□撰文/陶吉興

浙江濕地文化綜覽連載之四

□撰文/陶吉興

生機(jī)勃勃的濕地文化建設(shè)

豐厚的濕地文化底蘊(yùn)，豐富的濕地文化資源，保護(hù)優(yōu)先的發(fā)展理念，創(chuàng)新發(fā)展的工作思路，為浙江濕地文化建設(shè)帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇和條件。進(jìn)入新世紀(jì)，浙江濕地文化建設(shè)堅持與環(huán)境建設(shè)、城市發(fā)展、生物多樣性保護(hù)、生態(tài)旅游等共筑發(fā)展平臺，以濕地公園、保護(hù)區(qū)、博物館等為載體，把文化建設(shè)與科普宣傳、節(jié)慶活動和生態(tài)文明教育有機(jī)結(jié)合起來，致力于文化的挖掘和生態(tài)視域下的濕地文化旅游，使浙江的濕地文化建設(shè)有了長足的發(fā)展，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的可喜局面。

一、杭州西溪濕地文化建設(shè)

杭州西溪國家濕地公園，生態(tài)資源豐富，自然景觀質(zhì)樸，文化積淀深厚，是國內(nèi)首個集城市濕地、農(nóng)耕濕地、人文濕地于一體的國家濕地公園，曾作為電影《非誠勿擾》的拍攝地，在國內(nèi)產(chǎn)生了較大影響。西溪濕地目前已被確定為國際重要濕地。

西溪濕地曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，有著深厚的人文沉淀，文化資源十分豐富。在歷史遺跡方面，古西溪曾有荊陽八景，荊陽八景留存的石碑，碑文上的印墩、麋嶺、虹橋等地名，至今遺址猶存。西溪周圍的自然景觀有“西溪探梅”、“秋雪聽蘆”、“荻蘆散花”、“蒹葭泛月”、“秋雪八景”、“淇上初夏”、“云棲曲水”等，都是西溪歷史上有名的景點，形成了水鄉(xiāng)文化的精華。西溪共有大、小庵68座，其中以秋雪庵最為有名，歷史也很悠久，宋時初名大圣庵，為蓮宗道宗大師創(chuàng)建之所，幾經(jīng)易名，至明崇禎年間陳眉公取唐人詩句“秋雪蒙釣船”之意，題其額為“秋雪庵”。西溪的庵因為蒹葭而充滿詩情畫意，因為歷史而顯得古老神秘，它所蘊(yùn)含的不朽文化正是生態(tài)文化旅游所追尋的特質(zhì)。以前到西溪去，船是唯一的交通工具，南宋時可以從西湖一直坐船過去，即便是民國年間郁達(dá)夫訪西溪那時，還能從松木場坐船到西溪?，F(xiàn)在，雖然西溪與外界不通舟楫了，但西溪里面卻是到處可見泊在水中的小木船，泛舟游西溪，到漁家吃魚鮮，已成為西溪生態(tài)文化旅游的一項重要內(nèi)容。西溪不僅是一塊風(fēng)水寶地，更是文人雅士的隱居地，其名人名居有厲（太鴻）杭（世駿）二公祠，歷代二浙祠堂（供奉著歷代兩浙詞人千余家），章次白的“西溪梅竹山莊”，馮夢楨的“西溪草堂”，宋代的文、武“蔣家牌樓”等，這些名人名居無疑為西溪文化添上了厚重的一筆。

蔣村是西溪濕地中最有名的村落，蔣村的端午節(jié)，還保留著始于唐代、盛于南宋、明清尤甚的賽龍舟習(xí)俗，深潭口的“龍舟盛會”是歷史上著名的文化景觀。乾隆帝南巡時，曾至蔣村觀龍舟，親封為“河渚龍舟競渡”。至今這一習(xí)俗仍為四鄉(xiāng)農(nóng)民的盛會，每到端午節(jié)上午，村民從四面八方的水路，劃著龍舟會集到水網(wǎng)密布的西溪濕地。龍舟前飾龍首，后裝龍尾，船舷兩旁排列健壯的操槳手，船尾有持長槳的舵手，船上彩旗招展，各船鑼鼓喧天，你追我趕。河兩岸的觀賞者已成人墻，歡聲雷動。龍舟下水，群龍競渡，在慶祝節(jié)日的同時，也寄托了人們祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順、幸福安康的愿望。

