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        梁啟超“趣味主義”對(duì)當(dāng)代教師的啟示

        2015-02-28 07:58:17游慧慧
        現(xiàn)代教育科學(xué) 2015年1期
        關(guān)鍵詞:梁啟超教師職業(yè)趣味

        作者簡介:游慧慧(1987-),女,山西文水人,遼寧師范大學(xué),在讀碩士研究生。研究方向:中國教育史。

        梁啟超一生信奉的是“趣味主義”,“假如有人問我:‘你信仰的什么主義’我便答道:‘我信仰的是趣味主義’”, [1]他將“趣味主義”融入人生,不論是參加政治活動(dòng),還是從事著述、教育事業(yè)都離不開“趣味主義”。在梁啟超看來,“趣味”是一個(gè)人做事情的動(dòng)力,“趣味”如果干枯了,那么活動(dòng)也將隨之停止。同樣,教師從事教育活動(dòng)也應(yīng)該有“趣味”,否則干枯無味的教育活動(dòng),不僅教師在從事這項(xiàng)職業(yè)時(shí)感到索然無味,而且還會(huì)使所教的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感到厭煩。所以,對(duì)于從事教師職業(yè)的人來說,在其職業(yè)生涯中融入“趣味主義”是相當(dāng)重要的。

        一、教師教學(xué)的要旨

        1.培養(yǎng)學(xué)生的興趣。梁啟超認(rèn)為,教育事業(yè)從積極的方面來講是培養(yǎng)學(xué)生的興趣,從消極的方面來說至少不要摧殘學(xué)生的興趣。梁啟超認(rèn)為摧殘學(xué)生興趣的罪魁禍?zhǔn)桩?dāng)屬“注入式教學(xué)”,這樣的教學(xué)方式就像是古代的八股教學(xué)法,不注重學(xué)生的年齡特點(diǎn)、理解力,更不用說培養(yǎng)學(xué)生的興趣了,一味地讓學(xué)生死記硬背書中的知識(shí),毫無“趣味”可言。在當(dāng)代中國的學(xué)校教育中,“注入式教學(xué)”方式仍然普遍存在,在這種教學(xué)方式下學(xué)生的興趣完全被壓制,學(xué)生的創(chuàng)造力一點(diǎn)點(diǎn)被消耗掉,學(xué)校生產(chǎn)出一批批沒有創(chuàng)新思維的“書呆子”,這就是為什么現(xiàn)在我們國家能夠培養(yǎng)出許多奧林匹克知識(shí)競(jìng)賽的冠軍,卻沒有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)得主的原因之一。所以,梁啟超這種在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的興趣,最差的也是不要壓制學(xué)生興趣的主張,在當(dāng)代教學(xué)中是很適用的。

        2.合理安排課業(yè)量。梁啟超認(rèn)為,學(xué)校安排的課程量要適度,若是安排的太多,對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)是很不利的。同時(shí),梁啟超認(rèn)為對(duì)于學(xué)生的興趣應(yīng)當(dāng)進(jìn)行深入的引導(dǎo),培養(yǎng)其對(duì)某一方面濃厚的興趣。所以,教師在教學(xué)的過程要控制課堂教學(xué)內(nèi)容的量,在教學(xué)中要避免“滿堂灌”的現(xiàn)象。為學(xué)生安排合理適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容,給學(xué)生留出充足的時(shí)間,讓學(xué)生自己去探索、研究在學(xué)習(xí)中遇到的問題,注意盡量使自己所教的課程與學(xué)生的生活興趣聯(lián)系起來,積極培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己所教科目濃厚的興趣。同時(shí),還要注意為學(xué)生安排合理的作業(yè)量,這些做法都有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)某一學(xué)科的興趣。

