成就的意識水平是一個(gè)重要環(huán)節(jié),因?yàn)槿绻藗円庾R到的自身成就水平高于他們的預(yù)期抱負(fù)目標(biāo),那么,便會產(chǎn)生強(qiáng)烈的幸福感;反之,如果人們意識到的自身成就水平低于他們的預(yù)期抱負(fù)目標(biāo),那么,則不會有幸福感可言。
(3)本體安全感。它指的是,個(gè)人對于自我認(rèn)同的連續(xù)性、對于所生活其中的社會環(huán)境表現(xiàn)出的信心。這種源自人和物的可靠感,對于形成個(gè)體的信任感是極其重要的,而對于外在世界的信任感,既是個(gè)體安全感的基礎(chǔ),也是個(gè)體抵御焦慮并產(chǎn)生主觀幸福感的基礎(chǔ)。因此,人的幸福感有時(shí)與其經(jīng)濟(jì)狀況或收入水平之間并未呈現(xiàn)出簡單的正相關(guān)關(guān)系,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些經(jīng)濟(jì)狀況不佳的人,其幸福感卻不低,而有些百萬富翁卻整日憂心忡忡。
因此,我們就可以理解,為什么中國人的幸福感在過去10年中先升后降,表現(xiàn)出與經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌跡之間的非同步性。其中主要原因在于,改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)初期,物質(zhì)發(fā)展成效明顯地呈現(xiàn)出來,那時(shí)社會分化程度還不大,社會成員在心理上更多是作縱向比較,與過去的生活水平相比,較容易產(chǎn)生滿足感。最近10年,社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型加速,各個(gè)領(lǐng)域的體制改革日益全面觸及深層利益,社會分化程度加大,尤其是貧富差距凸顯;在社會心理方面,隨著生活條件逐漸改善,人們需求層次日益提升,且呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢,因此,需求能被滿足的標(biāo)準(zhǔn)相對提高了;而由于資源相對短缺和競爭加劇以及現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,人們的各種壓力感大大增加,這一切都強(qiáng)有力地影響了人們的幸福感。
(1)對于幸福的理解涉及了哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)等多個(gè)學(xué)科,這說明了社會心理體系的高度復(fù)雜性,而這種復(fù)雜的主觀世界要用數(shù)量化的工具來加以測量和說明,無疑是對現(xiàn)代社會科學(xué)的局限性提出一個(gè)重大挑戰(zhàn)。因此,關(guān)于幸福指數(shù)一種可能的誤讀就是,將幸福指數(shù)簡單化的傾向。典型表現(xiàn)之一是,希望通過一份調(diào)查問卷就能達(dá)成對主觀幸福感全面而準(zhǔn)確的把握。而幸福感在測量上存在的一個(gè)重要問題就是:在進(jìn)行測量的時(shí)間之點(diǎn)上人們所表達(dá)的生活感受,是否能夠代表他們在一個(gè)時(shí)期里的總體生活感受。
(2)幸福指數(shù)是社會發(fā)展?fàn)顩r及其問題的“風(fēng)向標(biāo)”和“晴雨表”。如果說社會心理體系包含理性層面的認(rèn)知評價(jià)和感性層面的情緒感受,那么,在幸福感中情緒感受這一感性層面常常占據(jù)主導(dǎo)地位,幸福感有時(shí)是一種很個(gè)體化的主觀領(lǐng)域。因此,在實(shí)踐領(lǐng)域中,幸福指數(shù)可以成為生活質(zhì)量指標(biāo)體系中一個(gè)重要方面,但并非唯一方面。在這里,關(guān)于幸福指數(shù)一種可能的誤讀就在于,認(rèn)為幸福指數(shù)能夠作為體現(xiàn)個(gè)人生活質(zhì)量和衡量社會進(jìn)步程度的一個(gè)絕對性指標(biāo),從而忽視了對于社會發(fā)展內(nèi)涵和人的精神領(lǐng)域的豐富性的考慮。
(3)作為制定發(fā)展規(guī)劃和社會政策一種重要參考因素的幸福指數(shù),與GDP之間的關(guān)系應(yīng)該是辯證的。GDP是硬指標(biāo),幸福指數(shù)是軟指標(biāo),兩者在發(fā)展規(guī)劃和社會政策中各具獨(dú)特的地位與作用。能夠關(guān)懷幸福,說明發(fā)展理論與發(fā)展實(shí)踐上升了一個(gè)層次,發(fā)展的內(nèi)涵更加豐富了。但決非要在GDP與幸福指數(shù)之間做一種非此即彼的選擇。因此,關(guān)于幸福指數(shù)又一種可能的誤讀就在于,產(chǎn)生“幸福指數(shù)崇拜”,即將幸福指數(shù)的意義無條件地夸大化、片面化、偏激化。
對于幸福感的測量,西方心理學(xué)家、社會學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家等已經(jīng)探索了幾十年,具有了一定的知識和經(jīng)驗(yàn)積累。既便如此,尚未有任何一種幸福感測量工具能夠得到普遍認(rèn)同,許多量表仍處在不斷改進(jìn)之中。中國與西方的社會、文化背景及其反映形式之一的社會心理都存在差異,從而對于幸福的理解不會完全相同,感受幸福的方式也會有所差異。因此,我們?nèi)粢兄瞥鲆惶准润w現(xiàn)國際水平又符合中國國情的幸福感測量工具,尤其是獲得可以作為發(fā)展規(guī)劃和社會政策參考的幸福指數(shù),尚有待進(jìn)行高水準(zhǔn)、創(chuàng)新性的多學(xué)科合作研究。
(1)各級政府要改變過去GDP至上,唯GDP的發(fā)展理念,樹立科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會溫總理政府工作報(bào)告和“十二五規(guī)劃”,把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
(2)政府要統(tǒng)籌兼顧,重點(diǎn)解決人民面臨的最突出的困難,如收入分配不合理導(dǎo)致的貧富差距加大;教育、醫(yī)療資源分布不均導(dǎo)致的老百姓上學(xué)難、看病難;物價(jià)、房價(jià)上漲壓力加大等關(guān)乎老百姓切身利益的民生問題。
(3)各級政府在落實(shí)過程中要注重結(jié)合本地的實(shí)際,發(fā)揮本地優(yōu)勢,在促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也要充分發(fā)掘本地的精神文化資源,加強(qiáng)政治、文化、社會、環(huán)境等方面的建設(shè),如就業(yè)環(huán)境的優(yōu)化、當(dāng)?shù)靥厣幕膫鞒械?,?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展,提升人民的幸福感。
(4)提高人民幸福感,除要切實(shí)落實(shí)各項(xiàng)民生政策,解決老百姓的實(shí)際困難外,最根本的還必須加快政治體制改革,將各種政策制度化、程序化,保障每一個(gè)人都能獲得均等的發(fā)展機(jī)會。
An Investigation into Urban Residents'Happiness Index
HUANG Liang-cheng
(College of Wuhan East Lake,Wuhan,Hubei 430212,China)
Happiness index is mainly referred to satisfaction evaluation on living state made by people based on their own standard of value,subjective preference,it is an organic integration of the satisfaction with life and career and the feeling of happiness in mind and the sense of value of interpersonal relationship.
happiness index;cities and towns;residents
C915
A
2095-980X(2015)02-0110-02
2015-01-18
黃良程,男,海南萬寧人,主要研究方向:旅游管理。