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        BBC紀錄片如何影響我國國家形象的樹立
        ——以《中國的秘密》為例分析

        2015-02-27 14:35:15閻柏同
        新聞研究導(dǎo)刊 2015年23期
        關(guān)鍵詞:紀錄片

        閻柏同

        (中國傳媒大學(xué),北京 100024)

        BBC紀錄片如何影響我國國家形象的樹立
        ——以《中國的秘密》為例分析

        閻柏同

        (中國傳媒大學(xué),北京 100024)

        英國廣播公司(以下簡稱BBC),是英國最大的新聞廣播機構(gòu),在紀錄片制作方面具有豐富的經(jīng)驗和優(yōu)勢。不過在近幾年它制作的紀錄片中,冠以“探查外國當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)”、“領(lǐng)略異國風(fēng)土人情”之名,實為暗示性批判當(dāng)局政府以及當(dāng)?shù)匚幕蛢r值的作品越來越多,本文以今年八月份新近播出的作品——Secrets of China(《中國的秘密》)為例,探究BBC在紀錄片的傳播中,是如何引導(dǎo)觀眾接受自己的觀念,進而掌握我國國家形象樹立過程中的話語霸權(quán)的。

        中國國家形象;BBC紀錄片;話語霸權(quán)

        一、背景概述

        紀錄片是運用真實,并用真實引發(fā)人們思考的一種電影電視藝術(shù)形式。紀錄片之父約翰·格里爾遜認為“紀錄片是對現(xiàn)實的創(chuàng)造性處理”。然而選擇什么條件下的“現(xiàn)實”以及如何實現(xiàn)“創(chuàng)造性”處理卻值得思考。特別是步入了21世紀之后,硬性宣傳(Propaganda)被軟性的溝通(Communication)所替代,而溝通中屬于“影片與觀眾平等對話”的紀錄片因其“記錄真實、不摻雜主觀與虛假”這種特性而被廣泛用于傳播國家形象的有力載體。而在近年來BBC部分紀錄片中——特別是介紹其他意識形態(tài)有別于自身的國家的紀錄片中,經(jīng)過“處理”的“真實”往往被賦予了不同的意義,影片本身也被當(dāng)作爭奪建立其他國家形象時的話語主導(dǎo)權(quán)的工具。以2015年8月在BBC播出的三集系列紀錄片《中國的秘密》為例,這部紀錄片從中國教育制度、青年壓力、貧富差距等社會熱門話題入手,以記者Billie JD porter所見為所得,力圖展現(xiàn)一個在高速發(fā)展的外表下暗流涌動的中國社會。

        而由于中國的主流意識形態(tài)與BBC為代表的西方意識形態(tài)不同,在外媒針對中國的報道或紀錄中,大部分在一定程度上都對他們產(chǎn)生過自發(fā)或自覺的“敵意”。同時,在西方語境下主導(dǎo)的西方民間,對于“紅色中國”的好奇以及議論一直沒有停過。BBC正是利用這一優(yōu)勢,在自己主導(dǎo)的語境下潛移默化地加深或更改著觀眾固有的印象,進而掌握了樹立我國國家形象的話語霸權(quán)。

        二、方法分析

        BBC在上述紀錄片中為使觀眾相信他們的觀點而采取的方式主要有三種,下面逐一分析:

        (一)利用符號選擇

        符號的選取在一定程度上決定了最后成片的觀賞性與重要性——被選擇的符號是否可以吸引受眾,以及符號在影片中所承載的意義究竟是什么。

        從微觀上來說,經(jīng)過“編導(dǎo)意識”篩選之后所留下的影像符號,無論是在記者有意的行為下刻意呈現(xiàn),還是在日常狀態(tài)下的平實展示,在整個有機體中都會起到獨特的作用;而在宏觀方面,結(jié)論的單薄、取證的片面等所有因素會使得制作出的紀錄片呈現(xiàn)出來的最終狀態(tài)和他們“預(yù)想”中的一致,但是會和紀錄片所要求的“真實性”與“客觀性”原則相背離。

