廖建明

陶藝：顧名思義，是關(guān)于陶的藝術(shù)，陶是將泥坯高溫?zé)?，藝是一種有意味的形式。簡而言之，陶藝是泥與火的藝術(shù)。記住這種形式，抒發(fā)自己的思想認識、生活情趣，以及審美理想。它分為觀念陶藝、生活陶藝和環(huán)境陶藝。它屬于純藝術(shù)，是畫家手中揮灑的色彩和線條，是音樂家彈奏的優(yōu)美旋律，是舞蹈中豐富的肢體語言，是作家生花的妙筆。

作為現(xiàn)代藝術(shù)的陶藝是富有個性、飽含情感的，質(zhì)樸且自然。我們生活中常見的杯、碗、花瓶只是大規(guī)模生產(chǎn)的工業(yè)品或者叫工藝品，和陶藝是完全不同的兩個概念。

陶藝重在“藝”字，這個“藝”與異想天開，異乎尋常，奇花異草，日新月異中的“異”字，同音又同義——指不同的，變化的，特別的。特別對于現(xiàn)代陶藝，從西方傳到國內(nèi)，才短短幾十年。近年來國內(nèi)陶藝水平，雖有長足發(fā)展，但和我國傳統(tǒng)陶瓷大國的地位極不相稱，是因為我們還不夠自信，不夠大膽，不夠富有創(chuàng)新精神。走在世界陶藝前列的美國，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)都開設(shè)了陶藝課，也就是注重了綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我們一般說做陶藝，是動手動腦，啟迪心志，表現(xiàn)自我，活躍思維，促進想象。我就簡要的從另外幾個方面，比如享受快樂，創(chuàng)意思維，磨煉性格，做人處事，這幾個角度來說明陶藝的益處。

小孩子天生就喜歡親近水、泥土、沙子，這是一種自然的交流和釋放。聯(lián)合國科教文組織，列出20項有益于少兒身心健康的活動，第一項是閱讀，第二項就是陶藝制作。先不講對作品的要求有多高，他們在對陶泥掐、按、揉、摔打的過程中，內(nèi)心會產(chǎn)生樸素的愉悅感，特別當(dāng)他們把內(nèi)心的想法表現(xiàn)為具體的形態(tài)，同時又得到外界的肯定，他會有一種莫大的成就感，這是在和昂貴的玩具等：比如變形金剛、芭比娃娃和其他電子玩具所不能比擬的。親愛的各位家長和朋友們，孩子天真的笑聲是世界上最美的音樂，這種快樂是我們家長能給予孩子成長當(dāng)中最好的禮物。

創(chuàng)意思維就是讓思維得到散發(fā)和拓展，突破已有思維定式，發(fā)現(xiàn)思想的閃光點，陶藝就能提供這種機緣，開發(fā)出大腦的潛能。有不少家長覺得學(xué)習(xí)陶藝對于提高學(xué)習(xí)成績沒有太大的作用，現(xiàn)在打個比方：做廣播體操是活動關(guān)節(jié)，通暢血脈，而做陶藝是幫助大腦做體操，提高思維能力，同時還培養(yǎng)了人的專注力。也就是平時所說的開竅，達到這點學(xué)什么都變得容易了，這樣的思維有點類同軍事上所說的不計較一城一池的得失，而是要貫穿戰(zhàn)略方針。我們在學(xué)習(xí)上不片面追求某一門功課的分數(shù)，而是要找到學(xué)習(xí)的方法，讓同學(xué)掌握駕馭學(xué)習(xí)的能力。德國的教育舉世文明，他們的小孩從學(xué)前到小學(xué)四、五年級都是倡導(dǎo)以玩的方式去學(xué)習(xí)，寓教于樂，而不是我們這種填鴨式的教育。孩子腦子塞得滿滿的，精神未必自由，哪還有想像的空間。創(chuàng)造性思維一定是在輕松愉快的狀態(tài)下得以產(chǎn)生。德國是哲學(xué)的故鄉(xiāng)，哲學(xué)就是方法論，不然人口只有8110萬的德國卻能獲得一半以上的諾貝爾獎呢？

