林素英(福建省德化坤豐陶瓷有限公司,福建德化362500)
淺談陶瓷捏花藝術(shù)
林素英
(福建省德化坤豐陶瓷有限公司,福建德化362500)
摘要隨著時代的進步與發(fā)展,我國不同的藝術(shù)也得到了有效的提高,而陶瓷捏花技術(shù)更是被廣泛的學(xué)習(xí)與應(yīng)用,水平得到了很大的提升。就相關(guān)研究所知,陶瓷捏花藝術(shù)通過利用大自然中花卉的形象表現(xiàn),通過手工捏塑以及高溫將陶瓷泥料燒制成高品質(zhì)的工藝品。由于這項技術(shù)的工藝技巧要求較高,制作周期也比較長,因此生產(chǎn)數(shù)量受到了限制,但這并不能夠掩蓋陶瓷捏花藝術(shù)的重要性。本文就從陶瓷捏花藝術(shù)的起源以及捏花的工藝技巧等方面進行了詳細的闡述,最終提出繼承并發(fā)展陶瓷捏花藝術(shù)有效行之的辦法,以使其得到更好的傳播。
關(guān)鍵詞陶瓷;捏花;藝術(shù)探究
根據(jù)相關(guān)資料調(diào)查分析可以發(fā)現(xiàn),在很早的時候就已經(jīng)存在捏花藝術(shù)了,捏花是捏雕的一種,而捏雕是陶瓷的鼻祖,因此,捏花藝術(shù)具有很悠久的發(fā)展歷史。從捏花的工藝制作方法來看,捏花的“捏”可以追溯到新石器時代,小一點的器物就可以用手捏而成,而隨著時代的發(fā)展、技術(shù)的進步,各種先進的設(shè)備開始取代了手工捏花的時代。到了三國時期,捏塑法從單純的捏造器具轉(zhuǎn)向了對于動物以及建筑物等方面的表現(xiàn),并將這些形象與器型有效地結(jié)合在一起,使其成為器具的手、耳或者是蓋頂?shù)冉M成部分。而這種器型的捏花大多都是根據(jù)其需要進行鑲接而成,與現(xiàn)代的捏花藝術(shù)的制作過程是一樣的,一般情況下是不需要用模板制作的。到了宋代,捏塑法則轉(zhuǎn)向了對于花卉的表達,將花與鳥結(jié)合到一起,形成新的捏花工藝。在這一時期,捏花的技藝更加進步,很多時候花朵的花瓣都是屬于立體浮雕,與現(xiàn)代的捏花效果很相似,整體效果會顯得比較清新雅致,表現(xiàn)力更為生動突出。在宋代,捏花由捏飛禽轉(zhuǎn)變到捏蓮花瓣,主要是受到了佛教的影響,這也就造成了捏花藝術(shù)主要從蓮花再發(fā)展到其他的花卉。
在捏花藝術(shù)的發(fā)展過程中,很長一段時間沒有出現(xiàn)任何的改變或者是進步,直到解放前才出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機,這也就造成人們對于捏花藝術(shù)的產(chǎn)生年代出現(xiàn)錯誤判斷的主要原因。而要追其根本,就可以發(fā)現(xiàn)為何在古代時期捏花藝術(shù)不能夠得到有效的發(fā)展,因為那時候的人們對于大自然認(rèn)識的程度、生產(chǎn)條件、技術(shù)的相對限制、當(dāng)時所在的地域文化以及其他環(huán)境共同決定的。而隨著時間的推移以及技術(shù)的發(fā)展,捏花藝術(shù)開始流行起來,最興盛的時期大概也就是在解放前后,而捏花藝術(shù)的興起主要受到了象生瓷的影響。象生瓷大多以花果或者是蟲、草等形象為模板,制作出來的效果十分逼真,但是也只局限在“象”,缺乏一定的藝術(shù)美感。在這一時期的象生瓷制作中,往往只是照抄、照搬大自然中的形象,沒有進行進一步的加工與改造,因此,就導(dǎo)致象生瓷很難維持在藝術(shù)中的生命力,導(dǎo)致其逐漸走向衰落,從而促進了捏花藝術(shù)的快速成長。
2.1陶瓷捏花的工藝
捏花的主要制作工藝就是將含水率在20%左右的均勻泥料,按照需求進行擠壓,最終形成捏花所需的薄片,再用竹刀片刮出捏花所需要的大小,在手中捏成不同形態(tài)的花瓣,最后將這些花瓣都黏到花心上,就能夠形成一朵很漂亮的花朵。當(dāng)然,在進行捏花的過程中,與其他陶瓷制作一樣也需要一些輔助工具,如圖1所示:在捏牡丹花時,就需要用是毛筆將花瓣抹濕,凸顯出花瓣的層次以及優(yōu)美的形態(tài)。在進行捏花時要注意使用力度的大小,一定要自然、生動,使花朵具有鮮美的感覺。
圖1 牡丹捏花花盤
2.2陶瓷捏花的工藝制約
陶瓷捏花在一定程度上能受到制約,這就要求相關(guān)的捏花工作人員一定要熟練地掌握捏花的工藝要求。如圖2所示:在花瓶上進行捏花,粉色捏花花瓶就要保證花朵的中心一定要固定在實處,而在進行花朵的制作過程中,要注意花瓣的軟硬程度,太軟就會使花瓣向下耷拉,而太硬就會導(dǎo)致黏貼不結(jié)
實,還可能會產(chǎn)生斷裂的情況。除此之外,還要注意粘結(jié)時的濕度問題,防止燒成之后互相扯斷,留下缺口。因此,這也就要求相關(guān)的制作人員一定要具備良好的耐力與細心,同時在不斷的制作過程中學(xué)習(xí),更熟練地掌握捏花的技藝,總結(jié)出經(jīng)驗。
圖2 粉色捏花花瓶
陶瓷捏花藝術(shù)通過利用大自然中花卉的形象表現(xiàn),通過手工捏塑以及高溫將陶瓷泥料燒制成高品質(zhì)的工藝品。由于這項技術(shù)的工藝技巧要求較高,制作周期也比較長,因此,生產(chǎn)數(shù)量受到了限制,但這并不能夠掩蓋陶瓷捏花藝術(shù)的重要性。
