烏力吉白乙

【摘要】大學(xué)生的培養(yǎng)不單是知識(shí)的學(xué)習(xí)，還是一個(gè)人性格的塑造。高校是教書(shū)育人的地方，大學(xué)生讀書(shū)育人的過(guò)程是綜合教育的體現(xiàn)。大學(xué)生的讀書(shū)狀況和一個(gè)人的性格是成正比的，一個(gè)合格的、思想健全的大學(xué)生的培養(yǎng)，對(duì)于高校來(lái)說(shuō)是教育觀念的轉(zhuǎn)變；教學(xué)課程的設(shè)置，開(kāi)設(shè)文史哲等課程；教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)。大學(xué)生自身可以自行選擇要讀的經(jīng)典文獻(xiàn)，遠(yuǎn)離垃圾書(shū)籍，培養(yǎng)讀書(shū)的好習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；讀書(shū)育人

“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！贝髮W(xué)是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段，可以自由選擇興趣愛(ài)好，為自己的未來(lái)進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃，在這里很多優(yōu)秀的青年得以培養(yǎng)，成功的走向社會(huì)。大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高是大學(xué)教育的重要內(nèi)容。但是，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展進(jìn)步，極大地豐富了大學(xué)生的業(yè)余生活，很多人已經(jīng)離不開(kāi)電腦和手機(jī)，與此相關(guān)的，他們的讀書(shū)量也越來(lái)越少。這樣的現(xiàn)象是大量存在的，一些大學(xué)生或者是不讀書(shū)，或者是只讀實(shí)用技術(shù)或娛樂(lè)消遣相關(guān)的書(shū)籍，這樣發(fā)展下去，大學(xué)生的人文素養(yǎng)是很難得到提高的。

大學(xué)生讀書(shū)育人是綜合教育長(zhǎng)期作用的過(guò)程，本文將結(jié)合大學(xué)生的讀書(shū)現(xiàn)狀，從培養(yǎng)大學(xué)生的讀書(shū)習(xí)慣來(lái)談?wù)剬?duì)大學(xué)生讀書(shū)育人的簡(jiǎn)單分析。

一、大學(xué)生讀書(shū)狀況分析

對(duì)大學(xué)生讀書(shū)狀況的分析，以了解大學(xué)生的現(xiàn)狀，這樣才可以進(jìn)一步做到對(duì)大學(xué)生讀書(shū)育人狀況的探討。

（一）大學(xué)生讀書(shū)越來(lái)越具有功利性

數(shù)據(jù)顯示，22%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生讀書(shū)是功利的，大學(xué)生浮躁的狀況是很?chē)?yán)重的；36%的學(xué)生平時(shí)不怎么看書(shū)，最集中的看書(shū)時(shí)間是考試前應(yīng)付考試。一項(xiàng)名為“讀書(shū)目的”的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，46%的學(xué)生贊同讀書(shū)是為了應(yīng)付考試以及畢業(yè)找工作。我國(guó)的四大名著有22%的學(xué)生沒(méi)有要讀的想法，18%人表示想讀，但沒(méi)有時(shí)間看。以上數(shù)據(jù)可以看出，目前，大學(xué)生讀書(shū)多是為了學(xué)業(yè)和就業(yè)而進(jìn)行的實(shí)用讀書(shū)。讀書(shū)的功利性越來(lái)越嚴(yán)重，這直接導(dǎo)致大學(xué)生在價(jià)值選擇上的急功近利。

（二）大學(xué)生的讀書(shū)時(shí)間大部分被網(wǎng)絡(luò)占用

隨著手機(jī)功能的不斷強(qiáng)大，指尖社交擠占了真實(shí)社交。我們對(duì)大學(xué)生課余時(shí)間的活動(dòng)進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示，看書(shū)的學(xué)生只占28%，61%以上的大學(xué)生選擇逛街、上網(wǎng)以及體育運(yùn)動(dòng)，11%的大學(xué)生選擇睡覺(jué)或者其他活動(dòng)?？梢?jiàn)，由于大學(xué)生娛樂(lè)占用的時(shí)間過(guò)多，嚴(yán)重壓縮了讀書(shū)的時(shí)間，長(zhǎng)此以往，大學(xué)生人際交往活動(dòng)少，進(jìn)而在為人處世方面能力下降。

（三）大學(xué)生讀書(shū)興趣缺乏

興趣是最好的老師。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，16%的大學(xué)生愿意讀書(shū)，49%的大學(xué)生讀書(shū)興趣不太濃厚。而且相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生喜歡閱讀休閑類(lèi)的圖書(shū)，這些現(xiàn)狀表明大學(xué)生讀書(shū)眼光不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)，缺乏綜合性的思考，導(dǎo)致大學(xué)生人文素養(yǎng)的下降，和人文精神的丟失。

二、以引導(dǎo)大學(xué)生讀書(shū)來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的對(duì)策分析

