張立,趙卿琳
(天津工業(yè)大學,天津300387)
中國傳統(tǒng)水墨藝術在現(xiàn)代招貼設計中的運用
張立,趙卿琳
(天津工業(yè)大學,天津300387)
隨著國際間文化藝術的不斷交流,使得招貼的設計風格產(chǎn)生了一定的趨同性。在這樣的發(fā)展背景下,招貼設計要想推陳出新、繼續(xù)發(fā)展,就必需立足于本土文化,去發(fā)掘獨有的語言元素。將中國傳統(tǒng)的水墨元素運用到現(xiàn)代的招貼設計中去,不僅可以展現(xiàn)出中國本民族藝術的特色,而且也是招貼設計者的創(chuàng)造性表現(xiàn)。因為水墨元素作為中華民族的標志性語言符號之一,是其它任何藝術語言文化所無法替代的??梢哉f,水墨元素為招貼設計的發(fā)展注入了新鮮的血液與活力,是招貼設計形式的再度創(chuàng)新。
中國傳統(tǒng)水墨藝術;現(xiàn)代招貼設計;運用
中國傳統(tǒng)水墨畫元素不僅僅是為中國當代設計界提供了藝術形式和藝術表現(xiàn)手法上的新元素,更完美的解釋了中國人對點、線、面及圖形的一種審美方式。在設計界出現(xiàn)過簡約主義風格、經(jīng)典復古風格、地中海浪漫風格等,還有一種中國特有的風格——中國水墨風格。
在中國水墨藝術歷史悠久,源遠流長,以借物詠懷來展現(xiàn)民族文化思想與審美觀念,用毛筆將水與墨表現(xiàn)在宣紙上,描繪出各種物象,講究用筆和用墨。用筆注重筆意、筆法、筆勢、筆力、注重用筆中表達的感情與意趣,用力的方法與力度,用筆痕跡所產(chǎn)生的姿態(tài)感、方向感與運動感,以及用筆的力量感。用墨則講究用水的多少石墨色有干、焦、濃、淡、濕、白不同變化,使畫面達到“天人合一,物我相融”的和諧境界。
招貼設計是一種視覺傳達藝術,實用簡潔明了的圖形與色彩表現(xiàn)在平面上,反應豐富的思想內(nèi)涵,常張貼于各種公共場所,易引起大眾注意,從而指導人們從事相應行為活動。招貼具有畫面面積大,內(nèi)容廣泛,藝術表現(xiàn)力豐富,遠視效果強的特點,在現(xiàn)代社會中起著重要作用,不僅為了吸引人們注意力,讓人們接納理解,它更是一種一目了然、一見傾心的藝術作品,還能反映出一個國家的民族個性和社會發(fā)展狀況。所以優(yōu)秀的招貼設計就必須有精美的構思、獨特的藝術表現(xiàn)形式,還要有能夠體現(xiàn)民族特色的文化藝術,這樣的招貼才能讓人過目不忘、引人入勝。而具有五千年文化的中國,有著深厚的文化底蘊,中國的水墨藝術在招貼設計中的應用,不僅能體現(xiàn)中國的文化特色,同時也能延續(xù)中國的文化。
水墨元素是中國特有的民族文化符號之一,有著深刻的文化意蘊和精神內(nèi)涵。而招貼通過藝術的形式傳遞信息,是藝術性和實用性兼?zhèn)涞脑O計形式。水墨元素與招貼設計這兩種原本看似毫無聯(lián)系的藝術形式,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,商品生產(chǎn)者為把產(chǎn)品信息更有效地傳遞給消費者,就出現(xiàn)了招貼這種宣傳形式。隨著藝術的不斷發(fā)展以及大眾藝術品位的不斷提升,招貼除要傳達信息外,其藝術審美價值亦備受關注。這使得人們對招貼設計的文化內(nèi)涵和創(chuàng)新性的要求越來越高,特別是公益性質(zhì)的文化、藝術招貼。
水墨作為一種獨特的文化遺產(chǎn),它的地位和價值不可小覷,這是前輩們通過不斷的探索實踐得來的。水墨元素作為實用圖形元素和繪畫的構成要素可以與招貼設計融合并用,相互借鑒并不斷推陳出新,因為藝術是沒有明確界限的。水墨元素在招貼設計中的運用是對傳統(tǒng)文化藝術的傳承和發(fā)展,藝術者需保護好民族文化的根基并加以實踐,為現(xiàn)代設計所用。水墨元素是從中國水墨藝術中提取出的基本構成因素,包括墨點、墨線、墨色,其中墨點、墨線又不是絕對的,在一定程度下可以轉化為面,以他們?yōu)樵貥嫵傻膱D形在招貼中能突顯出東方藝術特色。水墨元素具有富于變幻的墨象美、簡練傳神的形式感、知白守黑的中國韻,這是西方藝術所不能匹及的。半抽象化的水墨藝術元素,在其運用中加入創(chuàng)作者的主觀思維,正可以淋漓盡致地詮釋出中國寫意藝術的精神。于是具有東方文化氣息的水墨元素逐漸被探究運用于招貼設計中,兩者也就產(chǎn)生了關聯(lián)。
