敬畏規(guī)律、探索規(guī)律、掌握規(guī)律、應(yīng)用規(guī)律，這才是千百年來人類紛繁復(fù)雜的歷史在一直傳遞著的弦外之音。

在貴州的地名中，遵義和興義這兩個名字很有意思也很有意義。

遵義寓意著遵從規(guī)律，興義就是發(fā)揚(yáng)義理、傳播義理、光大義理的意思。

長征期間，紅軍在貴州走出了一條“先遵義后興義”的道路。

1935年1月，紅軍攻下遵義城并召開了彪炳青史的遵義會議，而遵義會議的本質(zhì)就是普遍真理和具體實(shí)踐相結(jié)合的轉(zhuǎn)折。

同年2月，婁山關(guān)大捷后紅軍乘勝再下遵義，之后在遵義境內(nèi)做出了幾次重要抉擇，可謂“每一轉(zhuǎn)，局勢為之一變；每一折，前景為之一新”。

茍壩會議實(shí)質(zhì)上是關(guān)于打一場局部戰(zhàn)斗還是定位于謀求長遠(yuǎn)、跳出國民黨圍追堵截的權(quán)衡。

“茅臺策劃”提出了“調(diào)出滇軍就是勝利”，確立了戰(zhàn)略方向。

三渡赤水變被動為主動。

四渡赤水把國民黨軍隊甩在了后邊。

每一次抉擇都關(guān)乎著紅軍眼下的生存和長遠(yuǎn)的發(fā)展，紅軍之所以能夠變被對方追著走轉(zhuǎn)為牽著對方走，打破圍追堵截，就是遵從規(guī)律即遵“義”的結(jié)果。

烏江天險重飛渡之后，紅軍兵臨貴陽虛晃一槍，接著各部隊經(jīng)過興義進(jìn)入云南境內(nèi)，威逼昆明進(jìn)一步調(diào)動滇軍，創(chuàng)造了巧渡金沙江的機(jī)會。

南渡烏江的紅軍途經(jīng)息烽向貴陽方向進(jìn)發(fā)。一部攻占貴陽城北重鎮(zhèn)扎佐，主力部隊則在貴陽城東北方向的修文、開陽一帶集結(jié)，做出了一副蓄勢待發(fā)、攻打貴陽的姿態(tài)。

當(dāng)時在貴陽的蔣介石急忙電令距離較近的滇軍孫渡部隊星夜兼程前來救援，紅軍成功地通過戰(zhàn)略擺布把滇軍“調(diào)”出了云南。

滇軍出了云南，紅軍的戰(zhàn)略計劃成功了一半。

除了安排少部分兵力佯裝向東渡過清水河到湘西去之外，紅軍主力部隊由老巴鄉(xiāng)、洗馬河地區(qū)突然扭轉(zhuǎn)南下，擺出攻打貴陽的架勢。

正在國民黨軍隊全力防守貴陽的時候，中央紅軍主力全部通過湘黔公路，虛晃一槍后向云南方向疾進(jìn)而去。

4月18日，紅軍全部渡過北盤江。

4月21日，紅軍分兵五路進(jìn)入興義縣境內(nèi)，并在威舍大敗滇軍堵?lián)糁當(dāng)场：芸?，紅軍各主力部隊在數(shù)日內(nèi)紛紛從興義等地離開貴州、進(jìn)入云南。

在興義的威舍鎮(zhèn)有一個豬場村，長征中，毛澤東的夫人賀子珍就是在這里因?yàn)檠谧o(hù)戰(zhàn)友而負(fù)傷的。

賀子珍舍身救下的傷員是在婁山關(guān)戰(zhàn)斗中英勇負(fù)傷的師政委鐘赤兵，這位三次截肢、帶傷長征的戰(zhàn)斗英雄在建國后曾任貴州省軍區(qū)司令員。

紅軍進(jìn)入云南后先佯攻昆明，造成滇軍紛紛前往昆明守城、金沙江兩岸兵力空虛的局面；然后掉頭轉(zhuǎn)向西北，在5月初渡過了金沙江天險，徹底擺脫了數(shù)十萬圍追堵截的大軍！

渡過金沙江以后，紅軍到達(dá)四川會理地區(qū)進(jìn)行休整并召開會理會議，會議統(tǒng)一了認(rèn)識、維護(hù)了團(tuán)結(jié)、堅持了正確的軍事戰(zhàn)略，同樣既是遵“義”也是興“義”。

在地圖上看，興義、威信和會寧由南而北分布在東經(jīng)105℃這條軸線上。

紅軍在威信境內(nèi)召開扎西會議，決定由張聞天代替博古負(fù)總責(zé)，完成了中央政治局常委的分工；通過了《遵義會議決議》；討論確定了中央和全國其他蘇區(qū)與紅軍的戰(zhàn)略方針及組織問題。

經(jīng)由通道進(jìn)入貴州后，紅軍走過了黎平、猴場、遵義、土城、茍壩、魯班場、茅臺等地，最后從興義離開貴州，走向伸張正義、追求民族獨(dú)立、謀求民族振興的道路。

紅軍三大主力在會寧會師，標(biāo)志著長征勝利結(jié)束，是中華民族獨(dú)立和中國人民解放的歷史進(jìn)程中的里程碑。

毛澤東說“紅軍會師，中國安寧！”

沒有遵義會議上的轉(zhuǎn)折，紅軍就不能從興義離開貴州，沒有在興義之后打破國民黨的軍事包圍，紅軍就不能在會寧勝利會師。

先遵義后興義，不遵義就無法興義，而遵義又是為了興義。

沒有遵義就沒有興義，沒有興義就沒有會寧。

從105℃適度的興義到105℃的會寧，看似偶然的巧合，自然、自洽。

敬畏規(guī)律、探索規(guī)律、掌握規(guī)律、應(yīng)用規(guī)律，這才是千百年來人類紛繁復(fù)雜的歷史在一直傳遞著的弦外之音。

（責(zé)任編輯/吳文仙）