（一）高校應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念

不得不承認(rèn)，當(dāng)前，我國(guó)的人文素質(zhì)教育還是滯后的，重理工輕人文的教育理念深入人心，甚至可以說(shuō)已經(jīng)是社會(huì)的共識(shí)。實(shí)際上，科學(xué)教育的發(fā)展是為了更好的實(shí)現(xiàn)人文的提高。科學(xué)教育與人文教育不同，科學(xué)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的能力、提升學(xué)生的理性思維以及增強(qiáng)實(shí)際應(yīng)用和處理問(wèn)題的能力。人文教育側(cè)重于教育學(xué)生對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，以和諧的、友善的人際關(guān)系。因此，高校教育應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，不能按照市場(chǎng)需求來(lái)定制人才。要讓學(xué)生通過(guò)讀書(shū)形成完整的人格。高校要認(rèn)清專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)和人文素質(zhì)教育的關(guān)系，為高校人才的培養(yǎng)以及大學(xué)生身心的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。高校領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)科的設(shè)置不能完全市場(chǎng)依照經(jīng)濟(jì)的需求。盡管人文學(xué)科的發(fā)展要依靠科技學(xué)科來(lái)實(shí)現(xiàn)，但是科技的提出和解答是通過(guò)人文來(lái)實(shí)現(xiàn)的，二者密不可分。學(xué)科教育以及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是相互統(tǒng)一的，二者相輔相成，關(guān)系密切。

（二）教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮

教師對(duì)于學(xué)生而言，是人生的典范。學(xué)生的讀書(shū)狀況很大程度上會(huì)受到老師的影響。教師“傳道授業(yè)解惑者也”，他們身上承載著人文素養(yǎng)發(fā)展與傳承的歷史使命。盡管教師“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，但是他們身上有一點(diǎn)是相通的，那就是都要盡力幫助學(xué)生，幫助學(xué)生身心的全面發(fā)展，以及擔(dān)負(fù)著培育真、善、美人格健全大學(xué)生的重要使命。這一使命要求教師在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)注意自我的發(fā)展和教育，避免將科學(xué)與人文相對(duì)立。教師對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅要在課堂上，在課后還可以為學(xué)生提供可讀性較強(qiáng)的閱讀書(shū)目、閱讀方法和具體的可操作的閱讀方法，如果可以給予適當(dāng)?shù)膶?dǎo)讀，會(huì)更好的幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)的人文素養(yǎng)的提高。

（三）大學(xué)生自身應(yīng)選擇經(jīng)典書(shū)籍來(lái)閱讀

目前，在大學(xué)生的讀書(shū)現(xiàn)象中閱讀垃圾書(shū)籍的狀況普遍存在。很多大學(xué)生在課后沉迷于網(wǎng)絡(luò)和游戲，部分學(xué)生即使讀書(shū)也大多看的是輕松、膚淺的言情或者是武俠小說(shuō)，而不會(huì)選擇嚴(yán)肅的、有深度的、感悟人生的文史哲經(jīng)典作品。再加上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，我國(guó)圖書(shū)市場(chǎng)的書(shū)目繁雜，而可讀性強(qiáng)的卻少之又少。所以，在我們有限的時(shí)間里，不應(yīng)該只閱讀實(shí)用性或娛樂(lè)性的書(shū)籍，而應(yīng)該選擇經(jīng)典的文史哲書(shū)籍來(lái)閱讀。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是經(jīng)過(guò)歷史的選擇和考驗(yàn)的。經(jīng)典書(shū)籍的影響力是深遠(yuǎn)的，這些國(guó)內(nèi)外經(jīng)典書(shū)籍是先賢和時(shí)圣智慧的結(jié)晶，其中傳達(dá)著深厚的文化內(nèi)涵，反映出廣泛的人文關(guān)懷。閱讀經(jīng)典書(shū)籍大學(xué)生可以從中獲得知識(shí)、力量和智慧，還是提升大學(xué)生人文精神的重要方法。

（四）增加讀書(shū)數(shù)量，養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣

閱讀經(jīng)典書(shū)籍是為了在有限的時(shí)間里有效地提高讀書(shū)質(zhì)量。讀書(shū)不是一蹴而就的事兒，只有堅(jiān)持，達(dá)到量的積累，才會(huì)有質(zhì)的提升。廣泛的讀書(shū)，視野會(huì)得到開(kāi)闊，堅(jiān)持閱讀，當(dāng)閱讀內(nèi)化為一種習(xí)慣，成為日常生活中重要的一部分。以色列人和猶太人是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的民族，他們將讀書(shū)和吃飯并重。教育的目的就是良好習(xí)慣的養(yǎng)成。大學(xué)生接受了系統(tǒng)的學(xué)校教育，知識(shí)技能的掌握只是一部分，更重要的是讀書(shū)習(xí)慣逐步養(yǎng)成的過(guò)程。時(shí)間是擠出來(lái)的，因此，大學(xué)生首先要給讀書(shū)騰時(shí)間，找時(shí)間、搶時(shí)間、擠時(shí)間來(lái)讀書(shū)，保證每天的讀書(shū)時(shí)間達(dá)到一定的時(shí)限，進(jìn)一步可以制定讀書(shū)計(jì)劃，并嚴(yán)格執(zhí)行，以幫助養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

三、結(jié)語(yǔ)

作為民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，大學(xué)生應(yīng)該注意樹(shù)立積極的讀書(shū)觀，把讀書(shū)變成人生的習(xí)慣，好讀書(shū)，多讀書(shū)、讀好書(shū)，在閱讀中實(shí)現(xiàn)自身素養(yǎng)的提高，大學(xué)是讀書(shū)育人的地方，大學(xué)生只有讀書(shū)才會(huì)在今后成為社會(huì)的棟梁之材。