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        警惕媒介大融合中的壟斷問(wèn)題——讀王菲《媒介大融合》的思考

        2015-02-26 18:48:03柴梓
        新聞研究導(dǎo)刊 2015年16期
        關(guān)鍵詞:王菲規(guī)模化媒介

        柴梓

        (中國(guó)傳媒大學(xué),北京 100024)

        本書(shū)認(rèn)為,媒介融合是受到技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)三個(gè)誘因作用而成的,技術(shù)是首要和根本的誘因,而經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)則是媒介融合的巨大引力。媒介融合實(shí)際上是建立在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的經(jīng)濟(jì)支配規(guī)律基礎(chǔ)之上的。

        接下來(lái),《媒介大融合》分析了三大誘因的作用機(jī)理就是對(duì)“規(guī)?;焙汀安町惢钡奶峁┖蛯?duì)“規(guī)?;焙汀安町惢钡囊?。最終,模糊個(gè)體間的邊際,也模糊了不同媒介之間的邊際,最終既實(shí)現(xiàn)了規(guī)?;直3至瞬町愋?。

        然而,我們需要進(jìn)一步思考的問(wèn)題是:媒介的融合真的一定能夠保證“差異化”嗎?媒介最終的“規(guī)?;睂?duì)于人類社會(huì)真的是一件好事嗎?

        具體說(shuō)來(lái),在差異化問(wèn)題上,人類的需求真的隨著媒介融合分異了嗎?媒介真的愿意提供差異化的內(nèi)容嗎?我們感到的差異化是不是擬態(tài)環(huán)境給我們帶來(lái)的錯(cuò)覺(jué)?

        在規(guī)?;膯?wèn)題上,我們要進(jìn)一步思考,失序的媒介融合會(huì)不會(huì)導(dǎo)致媒介壟斷,最終導(dǎo)致哈貝馬斯所說(shuō)的“雙重封建化”?媒介融合的最終形態(tài),人們會(huì)不會(huì)面對(duì)的是通過(guò)無(wú)孔不入的媒介進(jìn)行控制的集權(quán)社會(huì)?

        作者提到,媒介融合有它的動(dòng)力系統(tǒng)。接下來(lái)就逐一分析:

        一、技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的生產(chǎn)形態(tài)的規(guī)?;筒町惢?/h2>

        這其實(shí)是人類工業(yè)革命以來(lái)經(jīng)濟(jì)形態(tài)變化的延續(xù),我們可以理解這就是差異化——個(gè)人生產(chǎn)的差異化。然而,生產(chǎn)的細(xì)化,最終導(dǎo)致了剝削的隱蔽,資本利益最大化的邏輯,可能導(dǎo)致貧富的進(jìn)一步懸殊。當(dāng)然,我們不能說(shuō),分工是不道德的事情,事實(shí)上,現(xiàn)代化很大程度上是分工的結(jié)果,但我們需要注意其中的分配問(wèn)題。腦力勞動(dòng)的核算更模糊,更容易造成不合理的分配,最終產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾。

        同時(shí),規(guī)?;w現(xiàn)在,生產(chǎn)單位社會(huì)化的生產(chǎn)規(guī)模的日益擴(kuò)大。人類從小作坊時(shí)代躍升到大工廠時(shí)代,這就是生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大。到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,這種規(guī)?;辉袤w現(xiàn)在員工數(shù)量和廠房大小上。但他們的影響力卻是巨大的。例如,微信、支付寶都已有上億用戶。若企業(yè)道德自律,遵守市場(chǎng)規(guī)律,自然不必干涉,但是歷史上有太多嘴上說(shuō)著“不作惡”,事實(shí)上卻幫助利益集團(tuán)實(shí)現(xiàn)不正當(dāng)利益的企業(yè)。

        如果對(duì)于大型企業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效的合法的監(jiān)管,其破壞性和建設(shè)性實(shí)際上是一致的。

        二、市場(chǎng)對(duì)內(nèi)容的規(guī)?;筒町惢枨?/h2>

        人類對(duì)文化的需求在增加,在規(guī)?;喜o(wú)爭(zhēng)議。但人類的文化需求真的如我們普遍認(rèn)為的差異化增加了嗎?

        我們當(dāng)然能夠觀察到,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,“長(zhǎng)尾市場(chǎng)”正在蓬勃發(fā)展,亞文化群體有了安身立命的空間,各種文化產(chǎn)品層出不窮,似乎真的有了“百花齊放”的勢(shì)頭。可我們也應(yīng)當(dāng)注意,近幾年來(lái),政治思潮分極化現(xiàn)象在美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家愈發(fā)明顯,這種分極化已有民間機(jī)構(gòu)進(jìn)行評(píng)測(cè),中國(guó)雖然缺少這樣的評(píng)測(cè),但近年來(lái)左右兩翼在諸多社會(huì)議題上交鋒加劇,也有可能是政治分極化的體現(xiàn)。這種政治機(jī)械而簡(jiǎn)單的分極化,實(shí)際上就是文化匱乏的表現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)看上去信息無(wú)限,但人能夠接觸的面實(shí)則更小。