3.1研究學(xué)習(xí)先輩們的創(chuàng)新精神
在一些地區(qū)陶瓷捏花藝術(shù)已經(jīng)流行很長時間了,而通過捏花塑造的產(chǎn)品也受到了很多人的喜愛。早期在進行陶瓷造型過程中并沒有捏花的藝術(shù),紋理也大都是竹葉為主,藝術(shù)價值不是很高。而在解放后新中國成立階段,陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及職工的工作生活環(huán)境得到了很大程度的改善,激發(fā)了陶瓷工作人員的創(chuàng)造能力以及工作熱情,促進了陶瓷行業(yè)的多元化發(fā)展。在經(jīng)過一定時間的研究與創(chuàng)造之后,陶瓷工藝由粗獷轉(zhuǎn)向了細致的發(fā)展方向,使其具有良好的使用價值以及觀賞價值。例如三層友誼通花瓶、白玉通花瓶以及春色大花籃等多種陶瓷捏花藝術(shù)的代表,都是凝結(jié)了很多陶瓷藝術(shù)家的心血研究制作而成。在科技快速發(fā)展的今天,我們受到了新的觀念、新的思想的影響,更要將陶瓷藝術(shù)提高到了另一個新的層次,這也就要求我們要向前輩們學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)新與設(shè)計,提高陶瓷捏花的藝術(shù),促進陶瓷捏花藝術(shù)的快速發(fā)展。
3.2提高陶瓷捏花人員的綜合素質(zhì)
陶瓷具有悠久的發(fā)展歷史,在從陶到瓷的變化過程中,很大程度都是依靠傳統(tǒng)的手工作坊進行生產(chǎn)的。這在一定程度上造成了人們只認(rèn)識到了陶瓷的使用價值,忽視了其觀賞以及藝術(shù)價值。隨著科學(xué)文化以及陶瓷藝術(shù)的發(fā)展,逐漸有更多的人開始改變對于陶瓷的看法與觀念,從單一的器型到整套的陶瓷產(chǎn)品,各種捏花技術(shù)以及彩繪技術(shù)的出現(xiàn)都意味著我國文化以及科技的發(fā)展。因此,在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計人員進行捏花的過程中,就要進一步提升自己的文化素質(zhì)以及藝術(shù)素養(yǎng),更重要的是要熟練地掌握捏花的技巧,通過體積、空間等方面的表現(xiàn),以及材料的選擇等方面進行藝術(shù)的加工與創(chuàng)造,燒制出更好的陶瓷作品;另外還要進一步提高自身的綜合素養(yǎng),才能夠更好地掌握陶瓷捏花技術(shù),實現(xiàn)陶瓷行業(yè)的快速發(fā)展。
就目前來看,很多陶瓷捏花作品都具有地方特色,而在發(fā)展傳統(tǒng)文化的條件下,我們就要有這樣的認(rèn)識:每一件陶瓷捏花藝術(shù)作品都是一個時期的物質(zhì)、精神文明的表現(xiàn),因此,我們在進行陶瓷捏花設(shè)計時就要綜合考慮不同歷史時期的文化特點,不斷地提高自身的綜合素質(zhì),才能夠更好地繼承與發(fā)展捏花陶瓷藝術(shù),促進陶瓷行業(yè)的發(fā)展。
中國是文化古國,說起陶瓷,外國人就想到中國。陶藝是一種人工形態(tài),陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性、流變性,以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律,才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化,使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。同時注重造型與裝飾的有機結(jié)合,通過人們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識,捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現(xiàn)活力,這樣就出現(xiàn)了全新陶藝形態(tài)。有的人認(rèn)為捏花是一項很簡單的技術(shù),但是當(dāng)你開始真正了解這一藝術(shù)時,你才會發(fā)現(xiàn)學(xué)會捏花技術(shù)也許比較容易,但是要把這門藝術(shù)融會貫通,卻是十分困難的。因此,這就要求捏花人員要不斷地提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),同時還要掌握一定的經(jīng)驗與技巧,才能夠做出更好的捏花效果??偠灾?,在新時期的發(fā)展條件下,要學(xué)會創(chuàng)新與設(shè)計,實現(xiàn)陶瓷捏花藝術(shù)的快速發(fā)展。
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收稿日期:2015-06-10