“火樹銀花秋西溪”，是對西溪秋景的絕妙概括。在西溪星羅棋布的池塘旁遍布著大大小小的柿樹，光百年以上的老柿樹就有4000多株，成為西溪一道絕佳的風(fēng)景。尤其是到了秋天，柿子在成熟的時候，走在西溪的石板路上，看著火紅的柿子在微風(fēng)吹拂下頻頻點頭，感覺樂趣無窮。西溪自2006年舉辦首屆“西溪火柿節(jié)”起，每年一屆，至今從未間斷?！盎鹗?/p>

節(jié)”是以柿子為主題的生態(tài)休閑娛樂活動，在豐收時節(jié)的9、10月間舉辦，傳統(tǒng)內(nèi)容包括現(xiàn)場采柿、品柿、購柿及民俗表演、互動游戲、美食品嘗等，每年的內(nèi)容又各有側(cè)重、各具特色，集農(nóng)耕文化與城市文明于一體，形式多樣、內(nèi)容豐富、參與性強(qiáng)，是秋日杭城的一道亮麗風(fēng)景。

二、德清下渚湖防風(fēng)文化建設(shè)

下渚湖地區(qū)歷史悠久，人文薈萃，是五千年良渚文化的發(fā)祥地之一，也是古代防風(fēng)文化的故里。防風(fēng)氏是遠(yuǎn)古時代防風(fēng)國的先民首領(lǐng)和治水英雄。防風(fēng)祠位于下渚湖濕地風(fēng)景區(qū)內(nèi)（三合鄉(xiāng)二都集鎮(zhèn)），建于距今1700多年的西晉，里面供奉的是治水英雄防風(fēng)。

農(nóng)歷八月二十五日是防風(fēng)氏的祭奠日，每年的這一天都會舉辦盛大的祭奠儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順、穰穰滿家。梁任昉的《述異記》中最早記述了祭防風(fēng)之情景，“越俗，祭防風(fēng)神，奏防風(fēng)古樂，截竹三尺，吹之如嗥，三人披發(fā)而舞”。歷代官民都十分重視秋祭防風(fēng)活動，先由官祭，經(jīng)過“埋眚”、“起眚”、致祭等儀式后，出殿巡行。各社各就各位，旌旗招展，集合于廟會廣場；老龍在前，青龍在后，臺閣、高蹺、馬燈，擺開道子；“四弟相公”前有硬牌執(zhí)事，鋼叉開道，鳴鑼放銃；巡行隊伍中還有各種龍燈、漁燈、馬燈，稱為“龍燈會”。街上三處拳會，表演鋼叉、頂缸與各路武術(shù)。巡行至桂花廳，則用當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)的熏豆茶“坐茶”、“供茶”，有的地方還要搭浮橋而過。

1996年，德清縣投入巨資修復(fù)了防風(fēng)山靈德王廟，恢復(fù)中斷多年的祭祀和廟會。2007年4月，浙江省文化廳公布“防風(fēng)廟會”為第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在秋祭防風(fēng)氏的基礎(chǔ)上，2013年當(dāng)?shù)卣谙落竞竦毓珗@舉辦了防風(fēng)文化節(jié)，盡現(xiàn)防風(fēng)古國民俗民風(fēng)，傳頌并弘揚(yáng)防風(fēng)治水精神。

三、云和梯田濕地開犁節(jié)

云和梯田聲名響亮，最早開發(fā)于唐初，興于元、明，距今有1000多年歷史。云和梯田主要分布在崇和鎮(zhèn)周圍山地上，海拔跨度200—1400米，跨越高山、丘陵、谷地三個地貌景觀帶，最多有700多層，是稻米文化向山地延伸的典范，是華東最大的梯田群，被譽(yù)為“中國最美梯田”，其核心區(qū)域已辟為國家濕地公園。

