劉愛(ài)文

一、歷史的肇始

創(chuàng)新的前提條件是人們的思想解放，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。然而，中世紀(jì)歐洲宗教神學(xué)殘害“異端思想”，嚴(yán)重地禁錮著人們的思想。但富庶的地中海地區(qū)首先形成了資本主義萌芽，新興資產(chǎn)階級(jí)迫切需要從天國(guó)生活回到世俗生活。打著復(fù)興古代希臘羅馬文化旗號(hào)的歐洲“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”就是適應(yīng)這種需要的表現(xiàn)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的核心思想就是人文主義：提倡人性，反對(duì)神性；追求科學(xué)真理，反對(duì)愚昧主義；強(qiáng)調(diào)運(yùn)用人的理智，反對(duì)盲從；重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)，反對(duì)先驗(yàn)論。承載了古代希臘羅馬文化底蘊(yùn)的意大利各城邦，尤其是佛羅倫薩最先擔(dān)負(fù)起了這個(gè)歷史重任，而后這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)遍及整個(gè)西歐，涌現(xiàn)出了一大批人文主義思想文化巨人，遍及整個(gè)人文領(lǐng)域和自然科學(xué)領(lǐng)域；正如恩格斯給予“文藝復(fù)興”的評(píng)價(jià)，“這是人類(lèi)以往從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的一次最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人并且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代，那是一些在思維能力、激情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人”（恩格斯，2009）。這些思想巨人大多都博學(xué)多才，具備非常深厚的人文科學(xué)素養(yǎng)，諸如但丁、達(dá)芬奇、哥白尼、培根等。這場(chǎng)以人性對(duì)抗神性、以人權(quán)反對(duì)神權(quán)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，其實(shí)質(zhì)就是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，最后終結(jié)了作為封建堡壘的天主教會(huì)的統(tǒng)治，通過(guò)宗教改革形成了資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)世進(jìn)取精神的加爾文教，人與神位置互換為資本主義開(kāi)辟了廣闊的發(fā)展天地。但就創(chuàng)新而言，可將這個(gè)思想解放階段稱(chēng)之為精英創(chuàng)新，它僅僅處于創(chuàng)新的萌芽階段。因?yàn)椴W(xué)多才且具有科學(xué)創(chuàng)新精神的精英畢竟是少數(shù)社會(huì)上層人士，并且這種創(chuàng)新尚游離于生產(chǎn)過(guò)程之外，社會(huì)化程度很低；然而，最為重要的是，它為將來(lái)社會(huì)化程度較高的創(chuàng)新提供基礎(chǔ)條件，為技術(shù)創(chuàng)新主體的民主化開(kāi)辟道路。

二、生產(chǎn)者創(chuàng)新

文藝復(fù)興打破了禁錮自由思想的牢籠，打開(kāi)了創(chuàng)新思想的閘門(mén)。但技術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)歷史范疇，作為一種有意識(shí)的群體性行為，它必須與市場(chǎng)需求相結(jié)合，必須與社會(huì)化生產(chǎn)過(guò)程相聯(lián)系，方能激發(fā)其自身活力。18世紀(jì)世界市場(chǎng)對(duì)于棉紡織業(yè)產(chǎn)品需求急劇膨脹，英國(guó)工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)根本不能滿足市場(chǎng)需求；另一方面，當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)力基礎(chǔ)還是脫胎于封建社會(huì)的手工技術(shù)，為穩(wěn)固其統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也迫切需要對(duì)生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)進(jìn)行革命；而經(jīng)過(guò)光榮革命，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在政治上確立了統(tǒng)治地位，為其服務(wù)的各種資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)開(kāi)始建立，特別是專(zhuān)利制度的確立，這激發(fā)了技術(shù)創(chuàng)新的熱情。在這些因素的綜合作用下，發(fā)生了以下三次生產(chǎn)者創(chuàng)新。