水墨元素在現(xiàn)代設計中的恰當運用能有效提升作品的藝術性,審美特性主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1)簡約凝練的風格美。中國水墨藝術表現(xiàn)形式向來以簡約為美,“以形寫神”。要求作者在繪畫時以盡可能簡練的形象集中表達更多的意思?!耙陨賱俣唷焙汀盁o畫處皆成妙境”都是對水墨畫法的精辟概括。在現(xiàn)代設計中,常見畫面空曠背景上的圖形元素設計極其簡單,使畫面訴求集中于一點,這種單純圖形非常醒目,寓意深刻,視覺效果佳,便于記憶,與水墨的簡約不謀而合。所以水墨藝術簡約并未簡單,它用簡潔的形象要素表達出豐富的寓意,秉承著以少勝多的原則。這一原則恰好在設計中也是至關重要的。設計要使人在一瞬間能清楚地注意到要宣傳的事物。這就要求畫面簡潔明確,主次分明,有強烈的視覺導向和沖擊力,給人留下深刻的印象。為了達到這個目的,往往需要一系列的假象手法,刪去次要的細節(jié)部分來突出重點,并把各個不同比例、時間、空間所發(fā)生的活動關系聯(lián)系在一起。簡潔夸張的形象和超載現(xiàn)實的構思都是一幅好的招貼設計的必要條件。
2)黑白空間的韻味美。水墨畫看似無色,實則色簡意賅。水墨中紙為白,墨為黑,黑白兩色構成了水墨藝術中獨特的正負空間。人對色彩極為敏感,每一種色彩都帶有不同的感情,如灰色代表柔和、高雅,紅色代表熱烈、沖動,而黑色代表莊重、嚴肅、神秘、靜寂、悲哀;白色代表清純、純潔、神圣、幸福美好。黑白兩色是色彩世界的陽極和陰極。兩個相反的顏色必能帶來強烈的視覺感受。黑色意味著空無,沒有希望;而白色意味著無窮的可能。這兩個極端的顏色總是以對方的存在顯示著自身無窮的力量,招貼設計中單純的運用黑白兩色,使設計更顯樸實含蓄,更有想象空間。通過墨色的濃淡干濕在宣紙上表現(xiàn)空間物象的虛實,營造深遠的意境。黑色由古代的原始崇拜漸漸賦予更多的精神內(nèi)涵,完成了由表及里向更高境界升華的過程,成為中國傳統(tǒng)寓言的重要象征,與經(jīng)典的現(xiàn)代設計理念不謀而合。
3)形意統(tǒng)一的和諧美。水墨藝術承載著中國傳統(tǒng)人文思想,充滿著辯證哲理。以“形”延“意”是水墨藝術的主要表現(xiàn)形式。“形”與“意”的統(tǒng)一和諧構成了水墨畫的審美意境,在于“形神俱似”、“神意交融”的和諧美。
伴隨時代的發(fā)展變化和國與國之間文化藝術交流的頻繁,水墨元素在招貼設計中的運用中也發(fā)生著多元化的歷史性嬗變和與時俱進的創(chuàng)新運用。沒有自己獨特個性的文化藝術,不會產(chǎn)生較高的藝術價值和藝術品位。水墨藝術以其獨特的表現(xiàn)手法詮釋了東方的文化理念和傳統(tǒng)的審美價值,它在中國藝術品類中理應占據(jù)重要的位置。水墨元素這一傳統(tǒng)文化藝術與現(xiàn)代招貼結合并用,既是一種回歸,也是一種超越。它更能為大眾所理解與支持,引起情感上的共鳴。同時,又可以實現(xiàn)招貼設計的初衷,即實用價值的達成和原有基礎上的再創(chuàng)新。
中國設計師必須要建立起創(chuàng)作特色,要有中國氣派及民族特色,這樣才能夠真正的在世界設計界獨樹一幟。中國水墨元素不僅是一種元素、一種符號、一種媒介,更是一種文化,需要當代設計師深入研究,挖掘其深層意蘊,將其中的深層的內(nèi)涵運用到設計作品中去,并延續(xù)著中國傳統(tǒng)藝術,設計出來這樣帶有獨特的東方文化氣韻的作品,必將會成為我們立足本土與世界設計界對話的出發(fā)點。
趙卿琳(1990-),女,漢族,山東淄博人,藝術設計碩士,研究方向:視覺傳達設計理論與實踐。導師:張立。