云和梯田開犁習(xí)俗由來已久，是云和山區(qū)每年芒種時令啟動夏種的傳統(tǒng)農(nóng)耕民俗活動。當(dāng)?shù)刈在w氏先祖開基，開山結(jié)廬，繁衍生息，至今已有800多年歷史。明崇禎年間有一支福建畬民遷居于此，開犁節(jié)成為漢、畬兩個民族共同的節(jié)日。早年云和衙門的官員每年春耕開始之際，都要到城郊的“先農(nóng)壇”，由縣官帶頭親自下田耕地，以示官府對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。古時由于生產(chǎn)工具簡陋以及天災(zāi)等原因，人們認(rèn)為不可預(yù)測的自然現(xiàn)象是由神靈控制的，為了寄托美好質(zhì)樸的愿望，祈求神靈保佑家畜興旺、五谷豐登，先民們就舉行開犁節(jié)這一民俗活動。具體活動內(nèi)容包括開山號子、芒種犒牛、祭神田、分紅肉、山歌對唱等，從形式到內(nèi)容都有民俗文化的縮影。節(jié)日通過農(nóng)事操作、祭神賽歌等形式，集中展示了山區(qū)農(nóng)民在勞動生產(chǎn)中的習(xí)俗，體現(xiàn)了山民崇尚自然、追求人與自然和諧相處的天人合一的農(nóng)耕文化內(nèi)涵。

當(dāng)?shù)卣种匾暋霸坪吞萏镩_犁”這一獨特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自2007年起每年舉辦一屆“云和梯田開犁節(jié)”，至今已連續(xù)舉辦九屆。開犁節(jié)在6月上旬芒種時節(jié)舉辦，每屆確定一個主題，同時開展農(nóng)產(chǎn)品展銷、攝影大賽、旅游宣傳等活

動，使開犁節(jié)成為山村民俗風(fēng)情、特色原生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品和梯田優(yōu)美風(fēng)光的大展臺。

四、錢江觀潮節(jié)

錢江涌潮，堪稱“天下第一潮”。錢江觀潮，起于漢魏，盛于唐宋，歷經(jīng)2000余年。南宋定于每年農(nóng)歷八月十八日（所謂潮神生日），在錢塘江上檢閱水師，以后相沿成習(xí)，把這一天作為觀潮節(jié)。觀潮節(jié)流行于杭州和嘉興地區(qū)，每當(dāng)農(nóng)歷八月十八日前后錢江大潮來臨時，浪濤排山倒海，氣勢十分壯觀，杭州人傾城而出，從廟子頭到六和塔，沿江觀潮。清初之后，因河流改道，觀潮最佳位置已移至海寧。

海寧縣鹽官鎮(zhèn)目前已成為觀潮勝地，這一帶有鎮(zhèn)海塔、海神廟、中山亭等景點，每年中秋前后，有10萬余人聚集于此，形成人潮海潮齊涌，熱鬧非凡的景象。觀潮最佳地有三處。一是在鹽官附近可看銀濤滾滾、整齊而來的“一線潮”；二是在鹽官以東的八堡大缺口可看東、南兩股潮頭相撞，掀起萬座冰山、千里雪峰的“碰頭潮”；三是在鹽官以西的老鹽倉可看潮頭猛沖丁字壩后，浪濤壁立，沖向天際的“回頭潮”。此外，夜晚月下觀潮，潮勢與白天相同，而景色迥異，也饒有情趣。除了海寧鹽官，位于蕭山區(qū)南陽赭山的蕭山錢江觀潮城是另一個觀賞錢塘江大潮的好去處。赭山的美女壩，是觀看錢江潮的最佳位置之一，能觀賞到“卷起沙堆似雪堆”的奇特“回頭潮”，又稱“美女二回頭”。

每年前往觀潮的游客絡(luò)繹不絕。觀潮期間，都會舉行錢江觀潮活動，觀潮活動目前已提升為“中國國際錢江觀潮節(jié)”，作為我國重大的文化旅游節(jié)慶活動，在觀潮勝地海寧和蕭山已多次舉辦，影響深遠(yuǎn)。觀潮節(jié)開幕式一般于農(nóng)歷八月十六日舉行，整個活動可延續(xù)3—4天，節(jié)日期間以觀賞錢江潮為主要內(nèi)容，設(shè)置觀潮、祭潮及各種游園項目，同時開展旅游商貿(mào)、文化研討等活動，有時還舉辦聲勢浩大的國際沖浪挑戰(zhàn)賽，可一睹國內(nèi)外弄潮兒的風(fēng)采。每屆觀潮節(jié)都盛況空前，數(shù)十萬國內(nèi)外愛好者紛紛慕名前來，中央電視臺多次進(jìn)行實況展播。