1.技工創(chuàng)新

18世紀(jì)揭開(kāi)了人類(lèi)歷史上第一次工業(yè)革命，開(kāi)啟了以機(jī)器大生產(chǎn)替代工場(chǎng)手工業(yè)的歷史進(jìn)程。1765年英國(guó)紡織工哈格里夫斯發(fā)明的珍妮紡紗機(jī)，揭開(kāi)了工業(yè)革命的序幕，1785年英國(guó)修理工瓦特改良了蒸汽機(jī)，這是第一次工業(yè)革命的標(biāo)志，人類(lèi)由此進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”。這是一次偉大的技術(shù)創(chuàng)新，它不但改變了社會(huì)生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)，更重要的是，它純化了資本主義生產(chǎn)體系，工人日益由工場(chǎng)手工業(yè)基礎(chǔ)上對(duì)資本的形式隸屬關(guān)系，轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器大工業(yè)基礎(chǔ)上對(duì)資本的實(shí)際隸屬關(guān)系，資本雇傭勞動(dòng)的資本主義生產(chǎn)方式穩(wěn)固地加強(qiáng)了。當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程還遠(yuǎn)未完成。如上所述，這次技術(shù)創(chuàng)新的主體主要由處在生產(chǎn)一線工人和技師擔(dān)任，這是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低，尚處于手工生產(chǎn)向機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)型階段，加上當(dāng)時(shí)的企業(yè)生產(chǎn)分工還很不發(fā)達(dá)，而企業(yè)的工人和技師脫胎于工場(chǎng)手工業(yè)，但他們具有嫻熟的工藝操作技能，他們本身就是建設(shè)新生機(jī)器體系的主體，對(duì)于整個(gè)機(jī)器體系耳熟能詳，由于這種初生機(jī)器工業(yè)是建立在工場(chǎng)手工業(yè)基礎(chǔ)上的，因此動(dòng)手能力強(qiáng)的工人技師就對(duì)整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程具有很大的主導(dǎo)權(quán)。另外，1624年英國(guó)頒布的《獨(dú)占法》是世界上最早的專(zhuān)利法，借助專(zhuān)利壟斷收益權(quán)形成對(duì)技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)發(fā)明的巨大激勵(lì)，這些工人和技師在利益激勵(lì)驅(qū)使下，近水樓臺(tái)先得月，利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)率先參與了技術(shù)創(chuàng)新的歷史進(jìn)程。這個(gè)階段創(chuàng)新主要由工人和技師為主體、社會(huì)化程度還不夠高，并且主要局限于英國(guó)，因此，被稱(chēng)之為技工創(chuàng)新。

2.工程師創(chuàng)新

機(jī)器大工業(yè)使得工人勞動(dòng)生產(chǎn)率得到極大地提高，反過(guò)來(lái)，企業(yè)對(duì)直接應(yīng)用于生產(chǎn)的科技需求更為強(qiáng)烈。在這種情況下，科學(xué)和技術(shù)實(shí)現(xiàn)了第一次親密接觸，1831年英國(guó)科學(xué)家法拉第就發(fā)現(xiàn)了磁電感應(yīng)現(xiàn)象，引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命的浪潮。自此以后，電力廣為應(yīng)用，1866年德國(guó)工程師西門(mén)子發(fā)明了發(fā)電機(jī)，標(biāo)志第二次工業(yè)革命開(kāi)始，1870年比利時(shí)工程師格拉姆發(fā)明了電動(dòng)機(jī)，1882年塞爾維亞工程師特斯拉發(fā)明了交流電，電力逐步取代蒸汽，作為主要能源應(yīng)用于生產(chǎn)生活中，從而開(kāi)啟了一個(gè)新的 “電氣時(shí)代”。另一個(gè)主要的技術(shù)創(chuàng)新體現(xiàn)在內(nèi)燃機(jī)上，1860年法國(guó)工程師雷諾制成第一臺(tái)實(shí)用的爆發(fā)式內(nèi)燃機(jī)，1883年德國(guó)工程師戴姆勒又制成以汽油為燃料的內(nèi)燃機(jī)，1885年德國(guó)機(jī)械工程師卡爾·本茨制成第一輛汽車(chē)，1897年德國(guó)工程師狄塞爾發(fā)明了柴油機(jī)。由此可見(jiàn)，第二次工業(yè)革命大多數(shù)創(chuàng)新都是由工程師完成的，主要是因?yàn)榈谝淮喂I(yè)革命建立了工廠制度，特別是隨著泰勒制①泰勒制是對(duì)工業(yè)生產(chǎn)管理的一大改革。由美國(guó)人TayLor創(chuàng)立的科學(xué)管理模型，以工作定額原理實(shí)行刺激性付酬，以達(dá)到提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，1910年被定名為“科學(xué)管理模式”。逐步在工業(yè)企業(yè)推廣，工廠內(nèi)部分工開(kāi)始細(xì)化，一套標(biāo)準(zhǔn)化操作規(guī)程被制定出來(lái)，生產(chǎn)者隊(duì)伍出現(xiàn)分化，一線操作工人日益附屬于機(jī)器體系，每個(gè)工人都有著固定的崗位，工人片面化特征明顯，從而一線操作工人難以掌控新的生產(chǎn)局面，不得不退出技術(shù)創(chuàng)新的舞臺(tái)，另一部分接受過(guò)良好技術(shù)理論教育又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，變身為工程師，他們視野更為開(kāi)闊，專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)制造制造母機(jī)，因此他們主導(dǎo)了整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程。此階段創(chuàng)新社會(huì)化程度更高，涉及美、英、德、法等主要資本主義國(guó)家，并且涵蓋了技工創(chuàng)新，因此，被稱(chēng)之為工程師創(chuàng)新。

