葉紫琳

民間美術與動畫的融合探究

葉紫琳

我國豐富的民間美術資源，為動畫藝術提供了創(chuàng)作資源。尋找民間美術和動畫的內(nèi)在聯(lián)系，使民間美術的題材內(nèi)容、造型色彩以及文化寓意等在動畫中得到傳承和創(chuàng)新發(fā)展。將民間美術與動畫相融合，既是對傳統(tǒng)民間美術的繼承與“活態(tài)保護”，又是我國現(xiàn)代動畫本土化、民族化發(fā)展的必然之路。

民間美術；動畫；融合

民間美術是中華文化寶庫中的精髓，蘊含了豐富的民族文化，具有豐富多樣的形態(tài)及其強大的藝術生命力，為動畫藝術的創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的文化資源。民間美術與動畫的有機融合既提升了動畫自身的價值，又可以更好地傳承和創(chuàng)新民間美術，對實現(xiàn)二者的雙贏具有積極意義。

一、民間美術與動畫的關系

“民間美術是民間百姓在生活中創(chuàng)造并享用傳承的精神物質產(chǎn)品，來源于中國農(nóng)村特定的社會結構和文化結構所形成的集體審美意識，它保持著更多的原始性，帶有很大的自發(fā)性、業(yè)余性和自娛性，與現(xiàn)實的物質生活更接近，具有很鮮明的功利意義?！保?］45它是勞動人民聰明才智和創(chuàng)造力的體現(xiàn)，工具和材料簡單而易于操作，都是生產(chǎn)地特有的泥、木、竹、草、面、紙、布等極為普通的原始材料。民間美術在漫長的歷史長河中，世世代代相傳，在造型、色彩樣式以及審美觀念等方面都形成了自己獨特鮮明的特點。

“動畫是指把一些原先不活動的東西，經(jīng)過影片的制作與放映變成活動的影像?！保?］4它是一種綜合藝術門類，集繪畫、漫畫、電影、數(shù)字媒體、攝影、音樂、文學等眾多藝術形式于一身。早期國內(nèi)將動畫稱為美術片，現(xiàn)在國際上都通稱為動畫片。作為以繪畫造型為形象的幻想性的藝術，動畫更容易直觀地表現(xiàn)人們的思想感情，擴展人類的想象力和創(chuàng)造力。

民間美術與動畫的關系源遠流長，從中國的第一部長篇動畫片《鐵扇公主》到第一部木偶片《皇帝夢》的設計都有民間美術造型的風格與特點，《大鬧天宮》《哪吒鬧?！返却笮蛣赢嬈×嗣耖g年畫的造型與色彩；《漁童》《人參娃娃》《曹沖稱象》《半夜雞叫》等動畫片的造型都是從中國民間剪紙、民間泥木玩具的材料特性中獲取靈感創(chuàng)作成功的［1］1。由此可見，中國動畫藝術在發(fā)展的歷程中，大量地借鑒和吸收了中國民間美術的造型、色彩觀念以及精神內(nèi)涵等。對于我國來說，擁有著極其豐富的傳統(tǒng)文化資源，這些條件都將為動畫藝術的創(chuàng)作提供足夠的養(yǎng)分。

二、民間美術與動畫的融合

（一）題材內(nèi)容

在內(nèi)容題材上，許多動畫片成功地借鑒了我國民間美術故事來進行題材創(chuàng)作。如：動畫片《人參娃娃》《漁童》《豬八戒吃西瓜》《大鬧天空》等，利用富有民間特色的表現(xiàn)手法講述著民間最質樸的故事。將民族精神融入到動畫創(chuàng)作中，整合中華民族的傳統(tǒng)美德進行動畫故事創(chuàng)作和角色性格設定等，例如中國人的勤勞、勇敢、善良、謙誠等傳統(tǒng)美德。動畫故事內(nèi)容將彰顯中華民族深厚的文化底蘊，故事中的角色性格將擁有自己的民族身份。利用動畫獨特的表現(xiàn)形式向世人展現(xiàn)中國的文化哲學、精神信仰和文人思想。

（二）造型色彩

就動畫的造型構造來講，中國動畫片從皮影、窗花、剪紙、水墨畫中尋找藝術靈感，發(fā)揮側面剪影式造型的雕鏤技巧與光線透視的相輔相成的優(yōu)勢，做到場景虛實兼顧，人物形象鮮明生動，形成了獨特的審美效果。因此，如何將民族的本土造型符號轉換為受當代人喜愛的動畫藝術形象，其題材符合當代人的審美取向，是尤為重要的。

中國民間美術在造型上隨性、趣味、夸張、簡潔，在色彩表現(xiàn)上單純、明快的裝飾性等特點，都是在動畫創(chuàng)作中可以加入的有趣的視覺元素，而動畫藝術的本質特征是將靜態(tài)造型轉化成動態(tài)表現(xiàn)的藝術形式，能夠使觀眾在視覺和聽覺上感受到動畫的藝術魅力。如動畫片《哪吒鬧?！分?，哪吒的人物造型上汲取了民間年畫造型形式，突出了哪吒的可愛、聰明、勇敢、富有正義感、敢于承擔責任等性格特征，哪吒的形象在當時也成了那個時代孩子們心中的英雄。色彩艷麗，視覺上清新明快，既新穎而又散發(fā)著民族特色，充分突顯了我國民間藝術的魅力無窮，真正實現(xiàn)了民間美術造型元素在動畫片中的動態(tài)表現(xiàn)。