        3.為學(xué)問而學(xué)。在梁啟超看來,學(xué)生要學(xué)習(xí)一定要源于自己的興趣。他認(rèn)為,不能拿教育的事項(xiàng)當(dāng)手段,拿學(xué)問當(dāng)作敲門磚,把目的當(dāng)手段,這樣學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不會(huì)產(chǎn)生持久而深入的趣味?!拔覀?yōu)槭裁磳W(xué)數(shù)學(xué)?因?yàn)閿?shù)學(xué)有趣,所以學(xué)數(shù)學(xué)。為什么學(xué)歷史?因?yàn)闅v史有趣,所以學(xué)歷史。為什么學(xué)畫畫、學(xué)打球?因?yàn)楫嫯嬘腥?、打球有趣,所以學(xué)畫畫打球?!?[2]在梁啟超看來,人生的狀態(tài)就是自己對(duì)什么感興趣就去做什么,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)也是如此。在教育中,如果把學(xué)生的學(xué)習(xí)取得好成績的手段,那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很難產(chǎn)生趣味,學(xué)習(xí)行為將很難持久。所以,在教育學(xué)生的過程當(dāng)中最為重要的是讓學(xué)生知道要為學(xué)而學(xué),而不是通過學(xué)習(xí)去取得某些目的的手段,學(xué)生能領(lǐng)會(huì)這個(gè)見解,他對(duì)學(xué)習(xí)的興趣自然終生不衰了。

        二、用“趣味”對(duì)待教師職業(yè)

        1.教師職業(yè)的利己與利他。梁啟超認(rèn)為,教師職業(yè)終身要做的事情就兩件:一是學(xué),二是誨人。其中學(xué)是利己行為,誨人是利他行為,教師職業(yè)兼具利己與利他兩方面,如果換做其他職業(yè),往往這兩方面是沖突的。比如,拿銷售這一行業(yè)來說,銷售一件商品,如果銷售員自己要得利,那么消費(fèi)者就得出高價(jià)格去購買這件產(chǎn)品;相反,如果消費(fèi)者得利了,那么銷售員拿到的提成將減少。教師這個(gè)職業(yè)就不一樣了,教師一面教人,一面自己學(xué)習(xí),這樣兩件事并作一件事,形成了一種自利和利他不可分割的活動(dòng)。的確,教師在教育學(xué)生的過程中,不僅使學(xué)生得到了發(fā)展,同時(shí)自己的知識(shí)與能力會(huì)得到相應(yīng)的提高。所以,梁啟超認(rèn)為,“對(duì)于人生目的之實(shí)現(xiàn),再?zèng)]有比這種職業(yè)(教師職業(yè))更為接近更為直捷的了?!?[3]他把教師職業(yè)視為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的最好職業(yè)。

        2.教師職業(yè)的“雙重趣味”。梁啟超認(rèn)為,教師職業(yè)比別的職業(yè)更有優(yōu)勢(shì),是因?yàn)榻處熞幻娼虒W(xué),一面還可以自己學(xué)習(xí)。所以,別的職業(yè)只有一種趣味,而教師職業(yè)就有兩種趣味。在他看來,教師職業(yè)是拿學(xué)問做本錢,賺來的利錢也都是學(xué)問,這是因?yàn)榻處熋刻於家谥R(shí)學(xué)問上下工夫。所以,教師的知識(shí)儲(chǔ)量一直在增加。“試看,古今中外在學(xué)術(shù)上的發(fā)明,一百件中至少有九十件成于教育家之手?!?[4]這是因?yàn)?,教師每日要把他的學(xué)問教給學(xué)生,教師對(duì)這些知識(shí)了如指掌后,只要稍加用心就會(huì)有新的體會(huì)與發(fā)現(xiàn)。所以,教師要把自己的職業(yè)當(dāng)作一種用知識(shí)做投資的事業(yè),爭取在學(xué)術(shù)上有所發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,這是趣味之一。

        梁啟超認(rèn)為,教師職業(yè)正如種花一樣,在教育學(xué)生的時(shí)候,就像是自己親手種植了一株花卉,經(jīng)過自己的精心打理,就能看到它發(fā)芽、長葉直至開花。同樣,“教育學(xué)生正是這樣,學(xué)生變化的可能性極大,你想教他怎么樣,他就會(huì)怎么樣,只要給他一條路,他自然會(huì)往前跑?!?[5]此外,學(xué)生的思想往往是單純的,他從教師那里得到多少恩惠,也會(huì)以同樣的恩惠回報(bào)老師,梁啟超將教學(xué)生比喻為只會(huì)賺錢不會(huì)賠本的買賣。所以,教師在教育學(xué)生的時(shí)候要像園丁那樣,對(duì)自己栽培的花卉充滿愛,教師在付出真心,認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生之后,一定會(huì)收獲學(xué)生的報(bào)恩,這是趣味之二。