3.科學(xué)家創(chuàng)新

第二次工業(yè)革命導(dǎo)致國(guó)家壟斷化趨勢(shì)越來(lái)越明顯，反映在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的方方面面，因此，科學(xué)技術(shù)也成為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，國(guó)家機(jī)器在此起著重要的推動(dòng)作用。二戰(zhàn)后美蘇爭(zhēng)霸局面形成，使得美國(guó)不斷擴(kuò)軍備戰(zhàn)，那些最尖端最前沿的高科技成果日益廣泛地應(yīng)用于軍事領(lǐng)域，諸如核物理、阿帕網(wǎng)（ARPA）等，服務(wù)于壟斷資本的國(guó)家機(jī)器快速將這些高科技國(guó)防軍工成果應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，極大地縮短了高科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的時(shí)間。1945年7月16日，美國(guó)在人類(lèi)歷史上首次成功試爆了原子彈，由此揭開(kāi)了第三次科技革命序幕，美國(guó)也因此成為此次科技革命的策源地。1971年Intel公司發(fā)明了第一個(gè)微處理器芯片，更是宣告人類(lèi)社會(huì)由此進(jìn)入了“信息與遠(yuǎn)程通訊時(shí)代”，它開(kāi)啟了人類(lèi)全新的生產(chǎn)模式，智能制造生產(chǎn)系統(tǒng)橫空出世，計(jì)算機(jī)輔助制造（CAM：computer aided manufacturing）與計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)（CAD：Computer Aided Design）便為其典型代表。此次科技革命涵蓋原子能、計(jì)算機(jī)技術(shù)、合成材料和信息網(wǎng)絡(luò)等眾多領(lǐng)域，它涉入經(jīng)濟(jì)程度之深、范圍之廣、速度之快，舉世罕見(jiàn)。作為系統(tǒng)工程的科學(xué)技術(shù)，科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的時(shí)間被極大壓縮，這極大地拉近了科技與社會(huì)生產(chǎn)的距離，使科技自身逐漸擺脫以前的偶然性特征，凸顯了科技的規(guī)劃先在性。此次科技創(chuàng)新由科學(xué)家群體引領(lǐng)，科技發(fā)展到這個(gè)水平，個(gè)人已經(jīng)難以主導(dǎo)此類(lèi)創(chuàng)新，很難將第三次科技革命的成功與個(gè)人努力劃上等號(hào)，創(chuàng)新成果很少貼上個(gè)人標(biāo)簽。正因?yàn)榇?，我們將此次參與人群極廣、社會(huì)化程度極高的科技創(chuàng)新貼上引領(lǐng)群體標(biāo)簽，稱(chēng)其為科學(xué)家創(chuàng)新。

三、用戶創(chuàng)新

生產(chǎn)者創(chuàng)新的結(jié)果就是標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品極大地豐富，市場(chǎng)壟斷化程度不斷提高，國(guó)際市場(chǎng)已經(jīng)飽和，使生產(chǎn)者創(chuàng)新遭遇市場(chǎng)瓶頸。而信息通信技術(shù)（Information Communication Technology，ICT）日益發(fā)達(dá)，也在不斷瓦解著創(chuàng)新過(guò)程中生產(chǎn)者的特權(quán)。如何最大限度地占據(jù)已有市場(chǎng)以及最大可能地發(fā)掘新的潛在市場(chǎng)，創(chuàng)新過(guò)程中用戶需求得到更高程度地滿足和體現(xiàn)最為關(guān)鍵。因此，新形勢(shì)下，創(chuàng)新民主性要求被正式提了出來(lái)，生產(chǎn)者必須將創(chuàng)新的部分控制權(quán)讓渡給用戶，將用戶引進(jìn)創(chuàng)新全過(guò)程，最大限度地體現(xiàn)用戶在創(chuàng)新過(guò)程中的主導(dǎo)權(quán)，這是新形勢(shì)所然。用戶創(chuàng)新①是指由消費(fèi)者和最終用戶，而不是由制造商發(fā)展出的創(chuàng)新。的概念是麻省理工學(xué)院的埃里克·馮·希貝爾（Eric von Hippel）教授首倡，這個(gè)概念的提出因應(yīng)了當(dāng)前創(chuàng)新形勢(shì)發(fā)展的需要。然而，希貝爾教授僅從現(xiàn)象、技術(shù)層面抽象籠統(tǒng)地談?wù)撚脩魟?chuàng)新，人為地割裂生產(chǎn)者創(chuàng)新與用戶創(chuàng)新內(nèi)在關(guān)聯(lián)，忽略了作為歷史范疇的用戶創(chuàng)新，必定具有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)和歷史特征。因此，我們有必要從以下兩個(gè)層面剖析用戶創(chuàng)新。