        事實(shí)上,如果沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)一個(gè)有求知欲望的人能接觸的知識(shí)和有互聯(lián)網(wǎng)一個(gè)有求知欲望的人能接觸的知識(shí),有多大差別?這需要研究來(lái)解釋,但筆者認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)增加了知識(shí)的易獲得性,延展了人的感官,但不一定增加了感官感受的深度。同時(shí),融合的媒介是不是給我們想要的蛋糕,還是只是做了幾種蛋糕,然后騙我們(或者我們自我欺騙),這就叫你想要什么就給你什么。在選擇的范圍上,新的融合的媒體似乎具有更強(qiáng)大的欺騙性。事實(shí)上就是媒介塑造的擬態(tài)環(huán)境更加逼真,人類陷入了一個(gè)更加深不見(jiàn)底的洞穴之中。

        三、產(chǎn)業(yè)政策的助力和行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力

        有一個(gè)有趣的現(xiàn)象,王菲在《媒介大融合》中大約舉了66個(gè)媒介融合的案例,十年之后,成功的僅有20個(gè)案例,成功率只有30%——這正驗(yàn)證了序二所說(shuō)“不是我不明白,這世界變化快。”其實(shí),王菲舉例說(shuō)明的幾個(gè)例子如《無(wú)極》的手機(jī)游戲,清華同方、盛大網(wǎng)絡(luò)、英特爾共同推出互動(dòng)的娛樂(lè)平臺(tái)(EZPod)等,未進(jìn)入市場(chǎng)便已經(jīng)夭折。但是我們仔細(xì)研究,其中在大陸以外發(fā)生的案例有36個(gè),成功率達(dá)到了50%,大陸的案例,實(shí)際上成功率不足7%。當(dāng)然了,王菲的案例選取不能作為科學(xué)抽樣樣本,成功率沒(méi)有實(shí)際參考價(jià)值,但似乎也暗示了一個(gè)隱憂:中國(guó)內(nèi)地的媒介融合政策并不那么科學(xué)。

        一般認(rèn)為有兩種壟斷:一種是自然形成的壟斷。一種是行政干預(yù)造成的壟斷。當(dāng)然,也有兩種因素混合形成的壟斷。也有經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,自然壟斷無(wú)害,而行政干預(yù)造成的壟斷,最終扼殺了市場(chǎng)的活力,實(shí)際上是造成了市場(chǎng)的不平衡,是極其有害的。在媒介融合的過(guò)程中,固然政策的扶持很重要,但這樣的扶持十分需要一個(gè)適當(dāng)?shù)亩鹊目剂?。政策不?yīng)當(dāng)干預(yù)市場(chǎng),轉(zhuǎn)型應(yīng)當(dāng)尊重市場(chǎng)規(guī)律。

        不當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼極易造成兩種情況:一是,為了獲得補(bǔ)貼,部分公司虛假立項(xiàng),在沒(méi)有市場(chǎng)前景和技術(shù)支持的前提下盲目上馬無(wú)用工程,騙取國(guó)家補(bǔ)貼,造成效率的極大浪費(fèi)。二是,大型企業(yè)壟斷,利用用戶黏性,對(duì)中小企業(yè)的創(chuàng)意進(jìn)行簡(jiǎn)單復(fù)制,最終獲得利益。還需要注意的是,我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境并不開(kāi)放,因而一些簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)國(guó)外媒介融合的項(xiàng)目和案例在中國(guó)能夠發(fā)展,但這種發(fā)展最終還是畸形的。

        最后的問(wèn)題是,壟斷了的媒介融合體,還會(huì)愿意提供個(gè)性化的媒介產(chǎn)品嗎?這是值得懷疑的。一方面,為了鞏固其壟斷地位,壟斷實(shí)體選擇與政府媾和,其意識(shí)形態(tài)必定是保守的,最終形成“雙重封建化”,扼殺創(chuàng)新和批判,提供大量庸俗的文化內(nèi)容,因?yàn)檫@種庸俗文化是有利于消費(fèi)和維持穩(wěn)定的;一方面,為了討好受眾,制造出個(gè)性化假象,實(shí)際則通過(guò)操縱大眾文化,制造所謂流行和所謂“亞文化”,實(shí)現(xiàn)隱性控制。

        但說(shuō)到底,我們不必悲觀面對(duì)媒介融合。媒介融合本身并沒(méi)有不妥之處,它實(shí)際上是中性的,只要我們趨利避害,壟斷或者其他什么問(wèn)題都能很好規(guī)避。如何避免壟斷問(wèn)題,筆者認(rèn)為。首先,法律不應(yīng)當(dāng)失位,從政策方面,嚴(yán)格限定,堅(jiān)決反壟斷。其次,政府應(yīng)當(dāng)擺正自己的位置,不要過(guò)度干預(yù)市場(chǎng)。第三,學(xué)界應(yīng)當(dāng)保持警惕,對(duì)于媒介融合過(guò)程中的不良趨勢(shì),要保持批判態(tài)度,不應(yīng)人云亦云。

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