        在第一集《適者生存》中:針對在教育體制內(nèi)正常上學(xué)的學(xué)生,記者也在質(zhì)疑為什么他們必須刻苦讀書“不敢反抗體制”。在記者找尋中國學(xué)生為什么“順從規(guī)則”,“習(xí)慣于‘尊重權(quán)威’”的時候,可能是由于文化取向、社會環(huán)境、觀念價值等諸多背景因素的差異,最后原因竟然跟毛主席扯上了關(guān)系。

        在這個環(huán)節(jié)中本來采訪的是當(dāng)代的高中生,問題針對的本是學(xué)生自己的選擇,最后卻把原因歸結(jié)到五六十歲的人身上。而且記者有“目的”地、一定要讓這個原因帶著毛澤東的烙印,這從側(cè)面也展現(xiàn)出“紅色中國”對人民思想深層次、持久性的灌注和浸染?!肮俜交薄ⅰ皺?quán)威化”的毛澤東個人形象也就充當(dāng)了國家權(quán)威形象的載體,一個舉足輕重的政治性符號,用這一個符號來解釋習(xí)慣了“高壓集權(quán)”的人們對于教育體制已經(jīng)木然。選取的“符號”背后的意識形態(tài)攻擊目的昭然若揭。

        (二)利用議程設(shè)置

        大眾傳播往往不能決定人們對某一事件或意見的具體看法,但可以通過提供信息和安排相關(guān)的議題來有效地左右人們關(guān)注哪些事實和意見及他們談?wù)摰南群箜樞?。所以由此可見,“議程設(shè)置”這一環(huán)節(jié)主要是在主題層面體現(xiàn)作用。大眾傳播雖然可能無法左右人們怎么想,但是在經(jīng)過一定的編排篩選之后,卻可以影響人們想什么。

        《中國的秘密》三集紀錄片在主要議題上依次表現(xiàn)了與中國相關(guān)的話題,諸如:中國社會壓力的巨大、教育制度的僵化、傳統(tǒng)婚姻觀念的束縛,以及貧富差距的懸殊。而這些全部是負面議題。以其中《如何致富》一集為例,記者不僅在描繪貧富差距這種社會發(fā)展的必然階段時“選擇性失明”,看不見階段的必然性以及政府采取的措施,同時反而“嘲諷”政府,“(貧富差距巨大)竟然出現(xiàn)在一個依然共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家”,這種表述對于在講述負面議題時起到的消極作用難以估量。

        先根據(jù)自己的主觀判斷預(yù)設(shè)出一個希望受眾看到的結(jié)論,然后再去收集素材來佐證自己的觀點——做法和“用謊言驗證謊言,得到的一定是謊言”的道理類似。這種“部分真實”的方式制作出的紀錄片,潛移默化地牽引著觀眾,觀眾的思路與想法會按照編導(dǎo)的思維模式和關(guān)注重點對展現(xiàn)的“事實”進行解讀。而“議程設(shè)置”模式的濫用,必然導(dǎo)致客觀事實失真變形,從而影響紀錄片的真實性,危害更大的是,中國的國際形象會因為“負面議題的頻繁設(shè)置”受到重大打擊。

        (三)利用他者視域

        在哲學(xué)領(lǐng)域中,“他者”是一個與主體相對應(yīng)的參照體,而“他者視域”即指在這樣一種二元對立的關(guān)系體系之中,相對于“自我”的另一方看待事物的立場和角度。西方語境下的涉華報道有自身慣性,習(xí)慣從自我預(yù)設(shè)出發(fā)談?wù)撝袊默F(xiàn)實問題,以居高臨下的優(yōu)越感俯視中國,產(chǎn)生了“他者”與“自我”間無法逾越的文化差異的鴻溝,而受眾在接受類似負面信息之后,也會對中國的國際形象產(chǎn)生不良看法,如此陷入惡性循環(huán),最后形成了妖魔化中國的“他者”視角。

        在《如何致富》中,可能出于語境差異導(dǎo)致的對文化的不理解,或者想利用語境差異抹黑中國等原因,海南張燈結(jié)彩過新年的熱鬧的民俗景象,卻被記者硬生生地說成是“政府嚴格禁止的宗教活動”。片中不僅上升到“宗教思想”高度以指責(zé),就連起碼“宗教”與“民俗”的概念都相混淆,最終達到迷惑觀眾的目的,使觀眾對“中國信仰受限”和“政府思想高壓”這種類似錯誤的刻板印象加深。

