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        靈山秀水寫清新——宋龍飛和他的山水畫

        2015-02-26 00:48:58
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2015年2期
        關(guān)鍵詞:汝城龍飛醴陵

        徐 峰

        《天生清香》宋龍飛

        《富貴連理》宋龍飛

        宋龍飛生于1969年,屬于“70前”人。按孔子的標準,他在幾年前就進入“不惑”之境了。何謂“不惑”?我的理解,就是對人生目標不再迷茫,對眾多的人生選項不再猶豫,對目標實現(xiàn)的路徑不再模糊。以此觀之,宋龍飛真是“不惑之人”。

        因為,他的藝術(shù)之路走得很堅定。尤其是在進入四十以后,不但堅定,還精彩。

        宋龍飛是個執(zhí)著的“追夢人”。如果簡單回顧他已經(jīng)走過的藝術(shù)人生,這個生于五嶺山麓的汝城人,經(jīng)歷了藝術(shù)青年、美術(shù)教師、職業(yè)畫家三個階段。受家風(fēng)影響,他從小就喜愛書畫,后來隨父母到岳陽,機緣巧合,遇前輩高人葛覺民并師從之。葛覺民是晚年才顯名的湖湘名家,民國時期先后就讀于南京美專、華中藝專、杭州國立藝專,受教于潘天壽、林風(fēng)眠等大家,擅長山水和花鳥,筆力雄健、蒼古老辣。宋龍飛從學(xué)數(shù)年,得其真?zhèn)鳌?7歲時,他被聘為岳陽老干部大學(xué)美術(shù)教師,后來北上京華游學(xué)時也為中央美院的教師當過助教。2005年成為湖南藝術(shù)玩家的簽約畫家后,宋龍飛走上了職業(yè)畫家的道路,并開始與醴陵釉下五彩結(jié)緣,2010年還成立了自己的藝術(shù)陶瓷工作室?,F(xiàn)在的宋龍飛,有著高級工藝美術(shù)師、省工藝美術(shù)大師、省陶瓷藝術(shù)大師等眾多頭銜,作品也有著自己的市場。從這一點來說,他的藝術(shù)夢已經(jīng)實現(xiàn)。

        所有接觸過宋龍飛的人,都會發(fā)現(xiàn)他話語不多非常沉靜,看了作品之后往往會感嘆他的藝術(shù)才華。不過,他何以能成為一名國畫家呢?我覺得有兩點很重要。首先是他的勤奮。我總以為,一個人的天份很重要,但只有勤奮才能讓內(nèi)在的天份成長為外在的能力。我第一次造訪其畫室時正值酷暑,在空調(diào)都沒有的畫室里宋龍飛安之若素,將近期的數(shù)十張作品一一出示,并且告訴我就是在這畫室之中揮汗完成的,勤奮可見一斑。其次是他的機緣。有道是“薪非火不燃,火非薪無附”,翰墨丹青本就博大精深,如無師承,難免徒費年月事倍而功半。宋龍飛的藝術(shù)之路,也是轉(zhuǎn)益多師之路。岳陽時師從葛覺民,北京時從學(xué)苗重安,長沙時向陳白一、李立、姜坤等求教,來醴陵后與諸多大師切磋交流,都是極為難得的機緣。這些機緣,讓他的藝術(shù)語言豐富起來。

        除了“師法他人”,在“師造化”上,宋龍飛也是下了功夫的。從他的藝術(shù)活動地域來說,他是生于湘南汝城,長于湘北岳陽,成于湘東醴陵。對于畫家來說,這些地方都有著獨特而迷人的美:汝城號稱“八山半水一分田”,山水清嘉,景色秀麗;岳陽是風(fēng)光迷人的巴陵故郡,“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺”;醴陵作為荊楚古邑,早有詩人留下“無端寂寞春山路,雪打溪梅狼藉香”句子。身處這些山水田園中,長年細致的寫生觀察,自然能得其心源,湘南的五嶺大山、湘北的洞庭煙波、湘東的山水洲城,最終都轉(zhuǎn)化為筆下的藝術(shù)語言。

        當然,他的創(chuàng)作題材還有花鳥,而且下筆不俗。不過,我更喜歡他的山水。

        宋龍飛的山水極顯靈秀,清新之風(fēng)撲面而來。之所以如此,固然與他選擇江南山水作題材有關(guān),尤其是瀟湘風(fēng)物,更與他的筆墨情趣有關(guān)。細觀其作,宋龍飛筆底潔凈,平、重、圓、轉(zhuǎn)、拙、秀、潤,無一不備。無論是山石樹木,還是流云飛瀑,甚至村野農(nóng)舍,都很見趣味,文而不弱、放而不野、沉著而清潤,與所繪景物互為表里,相得益彰。線條之外,用墨著色亦極精妙,有時純以墨之五彩點染,遠山近樹云霧繚繞,盡顯墨之韻澤;有時幾片青綠呼應(yīng),再點彩數(shù)筆,頓顯峰巒起伏、萬木蓊郁,流動著一種江南特有的律動,清靈空明,清新可人。

        值得一提的是,宋龍飛很注意題跋與畫面的關(guān)系,無論是文字內(nèi)容的選擇,還是題寫位置的安排,抑或書法風(fēng)格的變化,都很見匠心。他的印章,也多是自己所刻。所以,他的作品,畫意之外,別有一種詩情,別有一種文氣。中國畫講究“詩、書、畫、印”并重,如此注意經(jīng)營繪畫之外的藝術(shù)因素,雖是題中應(yīng)有之義,卻也不可否認殊為難得。此中用心處,只在有欣賞具體作品時才能咀嚼玩味。

        張大千說,“要向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí)”,而且“要進得去,出得來”。以現(xiàn)在的作品來看,宋龍飛做到了。而且,他還將畫面搬到了陶瓷上,在另一個工藝美術(shù)領(lǐng)域思考和實踐著。在藝術(shù)的道路上,宋龍飛確實“不惑”。

        在中國文化的語境里,藝術(shù)是厚積薄發(fā)的。我相信,宋龍飛的積累會越來越深厚,溢于筆端的作品也會越來越精彩。這正是:江南風(fēng)物春來早,靈山秀水寫清新。

        《六合同春》宋龍飛

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