孩子在陶藝制作過程中，家長喜歡以成人標準來干預(yù)孩子的創(chuàng)作，“這個杯子不好看，那個不是花瓶”等語言來評判孩子的作品。即使家長本人去做也真的不一定能做好，我們何必對孩子苛求呢，何不讓孩子順其自然、隨心所欲地去玩呢？陶藝教育的宗旨不是讓孩子把泥坯做得多高多薄多規(guī)整，而是發(fā)揮孩子的個性，讓手中的泥富有各種不同的趣味，而不受器皿的約束。早在1954年美國陶藝界公認的現(xiàn)代陶藝鼻祖彼得·沃克思反對陶藝創(chuàng)作中過分強調(diào)工藝性特征，主張一種帶有隨意性的返樸歸真的創(chuàng)作風(fēng)格。

陶藝制作的過程大致有：練泥、成型、修坯、烘干、補水、上釉、燒成等十幾個步驟。孩子在成型這個環(huán)節(jié)的體驗，只是陶藝整體制作流程的一小部分，相當(dāng)于百米賽跑的前十米，而剩下的九十米都是我們來為孩子們完成。小朋友們了解后禁不住感嘆，一件陶藝作品的產(chǎn)生是需要這么多心血才能做到的啊，看來學(xué)好其他東西也是一個道理。

有的孩子第一次做陶藝不滿意就輕意放棄，說不好玩，后來在老師的指導(dǎo)下，按動作要領(lǐng)也完成了他們的處女作。拉坯當(dāng)中每個細小的動作都能影響作品的成形。泥條泥板成型當(dāng)中，有些孩子就沒有按工藝要求細致粘接，最終燒成了次品，經(jīng)過幾次動手體驗之后，孩子的性格就變得沉穩(wěn)，不再急燥了，心也靜了下來，能夠獨立、專注地完成自己的作品。逐漸調(diào)合孩子們的性格，陶藝制作過程中會遇到各種問題，需要孩子們想辦法去解決，就像生活當(dāng)中要面對各種各樣的困難，面對困難時的態(tài)度就決定了每個人的人生道路，是逃避困難，還是迎難而上，還是以解決困難為快樂。陶藝制作中的問題解決，很好的培養(yǎng)了孩子們面對困難的良好態(tài)度及對失敗的心理承受能力。

陶藝是素質(zhì)教育的一朵奇葩，而良好的素質(zhì)是伴隨一生的財富。陶藝學(xué)習(xí)、鋼琴學(xué)習(xí)、舞蹈學(xué)習(xí)一樣都是素質(zhì)培養(yǎng)，藝術(shù)培養(yǎng)和氣質(zhì)培養(yǎng)的一種方式，可見做陶藝是提高人的動手能力以及綜合素養(yǎng)實惠而有效的手段。

制作陶藝包括金、木、水、火、土五行相生相克的道理。折射人生的哲理。中國傳統(tǒng)有由醫(yī)入道的說法，了解五臟五行運轉(zhuǎn)的原理，也就由小宇宙衍生到大宇宙。陶藝以然，完全可以包含為人處事之道。

陶藝是門綜合藝術(shù)，它包含書法，繪畫，雕刻等多個門類，在作品中包含的技法，知識含量越多，且藝術(shù)表現(xiàn)力就越強。這當(dāng)然也包括人生從簡單到復(fù)雜，不斷磨礪，不斷積淀提高的過程。清華美院老教授楊永善說過一句名言：“陶藝做來做去就是在做修養(yǎng)”。

綜前所述，做陶藝會讓我們快樂，會帶來創(chuàng)意思維，會磨煉出我們的好性格，這樣就會把自己培養(yǎng)出有雅量，有個性，有情趣的人，從而形成一個良好的人生態(tài)度。當(dāng)然關(guān)鍵要有領(lǐng)悟力，善待生活，做個世間的有心人、做個學(xué)習(xí)的有心人、做個藝術(shù)的有心人。處處留心皆學(xué)問，點點細節(jié)見精神！