1.生產(chǎn)資料用戶創(chuàng)新

希貝爾教授對(duì)不同具體行業(yè)的用戶創(chuàng)新程度作了翔實(shí)的實(shí)證分析，然而，他僅是對(duì)其所涉及的那些特定行業(yè)做了實(shí)證分析，沒(méi)有對(duì)這些行業(yè)特征進(jìn)行抽象的歸類(lèi)，這樣得出的結(jié)論是不能外推的，此類(lèi)分析實(shí)質(zhì)是一種經(jīng)驗(yàn)研究，有著很強(qiáng)的指向性，明顯存在一個(gè)適用性的問(wèn)題。只有從創(chuàng)新特質(zhì)上對(duì)其進(jìn)行高度概括，把握其特質(zhì)，這種厚實(shí)理論基礎(chǔ)的分析才具有理論普適性，因此，我們必須對(duì)其進(jìn)行定性分析。馬克思認(rèn)為，生產(chǎn)與消費(fèi)具有內(nèi)在一致性，從某種意義上講，兩者是一體的，生產(chǎn)就是消費(fèi)，消費(fèi)就是生產(chǎn)，生產(chǎn)與消費(fèi)之間并不橫亙著一道不可逾越的鴻溝，生產(chǎn)以消費(fèi)為目的，消費(fèi)以生活為基礎(chǔ)，脫離消費(fèi)的生產(chǎn)是無(wú)意義的生產(chǎn)，脫離生產(chǎn)的消費(fèi)也是不可持續(xù)的消費(fèi)。就生產(chǎn)資料用戶創(chuàng)新而言，我們首先界定一下這里所指的生產(chǎn)資料用戶，在此它專(zhuān)指直接生產(chǎn)生活資料的生產(chǎn)資料的購(gòu)買(mǎi)者，在這里排除了那些生產(chǎn)資料的中間制造商，即那些仍會(huì)生產(chǎn)后續(xù)的生產(chǎn)資料，而不直接面對(duì)生活資料的購(gòu)買(mǎi)者。就生產(chǎn)鏈條而言，生產(chǎn)資料用戶正好處在這種雙重的地位上，用戶既是生產(chǎn)資料創(chuàng)新產(chǎn)品的直接使用者、體驗(yàn)者，又是生活資料創(chuàng)新產(chǎn)品的生產(chǎn)者、制造者，它同時(shí)身兼用戶與生產(chǎn)者雙重角色。在信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這種地位決定了生產(chǎn)資料用戶意見(jiàn)在創(chuàng)新過(guò)程具有舉足輕重的作用，它能夠及時(shí)匯集生產(chǎn)資料制造者與終端消費(fèi)者的需求，作為生產(chǎn)資料用戶提出需求意見(jiàn)影響上游產(chǎn)品的創(chuàng)新進(jìn)程，又作為生活資料生產(chǎn)者收集消費(fèi)者意見(jiàn)改變下游產(chǎn)品的創(chuàng)新路徑。而信息技術(shù)革命引發(fā)價(jià)值革命，是資本家生命中不能承受之重，規(guī)模巨大的企業(yè)已難華麗轉(zhuǎn)身，它對(duì)生產(chǎn)資料用戶產(chǎn)生了巨大的沖擊，“不創(chuàng)新，就滅亡”，這既是市場(chǎng)環(huán)境給予生產(chǎn)資料用戶的外在壓力，也是生產(chǎn)資料用戶求生存求發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，它迫使生產(chǎn)資料用戶必須深入市場(chǎng)的兩端，生產(chǎn)過(guò)程中充分吸納終端消費(fèi)者的意見(jiàn)，同時(shí)又將這些意見(jiàn)轉(zhuǎn)化為自己的建議反饋給生產(chǎn)資料制造者，以此來(lái)應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的靈活積累新局面。因此，在生產(chǎn)資料用戶創(chuàng)新中，生產(chǎn)者創(chuàng)新與用戶創(chuàng)新是一致的，生產(chǎn)資料用戶創(chuàng)新涵蓋了生產(chǎn)者創(chuàng)新，它體現(xiàn)了創(chuàng)新民主化、社會(huì)化程度進(jìn)一步提高。