        3.用“趣味”戰(zhàn)勝教師職業(yè)倦怠。梁啟超認(rèn)為,“厭倦是人生第一件罪志,也是人生第一件苦痛。” [6]人在厭倦一件事的時(shí)候,工作效率將會(huì)大打折扣,孔子說過:“居之倦則行之必不能忠”,人在一邊工作,一邊厭煩的時(shí)候,是不會(huì)忠于自己的工作的,工作效率不免低下。在當(dāng)代教師職業(yè)倦怠的一個(gè)主要原因是,教師職業(yè)具有循環(huán)性的特點(diǎn),可以將以前講過的內(nèi)容以同樣的方式方法教給另一批學(xué)生,這樣沒有創(chuàng)新的教法,不免會(huì)引起教師的職業(yè)倦怠。梁啟超認(rèn)為,要消除教師職業(yè)倦怠,教師在給學(xué)生傳授知識(shí)的時(shí)候就要有不斷的創(chuàng)新,“天天有新教材,年年有新教法,怎么還會(huì)倦?” [7]教師在不斷地創(chuàng)新中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的教學(xué)方法與教學(xué)規(guī)律等,這樣教師在從事自己的職業(yè)時(shí)就會(huì)很少有厭倦情緒的產(chǎn)生。此外,既然把教師作為自己的職業(yè),那么就要用良心去做,古人云“教然后知困”,教師在教學(xué)的過程中,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的不足。同時(shí),隨著現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道變得越來越多,因此他們?cè)谛M猥@取的知識(shí)量是相當(dāng)大的,教師想要教給學(xué)生充足的知識(shí),那么自己必須要有比學(xué)生更多的知識(shí)儲(chǔ)備才行,這樣會(huì)促使教師不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),從而拓寬視野,增加生活的情趣,在這樣的教和學(xué)的情形下,從事教師職業(yè)的人很難再產(chǎn)生厭倦的情緒。

        注釋:

        [1][2]梁啟超.趣味教育與教育趣味[M].梁啟超全集,北京出版社,1999.

        [3][4][5][6][7]梁啟超.教育家的自由田地[M].梁啟超全集,北京出版社,1999.

        (上接96頁)

        解關(guān)于家訪的專業(yè)知識(shí),做好準(zhǔn)備工作。例如,要家訪幼兒的家庭背景和發(fā)展?fàn)顩r、進(jìn)行此次家訪的目的、需要與家長溝通的問題以及專業(yè)的育兒理論。再次,教師應(yīng)該靈活地把握家訪的技巧。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到幼兒才是家訪的中心,因此要充分發(fā)揮幼兒的作用,將談話的重心落到幼兒的身上,家訪工作才能有效地進(jìn)行下去。最后,教師要注意與家長的溝通方式,教師應(yīng)該以一種平等的語氣和家長進(jìn)行溝通,肯定家長對(duì)幼兒教育的同時(shí),貫穿家園結(jié)合教育的重點(diǎn)。

        (三)總結(jié)家訪過程的經(jīng)驗(yàn)

        反思過程往往是教師家訪工作中最容易忽略的環(huán)節(jié),在訪問的教師中,有一半以上的教師都沒有對(duì)家訪的過程進(jìn)行反饋和總結(jié)。對(duì)此,教師應(yīng)該首先做好家訪記錄,整理與家長的對(duì)話重點(diǎn),落實(shí)到書面。其次,教師應(yīng)該對(duì)家訪筆記進(jìn)行深入分析,將相似的情況進(jìn)行匯總、不同的幼兒和家長及家庭的信息進(jìn)行分類,并借助分析軟件來進(jìn)一步分析,得出有益、有效的經(jīng)驗(yàn)。最后,教師應(yīng)該將家訪記錄,分析結(jié)果與其他教師共享,教師團(tuán)體參與討論后付諸實(shí)踐。或者利用網(wǎng)絡(luò)上傳功能,使更多的幼兒工作者來關(guān)注幼兒家訪問題,來完善對(duì)幼兒的培養(yǎng)。

        綜上所述,筆者僅從教師的角度來分析家訪過程中出現(xiàn)的問題以及相應(yīng)問題的解決方案,一定有許多不足之處,希望能和更多關(guān)注幼兒教育,或者幼兒家訪工作的同仁們進(jìn)行探討,為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育和家庭教育的一致性而繼續(xù)奮斗。

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