崔新悅

（作者單位：中國傳媒大學）

從女性影展看女性主義影像——以紀錄片《475：打破沉默》為例

崔新悅

（作者單位：中國傳媒大學）

摘 要：由于環(huán)境等多重因素的影響，女性主義紀錄片擁有極大的包容和發(fā)展空間，越來越多的女性導(dǎo)演通過影像記錄的方式進行寫史發(fā)聲，甚至屢屢在國際國內(nèi)攬獲大獎。本文將以紀錄片《475：打破沉默》為例，探討女性主義影像的創(chuàng)作特點。

關(guān)鍵詞：臺灣紀錄片；女性主義；女性影展

《475：打破沉默》是2014年第21屆女性主義影展的展映紀錄片作品，影片從一個嫁給性侵自己的犯人的16歲姑娘服毒自殺的新聞引入，導(dǎo)演開始探索在摩洛哥這個國家由475號法令而帶來的影響。

1 女性主義影像主題

性侵是典型的女性主義影像的主題，因為在性侵的主動者與施動者里面，女性常年扮演著被消費和被凝視的角色。在傳統(tǒng)環(huán)境下，女性角色總是被動地出現(xiàn)，而475所代表的是既定角色的正確性。幫助女性去抓住主動權(quán)，是女性主義者以及女性紀錄片導(dǎo)演們一直在關(guān)注和探討的事情。而她們以女性的身份來關(guān)注女性，也更能夠體現(xiàn)女性意識的蘇醒和重要性。

遵循475法令的摩洛哥形成了一個怪圈：人們不認同婚姻以外的感情，所以結(jié)婚就是每個人必須完成的任務(wù)；但在摩洛哥的概念里卻從來沒有婚姻的基礎(chǔ)這樣的概念，因為女孩子一旦和男性單獨走在一起，就會被認為是行為不檢點，而沒有相處，又何來感情？最要命的是，在人們的潛意識里性侵除罪化比年輕女孩更重要，所以仍然有很多女孩因為被性侵而早早地“被出嫁”。以身份符號存在的女性基本沒有資格被關(guān)心情緒和利益。

關(guān)注社會上的熱點議題也是女性紀錄片導(dǎo)演們一直在做的事情，在這一部分他們希望能夠通過影像的力量來關(guān)注和促進社會運動和兩性的平等，家庭暴力、法制建設(shè)等都是作為女性應(yīng)該發(fā)聲的議題。在475法令的背后，是嚴重的兩性之間的不平等，和社會制度的缺陷，所以作為女性的受害者，作為生理上的弱者，也更應(yīng)該勇敢地去向社會、向男人爭取權(quán)利。

2 女性主義影像目標

在影片所展示的環(huán)境里，女性的名譽和貞操甚至比她的幸福更重要。在她們遭到欺辱會被家人趕出家門，受到嘲笑，遭人唾棄，而女人甚至不能責怪男人。許多接受采訪的女性都會說，穿著不合理遭到性侵是她們的過錯，而選擇自己的穿著是作為女性的基本的自由。

片中導(dǎo)演在街頭接受采訪時，女性承認受害者的著裝是引起性侵犯罪根源的畫面是非常震撼人心的，這也是大多數(shù)女性紀錄片導(dǎo)演在竭力呼吁的目的，那就是引起所有女性的自覺，而女導(dǎo)演在影像傳播中所扮演的角色恰恰是最先產(chǎn)生女性自覺意識的一部分人。

3 女性主義影像中女性的形象特點

片中有一名女性的遭遇貫穿頭尾，她的一生被性侵，言語羞辱，懷孕，央求對方建立婚姻關(guān)系，遭到質(zhì)疑，生下孩子，再要求法律支持時發(fā)現(xiàn)無濟于事。面對這些受害者，導(dǎo)演在街頭采訪的過程中聽到的評價卻全部是消極接受的，例如只能自己注意，以及著裝有問題。片中還有另外一個女孩，她面對鏡頭坦然地向?qū)а葜v出了自己的遭遇，被性侵以及被歧視，重要的是作為一個475法令的受害者，她勇敢地提出了自己的質(zhì)疑。

女性主義紀錄片中的女性多數(shù)具有這兩種形象特點，傳統(tǒng)女性和獨立自主的新女性。雖然不同國家文化背景不同，傳統(tǒng)女性的形象也會有較大差異，但以亞洲文化族群的習慣來說，《475》中摩洛哥女性也非常符合傳統(tǒng)女性形象，她們隱忍、內(nèi)斂，認同男主外女主內(nèi)。新女性的形象則恰恰相反，她們會對自己的既定社會角色產(chǎn)生質(zhì)疑，并且努力追求自己在社會中的價值實現(xiàn)。

4 女性主義影像的形象構(gòu)建手段

影片中反映的一些人觀點認為，由于男性有基本需求和沖動，所以他們的過激行為就可以被理解，這顯然荒謬而不可理喻。而片中的一些男人認為，被性侵之后的結(jié)婚可以滿足她們的物質(zhì)需求所以就算是女性的幸福，是帶有性別優(yōu)越感的言論，他們甚至不接受獨立女性是被害人。對此，導(dǎo)演在片中發(fā)出了做為女性的質(zhì)疑，為什么遭遇性侵，男人無罪女人要有罪？但最后導(dǎo)演還是充滿希望地結(jié)束了這部影片，因為在她看來，女人學會了如何看待自己將開始拯救這樣的環(huán)境，和這個病態(tài)的法令。

在《475：打破沉默》中，導(dǎo)演是以直接介入的方式引導(dǎo)討論，鏡頭是導(dǎo)演的眼睛，觀眾以導(dǎo)演的聲音線索為指引，和導(dǎo)演一起認知和思考這個社會議題。有時導(dǎo)演會采用自己在鏡頭面前自白的方式進行表達，在《475》中導(dǎo)演本人雖然沒有出鏡，但她對于出鏡受訪者的個人經(jīng)歷的呈現(xiàn)和對現(xiàn)實的思考都是她真實的寫照。導(dǎo)演是在通過故事再現(xiàn)的方式，來邀請觀眾進入到她所創(chuàng)的世界去。這也是紀錄片導(dǎo)演創(chuàng)作過程中常常會用的形象建構(gòu)手段。