2.生活資料用戶創(chuàng)新

我們?nèi)粘ＵZ(yǔ)境中所說(shuō)的用戶創(chuàng)新多指生活資料用戶創(chuàng)新，因?yàn)檫@種用戶創(chuàng)新與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，它是繼生產(chǎn)資料用戶創(chuàng)新之后，因應(yīng)信息技術(shù)革命而出現(xiàn)的。我們知道，工業(yè)革命確立了資本主義統(tǒng)治地位，機(jī)器設(shè)備結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜以及生產(chǎn)流水線規(guī)模日益龐大，巨額的固定資本投入鞏固了當(dāng)時(shí)的資本主義統(tǒng)治，而生產(chǎn)資料用戶創(chuàng)新又使得新的生產(chǎn)部門(mén)不斷出現(xiàn)，中間生產(chǎn)環(huán)節(jié)日益增多，與之相適應(yīng)，拓寬銷(xiāo)售渠道的商業(yè)部門(mén)也增加了，它們型構(gòu)為一種大規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)模式，這是一種典型的福特制②福特制是福特制團(tuán)創(chuàng)立的一種生產(chǎn)模式，它包括產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、零部件標(biāo)準(zhǔn)化，車(chē)間專(zhuān)業(yè)化、機(jī)器和工具專(zhuān)門(mén)化，作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化5個(gè)方面。生產(chǎn)模式；相應(yīng)地，消費(fèi)也更多采取集體消費(fèi)的模式，消費(fèi)者在這種模式中根本沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)和選擇，生產(chǎn)什么消費(fèi)什么，更別說(shuō)用戶創(chuàng)新。隨著信息技術(shù)的革命，特別是互聯(lián)網(wǎng)的傳播，先前的產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本兩相分離的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)模式遭遇革命，互聯(lián)網(wǎng)不斷解構(gòu)那些空間固定的巨額固定資本，破除生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中行政官僚模式，日益凸顯的“生產(chǎn)消費(fèi)一體化”的扁平化趨勢(shì)消減了過(guò)多的中間環(huán)節(jié)，極大地降低了過(guò)多的非生產(chǎn)性費(fèi)用。企業(yè)直接面對(duì)用戶，用戶的需求需要第一時(shí)間反饋給企業(yè)設(shè)計(jì)部門(mén)，這種建立在即時(shí)柔性制造基礎(chǔ)上的豐田模式凸顯了用戶的主體地位；“用戶至上”不能僅僅停留在口頭上，需要切實(shí)落在企業(yè)的行動(dòng)上；作為互聯(lián)網(wǎng)參與主體，用戶參與成為新形勢(shì)下企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的關(guān)鍵，用戶群體通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)反饋他們的產(chǎn)品體驗(yàn)，包括意見(jiàn)、建議以及產(chǎn)品忠誠(chéng)度等，這種生產(chǎn)與用戶以及用戶之間的雙盲互動(dòng)模式使得用戶體驗(yàn)在互聯(lián)網(wǎng)虛擬社區(qū)里展現(xiàn)得淋漓盡致，思想交互激蕩，不斷迸發(fā)出新的思想火花，它已經(jīng)轉(zhuǎn)變成用戶的生活方式，這種生活方式成為生活資料用戶創(chuàng)新的源泉。消費(fèi)過(guò)程透明化，個(gè)性需求成為企業(yè)突出重圍的法寶，企業(yè)必須根據(jù)用戶的特定需求進(jìn)行定制生產(chǎn)，那些有著尖峰體驗(yàn)的敏感領(lǐng)先用戶更被納入了用戶創(chuàng)新體系。新形勢(shì)下企業(yè)要做大做強(qiáng)，都必須更加注重用戶體驗(yàn)和用戶參與，建立愉悅互動(dòng)的溝通渠道，不斷與用戶良性互動(dòng)，挖掘這些體驗(yàn)中有價(jià)值的信息，揉合進(jìn)自身創(chuàng)新進(jìn)程中，生產(chǎn)出更加符合用戶需求的產(chǎn)品，淘寶、戴爾的成功就是個(gè)生活資料用戶創(chuàng)新的典型案例。

