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        紫砂花貨的傳統(tǒng)文化芻議

        2015-02-20 01:01:23華英宜興214221
        江蘇陶瓷 2015年2期
        關(guān)鍵詞:形式美紫砂壺文化

        華英(宜興214221)

        紫砂花貨的傳統(tǒng)文化芻議

        華英
        (宜興214221)

        摘要紫砂壺的形式美需要人們的創(chuàng)造,也需要人們的欣賞。紫砂的美都是遵循傳統(tǒng)形式的美,而紫砂的創(chuàng)新也在美化的過程中成長起來。紫砂花貨的藝術(shù)就是從自然中提取美的元素,花貨自然美的形式不僅僅是自然形成的,也是藝術(shù)家的才思所創(chuàng)。它由美的外在形式加上豐富的內(nèi)涵元素組成,其中包含著幾千年來的文化積淀。

        關(guān)鍵詞紫砂壺;文化;形式美

        中華民族是一個(gè)熱愛喝茶的民族,開門七件事“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”,文人有七件寶“琴、棋、書、畫、詩、酒、茶”,用以泡茶的紫砂壺承載了民俗文化的愿景與期盼。紫砂藝人長期扎根在民間,尚禮崇仁,所以他們能把老百姓許許多多美好的愿景與心愿融入自己的創(chuàng)作,比如鯉魚跳龍門,這是一個(gè)古老的神話,也是蕓蕓眾生的千古夢想。這個(gè)美好的愿景在一款壺上得到了承載與張揚(yáng),那把壺叫“魚化龍壺”。類似這樣的紫砂壺器還有很多,“壽桃壺”、“半月壺”、“竹節(jié)壺”等等,構(gòu)成了紫砂壺器的藝術(shù)大觀園。這些壺器寄予著中國傳統(tǒng)文化的意義,推動(dòng)中國茶文化的轉(zhuǎn)型與發(fā)展,現(xiàn)以傳統(tǒng)的壺式“魚化龍壺”(見圖1)的造型、制作,以及文化內(nèi)涵予以說明。

        圖1 魚化龍壺

        1 “魚化龍壺”的造型工藝

        紫砂“魚化龍壺”是深受收藏愛好者喜愛的一款著名的紫砂壺型。此壺經(jīng)過清代嘉慶、道光、咸豐時(shí)期的紫砂巨匠邵大亨的精心設(shè)計(jì),寓意吉祥的“魚化龍壺”成為一種成熟的壺型,并廣泛流傳。后世許多紫砂名家都把“魚化龍壺”當(dāng)作經(jīng)典壺型,或依樣仿制,或變化出新,生生不息,蔚為大觀。此款“魚化龍壺”也叫“龍壺”、“魚龍壺”、“魚龍戲浪壺”,壺身上是波濤洶涌的巨浪,中間有一條鯉魚,而壺蓋上祥云飛渡,在彩云中有一條龍,蘊(yùn)涵飛黃騰達(dá)、平步青云的理想。據(jù)史料記載,明代末期紫砂藝人陳仲美制作過“龍戲海濤壺”,但未有實(shí)物流傳下來。有專家認(rèn)為“龍戲海濤壺”就是“魚化龍壺”,陳仲美就是“魚化龍壺”的創(chuàng)造者。但是,直到清代嘉慶、道光、咸豐時(shí)期,經(jīng)過邵大亨的精心設(shè)計(jì),“魚化龍壺”才成為一種成熟并廣泛流傳的經(jīng)典壺型。后世許多紫砂藝人都曾仿制“魚化龍壺”,然而沒有一件仿制品在造型、尤其是氣韻方面能與邵大亨相比。

        2 紫砂花貨的工藝特征

        紫砂花貨又稱為花塑器,是對雕塑性器皿及帶有浮雕、半圓雕裝飾器皿造型的統(tǒng)稱。紫砂花貨是將生活中所見的各種自然形象和各種物象的形態(tài)透過藝術(shù)手法,設(shè)計(jì)成器皿的造型,如將松、竹、梅等形象制成各種樹樁形造型。這種壺藝造型規(guī)則是“源于自然而高于自然,造型不僅應(yīng)具有適度性的藝術(shù)夸張,又應(yīng)著意于風(fēng)格瀟灑”。例如此類壺藝以松、竹、梅為裝飾題材時(shí),勁松要刻劃出枝干勁拔、針葉挺秀、氣勢鏗鏘;秀竹則要求嫻靜有致、俊逸瀟灑;冬梅又須主干蒼勁、寒中獨(dú)俏、素枝閑花、以簡為主,達(dá)到疏中見密、少里寓多,富有活力氣息的藝術(shù)效果。

        3 紫砂花貨與儒、釋、道的完美融合

        紫砂文化,最重要的是與儒、釋、道的完美融合。

        儒家學(xué)說有一個(gè)重要概念叫中庸,也就是說要追求平衡、協(xié)調(diào),要追求一種無過無不及的境界。對于紫砂藝人來說,追求不偏不倚、無過無不及正是他們以一貫之的原則。在泥料的選擇上,追求紫而不姹、紅而不嫣、綠而不嫩、黃而不嬌、灰而不暗、黑而不墨,這不就是中庸之道嘛。更不用說喝茶,品茗本身就是與中庸之道一脈相承的生活方式。

        道家取法自然。老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!钡兰易非笥囊爸ぃe遠(yuǎn)之心。對于紫砂藝人,特別是制作花貨的紫砂藝人,取法自然、崇尚自然,也是他們的一種追求?;ㄘ浀奶卣骶褪悄7伦匀唤绲幕B魚蟲設(shè)計(jì)制作出來的壺。許多擅長花貨的壺藝家,他們都愛養(yǎng)一些花鳥魚蟲,種一

        些梅蘭竹菊,終身居住鄉(xiāng)間,體驗(yàn)田園雅趣,方便取法自然。

        佛家講究緣分。中國第一把紫砂“樹癭壺”就誕生在佛門圣地金沙寺。趙樸初曾寫過這樣一首詩:“七碗受至味,一壺得真趣,空持百千偈,不如吃茶去?!币馑际钦f,與其守著千百部經(jīng)文經(jīng)書,你也不知道是什么意思,還不如吃茶去?!俺圆枞ァ比齻€(gè)字,在壺上刻的特別多,乍一看這三個(gè)字大白話一句,其實(shí)是禪語。

        4 結(jié) 語

        紫砂茶具是高雅之品,自然少不了要體現(xiàn)出濃濃的雅趣。而在傳統(tǒng)紫砂壺多種多樣的造型中,最能體現(xiàn)雅趣的當(dāng)屬紫砂花貨。紫砂花貨或捏塑出生動(dòng)的自然造型,或雕飾出梅蘭竹菊,或刻以銘文書法,大大豐富了紫砂的文化內(nèi)涵,風(fēng)雅情趣深深融于其內(nèi)。紫砂花貨的藝術(shù)語言是作者用心提煉成的,是其心意的表達(dá)、情感的表達(dá),含有趣味性、思想性和藝術(shù)性,并且反映出作者的生活底蘊(yùn)、文化修養(yǎng)、手藝基礎(chǔ),并以此來表現(xiàn)壺器造型,從而傳達(dá)出意態(tài)內(nèi)涵。

        參考文獻(xiàn)

        [1]羅螺.寓意吉祥魚龍壺[J].徐州日報(bào).2010.03.16.

        收稿日期:2015-03-22

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