        保持形式上的客觀平衡,是增強說服力和可信性的需要,也是維持其影像成其為“紀錄片”的底線。BBC紀錄片向來以客觀真實著稱,然而在此片中存在知識性錯誤不說,這種所謂的“真實”究竟是真實情況的再現(xiàn),還是為掌握話語權(quán)而利用語境優(yōu)勢,放棄準則,其實并不難分辨。

        三、應(yīng)對措施

        針對目前形勢,中國應(yīng)積極應(yīng)對,以正面的形象,活躍在國際舞臺上。

        (一)勇于發(fā)出聲音,掌握話語權(quán)利

        這是解決當(dāng)下外媒參與爭奪話語權(quán)的根本措施,中國媒體要敢于“站在中國立場,發(fā)出中國聲音”。正是因為西方掌握包括BBC在內(nèi)的成熟化專業(yè)化的“發(fā)聲平臺”,不僅影片借其品牌效應(yīng)進行傳播,同時也使得BBC在世界范圍內(nèi)長期掌握話語的霸權(quán)地位。我國對外傳播要打破西方的話語壟斷,必須增強自身的話語權(quán)力,主動發(fā)聲,通過國內(nèi)客觀公正的報道與紀錄,引領(lǐng)國際輿論,而使外媒做到真實報道。我國的對外宣傳片就是一個成功的例子——整個完整版宣傳片里中國呈現(xiàn)出完全的開放包容的姿態(tài),努力打破國際上曾經(jīng)對中國的意識隔閡,積極走向國際舞臺。

        (二)恪守多元包容,端正自身視角

        由于《中國的秘密》在思想實質(zhì)上存在因為“他者視域”而導(dǎo)致的二元對立傾向,其傳播效果對在不同語境下、不同文化背景中的觀眾反響也必然不盡相同。因此,在對外傳播中,我們一定要克服意識形態(tài)差異和民族文化偏見帶來的不良影響,去除自發(fā)或自覺形成的非理性思維模式。既不仰視其他國家也不俯視自己,樹立客觀平等的國家形象,“在全面對外開放的條件下做宣傳思想工作,一項重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認識當(dāng)代中國、看待外部世界?!雹龠@就要以國際化的廣闊視野、通用型的敘事方法制作外宣紀錄片,塑造出真正的平視視角下的最真實客觀的中國形象。

        (三)建立權(quán)威平臺,提供全面支持

        中國自己主觀上轉(zhuǎn)變觀念的同時,客觀上也需要建立新的宣傳國家形象的平臺。例如,依靠影像力量樹立國際積極形象的紀錄片《舌尖上的中國》,就是在2011年成立的中國中央電視臺紀錄頻道上播出的。央視紀錄頻道分為中英兩版,依托國際化平臺,更能增強紀錄片的外宣功能。

        其實,BBC在用影像記錄中國的過程中,并不是以俯視視角貫穿始終,僅僅局限在議論政治和文化的不同。2012年出品的《美麗中國》就是一個非常積極的正面典范。這是由央視與BBC共同制作的一部全景式展現(xiàn)自然人文景觀的紀錄片。這部紀錄片對我國樹立良好國際形象起到了積極作用,恰逢十八大提出“美麗中國”的口號,借著這個系列紀錄片,這個理念也得到了非常廣泛的傳播。對于BBC在我國國際形象中所起的作用,我們應(yīng)該辯證分析,在建立自身國家形象話語權(quán)的同時,加強與外媒的良性合作,為我國的海外形象的樹立起到積極作用。

        注釋:①引用自“習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表的重要講話”。

        [1] 麥庫姆斯,郭鎮(zhèn)之.議程設(shè)置理論概覽:過去,現(xiàn)在與未來[J].新聞大學(xué).

        [2] 童兵,潘榮海.“他者”的媒介鏡像——試論新聞報道與“他者”制造[J].新聞大學(xué).

        [3] 許志江.西方電視話語霸權(quán)下中國國際形象的塑造[J].

        J952

        A

        1674-8883(2015)23-0155-02

        閻柏同(1995—),中國傳媒大學(xué)廣播電視學(xué)本科在讀。

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