四、相關(guān)利益者創(chuàng)新

從生產(chǎn)者創(chuàng)新到用戶創(chuàng)新，創(chuàng)新主體范圍隨著時(shí)間的推移逐步擴(kuò)大。創(chuàng)新實(shí)踐的發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)也在不斷提高，逐漸認(rèn)識(shí)到技術(shù)創(chuàng)新本身就是一項(xiàng)社會(huì)化行為。然而，這有悖于我們?nèi)粘５挠^點(diǎn)：即排他性產(chǎn)權(quán)和技術(shù)創(chuàng)新、社會(huì)進(jìn)步是聯(lián)系在一起的。排他性的產(chǎn)權(quán)存在保證了人們從技術(shù)創(chuàng)新中獲利，進(jìn)一步激勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新，從而推動(dòng)全社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)然，這種觀點(diǎn)是有其歷史進(jìn)步性的，為克服農(nóng)耕文明中原子式的松散的社會(huì)，通過(guò)利益激勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新能夠極大地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，借助利益紐帶結(jié)構(gòu)成一個(gè)緊密的社會(huì)。然而，技術(shù)創(chuàng)新中排他性產(chǎn)權(quán)至少有兩類(lèi)弊端：其一，排他性產(chǎn)權(quán)會(huì)阻礙自己的后續(xù)的技術(shù)創(chuàng)新努力：因?yàn)榕潘援a(chǎn)權(quán)授予了科技創(chuàng)新者壟斷收益權(quán)，他就要努力排除別人染指這個(gè)領(lǐng)域，他將更多精力花費(fèi)在創(chuàng)新以外的活動(dòng)，諸如打假這類(lèi)勞神費(fèi)力的事務(wù)，沒(méi)有更多精力從事進(jìn)一步的技術(shù)創(chuàng)新，這種私人產(chǎn)權(quán)導(dǎo)致創(chuàng)新者因循守舊、不思進(jìn)取，因此，一項(xiàng)成功的創(chuàng)新會(huì)成功地扼殺一個(gè)創(chuàng)新者。其二，排他性產(chǎn)權(quán)會(huì)壓制他人的技術(shù)創(chuàng)新的努力：所有的技術(shù)創(chuàng)新都是在前人奠定的基礎(chǔ)上，在既得的科技水平基礎(chǔ)上所做的增量創(chuàng)新，如果平臺(tái)相同，其他人也可能做出同樣的科技創(chuàng)新，然而排他性產(chǎn)權(quán)會(huì)扼殺其他人的創(chuàng)新，阻礙技術(shù)進(jìn)步，典型的例子有瓦特利用30年蒸汽機(jī)發(fā)明專(zhuān)利權(quán)阻礙該領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新，其他還有愛(ài)迪生利用專(zhuān)利壓制特斯拉的交流電發(fā)明。