五、舟山朱家尖國際沙雕節(jié)

早在公元前4000年，埃及人已經(jīng)開始用沙子來輔助建造金字塔，那時候已經(jīng)有了沙雕的雛形。而沙雕作為一種藝術(shù)形式，起源于美國，經(jīng)過近百年的發(fā)展，已成為一項融雕塑、體育、娛樂、繪畫、建筑于一體的邊緣藝術(shù)。坐落于舟山市的朱家尖島，1999年舉辦了首屆中國舟山國際沙雕節(jié)，開創(chuàng)了我國沙雕藝術(shù)和沙灘旅游活動相結(jié)合的先河，填補(bǔ)了我國沙雕藝術(shù)的空白。

朱家尖島有“沙雕故鄉(xiāng)、度假天堂”的稱號，在島的東南部有東沙、南沙、千沙、里沙、青沙五個首尾相連的沙灘，號稱“十里金沙”。沙雕以純粹自然的沙和水為材料，通過藝術(shù)家的創(chuàng)作呈現(xiàn)迷人的視覺奇觀，每年的沙雕節(jié)都吸引著數(shù)十萬游客前往朱家尖觀摩沙雕作品、品味沙雕文化，感受神奇的沙雕藝術(shù)，領(lǐng)略旖旎的海島風(fēng)光。

每年舉辦的舟山國際沙雕節(jié)，都要確定一個主題。已成功展辦的十四屆沙雕節(jié)，其主題依次為：和平與友誼、世紀(jì)奇觀、歐洲文明起源、世界古代八大奇觀、絲綢之路、至愛永恒、走向海洋、動漫Party——讓海濱度假更浪漫、奧運(yùn)史話、世界海島公園、未來海洋之城、非洲之旅、沙雕迪士尼、沙雕電影夢幻之旅。

六、象山開漁節(jié)

象山是我省的漁業(yè)大縣，坐落于東海象山港與三門灣兩大港灣之間，緊靠貓頭洋、大目洋、漁山三大漁場，海鮮產(chǎn)量極為豐富，穩(wěn)居全國漁業(yè)五強(qiáng)，有“中國海鮮之都”、“中國水產(chǎn)之鄉(xiāng)”等稱號，被列為全國生態(tài)縣和全國海洋生態(tài)文明示范區(qū)。象山作為著名的濱海城市，漁民自古以來就有開捕祭海的習(xí)俗。當(dāng)?shù)卣陀凶R之士將漁民的自發(fā)儀式上升為一個海洋文化的盛大典禮，自1988年起，每年舉辦一屆“開漁節(jié)”，集文化、旅游、經(jīng)貿(mào)等內(nèi)容于一體，賦予其豐富的文化內(nèi)涵和漁鄉(xiāng)特色，開創(chuàng)了中國獨一無二的海洋慶典活動，具有濃郁的漁鄉(xiāng)風(fēng)情和濱海旅游特色。

象山開漁節(jié)確定在每年休漁結(jié)束的那一天舉行，以祭海、放海（放魚苗）、開船等儀式表達(dá)政府和社會各界歡送漁民出海，祝愿他們出海平安，滿載而歸的心情?！八{(lán)色志愿者”行動，喚起人們保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境的意識，引導(dǎo)廣大漁民熱愛海洋，保護(hù)和合理開發(fā)海洋資源。開漁節(jié)以“開漁”為號召，請來四方客人，舉行帶有“?！弊治幕厣奈乃嚮顒?，鑼鼓齊鳴、千帆競發(fā)的開漁盛況吸引了來自全國各地的眾多游客。同時，象山還利用開漁節(jié)這一平臺，舉辦中國寧波石浦漁業(yè)博覽會，開展開發(fā)海洋、保護(hù)海洋、經(jīng)貿(mào)洽談、濱海旅游、學(xué)術(shù)交流等推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各類項目。

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