中國民間美術色彩理論是以中國原始陰陽哲學的“五行”色彩觀念為基礎的，尊崇艷麗、濃烈、鮮明的色彩風格。如動畫片《大鬧天宮》中角色的色彩設定借鑒了民間年畫、玩具和民間刺繡的“五行”色彩樣式，而不是依賴自然真實的寫實色彩，主體部分主要使用紅、黃、青、黑、白五色，與角色的性格身份形態(tài)結合進行色彩設定，如運用象征忠義勇敢的紅色，塑造出了人們廣為喜愛的、個性鮮明的孫悟空形象。

（三）文化寓意

我國民間美術有著深厚的文化底蘊，多運用寓意與象征的手法表達一些吉祥與生命崇拜的觀念，體現(xiàn)了人們對吉祥和幸福生活的追求與愿望。如：龍與鳳、魚與蓮等自然形態(tài)中一陰一陽的形象符號，象征大自然的陰陽祁音、人類的男女和諧、生命的無限延續(xù)，在動畫片中的“漁童”、“哪吒”都是在蓮花中誕生，在民間美術中蓮花里生子是對生命的贊美，寓意著生命的綿綿不斷和美好吉祥的希望［3］109。如在動畫片《人參娃娃》中借鑒了民間年畫裝飾性語言和民間剪紙的造型，表達著中國傳統(tǒng)文化中的美好吉祥內(nèi)涵，散發(fā)著濃郁的本土民族文化氣息。

民間美術作為中國傳統(tǒng)民族文化的一部分，其本質是一種大眾文化，它有著深厚的群眾基礎，與人們?nèi)粘Ｉ畹囊率匙⌒泻途裥枨笥兄芮械年P系。而動畫藝術同樣是一種大眾的文化娛樂活動，只有抓住兩者之間的共性，充分認識和理解本民族傳統(tǒng)文化精髓，并且了解大眾的審美心理和精神需求，才能將本土文化精神融入現(xiàn)代動畫作品中去，使這種具有時代特色的大眾藝術形式散發(fā)出文化獨特的個性魅力［3］110。

三、民間美術與動畫融合發(fā)展的必要性

黨的十六大確立了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，中國動畫產(chǎn)業(yè)作為中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一部分，得到了黨和國家的高度重視和大力扶持。動畫產(chǎn)業(yè)是新興的文化產(chǎn)業(yè)中的后起之秀，美、日、韓等國家的動畫產(chǎn)業(yè)都產(chǎn)生了極高的經(jīng)濟和文化效益。我國政府大力發(fā)展動畫教育事業(yè)，積極拓展動漫產(chǎn)業(yè)基地，但如何讓中國動畫的新生力量更好地提煉和轉化剪紙、年畫、木偶、皮影等中國傳統(tǒng)民間美術文化，還需要較長的探索過程。在與動畫強國的競爭中，我們必須清醒地認識到：中國的動畫應該從本民族的文化中尋找自己獨特的藝術語言，重新重視對民間美術的傳承和發(fā)展，創(chuàng)作出富有時代感、代表中國特色的動畫影片。

如今，在國外文化對本國文化的沖擊下，需要在當今的各文化交織的浪潮中突破思維定式，堅持將富有我國特色文化的形式語言納入當代視覺文化層次里，向世界展示我國的文化內(nèi)涵和審美理念，用動畫的表現(xiàn)方式構成傳統(tǒng)民間美術的新特色，不斷形成富有民族化、個性化、時代化的中國動畫。但把一些民間美術表現(xiàn)形式直接搬到動畫片的銀幕上來，并不能實現(xiàn)傳統(tǒng)造型藝術的當代轉型，只有開拓想象力，將傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)形式與現(xiàn)代先進技術結合起來，才能在繼承民族傳統(tǒng)的基礎上加以創(chuàng)新發(fā)展。我們繼承民族傳統(tǒng)的目的是創(chuàng)造新的文化和新的藝術、對動畫藝術而言，創(chuàng)新尤為重要。總之，要走出一條具有中國特色的現(xiàn)代動畫藝術之路，必然是建立在傳統(tǒng)藝術精華基礎之上的，同時還需要注入新鮮的血液。

21世紀是一個飛速發(fā)展的時代，現(xiàn)代的科技也是保證動畫藝術的生命力，隨著電腦技術的進步和發(fā)展，動畫被不斷地加入了新的元素，將中國傳統(tǒng)民間美術與現(xiàn)代動畫制作技術相結合，進行傳承與創(chuàng)新，是我國現(xiàn)代動畫藝術發(fā)展的必然之路。民間美術與動畫的融合不僅給動畫帶來了更多的創(chuàng)作源泉，也進而達到保護和傳承民間美術的目的。

四、結語

總之，民間美術作為中國傳統(tǒng)民族文化的一部分，為動畫藝術的發(fā)展提供了豐富的創(chuàng)作源泉，民間美術與動畫的融合既是對傳統(tǒng)民間美術的“活態(tài)保護”與傳承，更是對動畫的民族文化滲透，是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有效融合。這樣的結合方式將會是未來傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代技術結合的發(fā)展趨勢。民間美術通過動畫片的形式展現(xiàn)出來，為民間美術在當代社會的可持續(xù)發(fā)展提供了新的可能。動畫承載著文化傳播的使命，只有將民間美術與動畫緊密融合在一起，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的、富有民族本土化風格的動畫作品，也是現(xiàn)代動畫創(chuàng)新與發(fā)展的必經(jīng)之路。

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（編輯：張齊）

J205

A

1673-1999（2015）05-0080-02

葉紫琳（1979-），女，碩士，亳州師范高等?？茖W校（安徽亳州236800）講師，研究方向為美術教育教學研究。

2015-02-03

2013年安徽省高等學校省級教學研究項目“基于當?shù)孛耖g美術資源的地方高校美術教學改革與實踐的研究”（2013jyxm287）；2012年安徽教育廳省級質量工程項目“亳州師范高等?？茖W校美術教育專業(yè)綜合改革試點”（2012zy080）。