從某種意義上，私人利益至上的排他性產(chǎn)權(quán)，諸如專(zhuān)利制度等，不但阻礙了技術(shù)進(jìn)步，例如“一種抗病毒的水稻不能推廣的原因是，有34個(gè)專(zhuān)利持有人聲稱(chēng)擁有這項(xiàng)知識(shí)包含的發(fā)明專(zhuān)利?！彼踔吝€扼殺了生命，“以AIDS治療為例，目前的雞尾酒療法能極大地降低人類(lèi)中的HIV水平，這可以減小傳播的危險(xiǎn)?？刂苽魅竞退劳鲂约膊∷鶐?lái)的效益是非排他性的。當(dāng)前制藥公司持有這些藥品的專(zhuān)利，對(duì)第三世界國(guó)家來(lái)說(shuō)這些藥品過(guò)于昂貴，顯然專(zhuān)利削弱了第三世界國(guó)家控制AIDS的能力，增加了所有人感染的風(fēng)險(xiǎn)”（赫爾曼·E·戴利，2007）。 事實(shí)上，任何一項(xiàng)創(chuàng)新活動(dòng)影響的并不僅局限于創(chuàng)新者本人，也不止局限于生產(chǎn)者和用戶，它還涉及到圍繞技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的其他主體，諸如政府、制造供應(yīng)商、各類(lèi)創(chuàng)新中介組織、以及受創(chuàng)新活動(dòng)影響的外部受益者和外部受損者等個(gè)人、組織等。這些主體進(jìn)入創(chuàng)新過(guò)程使技術(shù)創(chuàng)新過(guò)渡到一個(gè)新的階段——利益相關(guān)者創(chuàng)新。創(chuàng)新活動(dòng)的邊界進(jìn)一步擴(kuò)大，在此情形下，要清晰地界定私人利益至上的排他性產(chǎn)權(quán)，其結(jié)果就是破壞倫常、撕裂社會(huì)：因?yàn)槿魏渭夹g(shù)創(chuàng)新都不是空中樓閣，都是建立在前人研究基礎(chǔ)上的，都是既定的社會(huì)環(huán)境下獲得的，千絲萬(wàn)縷的經(jīng)濟(jì)關(guān)系模糊了私人產(chǎn)權(quán)邊界，使技術(shù)創(chuàng)新的壟斷收益很難歸之于個(gè)人，“個(gè)人是社會(huì)關(guān)系的總和”，圍繞個(gè)人的環(huán)境包括家庭、學(xué)校、工作團(tuán)隊(duì)、社會(huì)組織等，他們都為造就創(chuàng)新者作出了貢獻(xiàn)，都應(yīng)享有創(chuàng)新成果，如何分割創(chuàng)新的壟斷收益將是一件極為困難的事情。例如，世人皆將飛機(jī)發(fā)明歸功于萊特兄弟，事實(shí)上它與為他們提供強(qiáng)大理論知識(shí)支持的恰納特功不可沒(méi)，然而，萊特兄弟成功之后一輩子都在為專(zhuān)利奮斗，再無(wú)建樹(shù)，而真正醉心于科技的恰納特也與他們漸行漸遠(yuǎn)。

“草是越啃越長(zhǎng)”，科技的進(jìn)步歷來(lái)都是一個(gè)集體協(xié)作的結(jié)果。在排他性產(chǎn)權(quán)出現(xiàn)以前，人們都自由免費(fèi)地分享各種學(xué)術(shù)思想、科技知識(shí)等，并在此基礎(chǔ)上為進(jìn)一步豐富它，夯實(shí)其基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上講，科技信息、知識(shí)的免費(fèi)分離、自由流通并不會(huì)導(dǎo)致“公共地悲劇”；相反，它會(huì)創(chuàng)造出“公共地效率”。例如，互聯(lián)網(wǎng)的繁榮就是由自由免費(fèi)共享知識(shí)的結(jié)果，因此，本質(zhì)上創(chuàng)新就是一個(gè)社會(huì)的過(guò)程。當(dāng)前流行的互聯(lián)網(wǎng)思維正是適應(yīng)了這種創(chuàng)新民主化、創(chuàng)新大眾化的新趨勢(shì)，這種新思維特別體現(xiàn)在Linux操作系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)上。由于Linux操作系統(tǒng)的源代碼開(kāi)放，全球各地的電腦專(zhuān)家為改善Linux免費(fèi)地做了許多工作，使得Linux操作系統(tǒng)適應(yīng)性更強(qiáng)、穩(wěn)定性更高、功能更強(qiáng)大，這個(gè)例子說(shuō)明了排他性產(chǎn)權(quán)并不是激勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新的充分條件。隨著人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的加深，世界各地“去版權(quán)”運(yùn)動(dòng)也在如火如荼地開(kāi)展，“只需所有拷貝和系列產(chǎn)品都保持相同的許可，允許不加限制地傳播和修改”（赫爾曼·E·戴利，2007）。

