王博林 王 賀

（作者單位：黑龍江大學新聞傳播學院哈爾濱商業(yè)大學生命科學與環(huán)境科學研究中心）

從消費文化看《變形計》中的青春鏡像

王博林 王 賀

（作者單位：黑龍江大學新聞傳播學院哈爾濱商業(yè)大學生命科學與環(huán)境科學研究中心）

摘 要：《變形計》作為國內(nèi)第一檔生活角色互換類節(jié)目，收獲了諸多贊譽與質(zhì)疑。本文探討了消費文化對節(jié)目青春鏡像呈現(xiàn)的影響，認為《變形計》應(yīng)尋求商業(yè)訴求與社會價值的契合點，并提出平衡鏡像設(shè)置、提煉鏡像差異化特點等建議。

關(guān)鍵詞：消費文化；變形計；鏡像

對青春題材進行影像化敘寫成為當今大眾精神文化消費的熱點之一。青春鏡像的呈現(xiàn)不僅為受眾提供了回憶青春的素材，更為其提供了關(guān)照自我和構(gòu)建世界的機會，成為當今電視綜藝節(jié)目的典型特征。

1 消費文化對綜藝節(jié)目的影響

我國向消費社會轉(zhuǎn)型的事實逐步點燃了公眾的消費欲望，也培育了電視節(jié)目的娛樂消費精神。電視綜藝節(jié)目運用多種敘事及影像手段，使受眾在視聽符號的體驗中獲得快感，實現(xiàn)精神消費。消費文化的興起促使電視工作者以受眾為本，調(diào)整節(jié)目設(shè)定以滿足其差異化心理訴求?！蹲冃斡嫛肥呛闲l(wèi)視自主研發(fā)的角色互換類紀實節(jié)目。節(jié)目通過城鄉(xiāng)少年為期40天的生活互換，啟迪農(nóng)村主人公的生活愿景、引導城市主人公換位思考。依據(jù)法國學者雅克·拉康的鏡像理論，《變形計》通過將主人公及周圍群體媒介化，為受眾構(gòu)筑了一個青春鏡像世界，觀眾通過看節(jié)目這種鏡像體驗來構(gòu)建世界與關(guān)照自我。該節(jié)目自2006年開播以來已播出12季，收視率多次位列全國網(wǎng)同時段第一，在網(wǎng)絡(luò)上也保持著極高的點播熱度。

2 《變形計》青春鏡像的呈現(xiàn)

在消費文化影響下，《變形計》緊緊抓住目標受眾青少年的窺探心理、崇拜心理與同理心，構(gòu)建了如下鏡像。

2.1 農(nóng)村主人公

“留守兒童、家庭極度貧困、自立上進、懂事敏感”是農(nóng)村主人公的典型特征。節(jié)目致力于捕捉他們的暖心舉動及新環(huán)境下遭遇的困境沖突。吳忠宏被同學扇耳光，卻為對方弄好蚊帳以緩和關(guān)系等。

2.2 城市主人公

城市主人公無疑是幾種鏡像范式中的焦點。從外表看，他們大多時尚光鮮，如接受過韓國藝人培訓的李宏毅、被譽為“陽光暖男”的楊桐等；從言行方面看，頂撞父母、無視老師、痛恨學習及炫耀性消費是他們的共性；從變形結(jié)果看，城市主人公多在互換結(jié)束的那一刻經(jīng)歷涅槃，與家人相擁痛哭并選擇重返校園。青春靚麗的外表、倔強叛逆的性格和大團圓式的結(jié)局內(nèi)在契合了青少年受眾的偶像消費訴求和情感宣泄期待。盡管他們知道這是節(jié)目經(jīng)策劃編輯而塑造的“媒體奇觀”，他們身邊或許永遠不會有這樣一群帥氣個性、經(jīng)歷頗豐的伙伴，但他們?nèi)匀粫V迷于這些鏡像，在看節(jié)目的同時參與其中，并獲得內(nèi)心滿足。

2.3 城市同學與鄉(xiāng)村伙伴

《變形計》所呈現(xiàn)的鏡像之城中，農(nóng)村主人公的城市同學以及城市主人公的鄉(xiāng)村伙伴同樣不可忽視。他們往往悉心陪伴剛來到陌生環(huán)境的主人公并加以幫助。此類情景的呈現(xiàn)有助于增強受眾的代入感，即可以“借他人之手”幫助困境中的主人公。這種滿足自身同理心的精神體驗能夠提升受眾的自我愉悅感。另一層面，這些鏡像本身的行為閃光點也極大地感染著受眾：《化不開的網(wǎng)》中陳玉林小姑為了給爺爺治腿決定放棄學業(yè)、鄉(xiāng)村少年盤江龍的同桌呂易城勸說他不要說臟話而動情落淚、獨自生活的十歲小女孩月秀寒冬里靠著蚊帳取暖等，這無疑是主人公之外的另一種力量源泉。

3 消費文化語境下對青春鏡像的思考

對受眾訴求的精準挖掘與有效滿足，使《變形計》收獲了穩(wěn)定的受眾群體和較高的用戶粘度。但“造星”“過度參與”“渲染暴力”等問題也成為觀眾們質(zhì)疑的焦點。這些問題根源于消費文化的內(nèi)在矛盾，平衡商業(yè)訴求與媒體責任成為節(jié)目實現(xiàn)突破的有效路徑。

3.1 鏡像設(shè)置的失衡

對鏡像群體設(shè)置的失衡體現(xiàn)在主人公數(shù)量、呈現(xiàn)時間以及宣傳推文上。節(jié)目從最初的“一對一”互換變?yōu)椤?農(nóng)+2城”再到現(xiàn)在的“1農(nóng)+3城”，且出現(xiàn)過兩期三個城市主人公為“1女+2男”的模式；鏡頭聚焦城市主人公變形生活的時間幾乎是農(nóng)村主人公的兩倍，且時常運用長鏡頭、重復、特效等技術(shù)手段對城市少年生活上的放蕩不羈加以凸顯；而在芒果TV視頻提示語中，幾乎全部以城市主人公的新奇經(jīng)歷或人物沖突來訴說，如“張翰文何沛函掀‘爺們’大戰(zhàn)”“莊梁二少劍拔弩張怒打食堂阿姨”……從受眾出發(fā)，青年觀眾們確實偏重于關(guān)注城市主人公的“肆意青春”及“下鄉(xiāng)生活”。

3.2 鏡像的刻板印象

《變形計》在鏡像選取、鏡像呈現(xiàn)等方面遵循著一定模式。主人公是有帥氣外表的城市鏡像和歷經(jīng)生活磨難的鄉(xiāng)村鏡像。對于城市主人公的變形記錄，常呈現(xiàn)“變形前生活-不適應(yīng)環(huán)境-被愛包圍-悔過不舍”這一過程；環(huán)境方面，學校場景、家庭場景、勞作場景及游樂場景反復出現(xiàn)；沖突形式也趨于類型化，如毆打?qū)а荨⒏改富疾?、主人公逃跑及牲畜破壞他人莊稼等。這一方面使欄目組深陷“過度參與”的質(zhì)疑中，另一方面符號化的主人公形象和固定的節(jié)目模式也會使觀眾忽視鏡像的個體差異，進而對節(jié)目關(guān)注度和社會影響力造成負面影響。

參考文獻：

[1]萬美容,彭紅艷.青春鏡像：中國好聲音的文化意義解讀[J].中國青年研究,2013（4）.

[2]彭鍇.《變形計》中計——關(guān)于《變形記》的思考[J].商,2012（8）.