未來(lái)社會(huì)里，生產(chǎn)力將達(dá)到極為發(fā)達(dá)的水平，物質(zhì)財(cái)富十分充裕且將充分涌流，因?yàn)椤半S著個(gè)人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長(zhǎng)起來(lái)，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流”，三大差別也必將隨之消失，私人利益至上的排他性產(chǎn)權(quán)對(duì)社會(huì)人的束縛已被廢除，科技回歸到人本身的解放。因?yàn)榭萍籍吘故菫槿硕嬖诘?，人才是萬(wàn)物的尺度。在那個(gè)社會(huì)，摒棄私人利益的藩籬，使人盡其才，物盡其用，個(gè)人創(chuàng)新直接取得了社會(huì)創(chuàng)新的形式，個(gè)人利益就是社會(huì)公共利益，每個(gè)人的創(chuàng)新成功就直接體現(xiàn)為社會(huì)的進(jìn)步，因?yàn)樗苯芋w現(xiàn)為全社會(huì)自由支配時(shí)間的增加；相應(yīng)地，別人從事創(chuàng)新活動(dòng)的時(shí)間也將增加。因此，每個(gè)人的創(chuàng)新成功直接成為他人進(jìn)行創(chuàng)新行為條件的條件與保證，這種正反饋的影響將使全社會(huì)自由支配時(shí)間日益增加，正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里有一句名言：“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”（馬克思、恩格斯，2009）。而先前個(gè)人之間的智力差別由于其形成的社會(huì)條件的消失也將趨于消失，個(gè)人創(chuàng)新已經(jīng)擺脫了商品經(jīng)濟(jì)中服務(wù)私人利益的性質(zhì)，到那時(shí)，人人都為全社會(huì)整體利益服務(wù)，人民不再有私人利益的紛爭(zhēng)，真正的人類(lèi)得以形成人與人以及人與自然之間和諧相處，此時(shí)，相關(guān)利益者創(chuàng)新早已超脫了私人利益，直接就是為社會(huì)公共利益服務(wù)，那時(shí)所有人都是相關(guān)利益者，相關(guān)利益者創(chuàng)新也就直接升華為全民創(chuàng)新。

五、結(jié) 語(yǔ)

創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略是一個(gè)自然歷史發(fā)展過(guò)程，它以精英創(chuàng)新為肇端，歷經(jīng)生產(chǎn)者創(chuàng)新、用戶創(chuàng)新以及相關(guān)利益者創(chuàng)新，最終歸結(jié)為全民創(chuàng)新。它們分別對(duì)應(yīng)三種不同的社會(huì)形態(tài)的演變，精英創(chuàng)新為前資本主義社會(huì)的典型形態(tài)，私人集團(tuán)創(chuàng)新體現(xiàn)為資本主義社會(huì)的形態(tài)，而全民創(chuàng)新表征了共產(chǎn)主義社會(huì)的典型特征。當(dāng)然，每一個(gè)社會(huì)內(nèi)部又可將創(chuàng)新類(lèi)型細(xì)分，如資本主義社會(huì)內(nèi)部就可從生產(chǎn)者角度、用戶角度以及相關(guān)利益者角度，將創(chuàng)新分為各種不同的創(chuàng)新類(lèi)型；而每一次創(chuàng)新形態(tài)的變化，都意味著生產(chǎn)力的極大飛躍。由于創(chuàng)新是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)性工程，私有制基礎(chǔ)上的創(chuàng)新行為拓展了創(chuàng)新參與主體的范圍，越來(lái)越廣泛的人群參與到創(chuàng)新活動(dòng)中來(lái)，這就要求創(chuàng)新的民主化程度越來(lái)越高，而建立在私人利益基礎(chǔ)上的創(chuàng)新最終會(huì)使生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，這也為消滅私人利益基礎(chǔ)提供了條件，因此，創(chuàng)新最終將歸宿為共產(chǎn)主義社會(huì)的全民創(chuàng)新。參與創(chuàng)新的主體民主化、社會(huì)化和大眾化的趨勢(shì)為我們實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略提供了依據(jù)，因此我們必須秉承以人為本的宗旨，“一切為了人民，一切依靠人民”是我們制定創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的目的、出發(fā)點(diǎn)和力量源泉，“從人民中來(lái)，到人民中去”則是我們開(kāi)展創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的工作方法。我們要善于發(fā)現(xiàn)人民群眾的首創(chuàng)精神，它為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略提供了源源不斷的動(dòng)力，因此，人民為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。從廣大人民利益出發(fā)，堅(jiān)決杜絕違背倫理道德的創(chuàng)新行為，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略就一定能夠取得成功。

1.中共中央馬恩列斯編譯局：《馬克思恩格斯文集 （第九卷）》，人民出版社2009年版。

2.埃里克·馮·希貝爾著、陳勁等譯：《民主化創(chuàng)新》，知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2007年版。

3.赫爾曼·E·戴利著：《生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)——原理與應(yīng)用》，黃河水利出版社2007年版。

4.中共中央馬恩列斯編譯局：《馬克思恩格斯文集 （第二卷）》，人民出版社2009年版。

5.杜人淮：《創(chuàng)新導(dǎo)向型企業(yè)及其培育和發(fā)展中的市場(chǎng)決定性作用》，《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討》2014年第10期。