基于周氏麝火療法的中醫(yī)藥非物質文化遺產(chǎn)傳承與保護的實踐

[引著格式]龔華. 基于周氏麝火療法的中醫(yī)藥非物質文化遺產(chǎn)傳承與保護的實踐[J].長江大學學報(自科版)，2015，12(30)：87~89.

龔華(長江大學附屬洪湖市中醫(yī)醫(yī)院辦公室，湖北 洪湖 433200)

[摘要]中醫(yī)藥非物質文化遺產(chǎn)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但在全球化和現(xiàn)代化的大背景下，中醫(yī)藥非物質文化遺產(chǎn)受到的沖擊波不可避免地越來越大。因此，如何行之有效地保護好中醫(yī)藥非物質文化遺產(chǎn)，顯得愈來愈重要和迫切。結合湖北省非物質文化遺產(chǎn)周氏麝火療法保護的實踐與經(jīng)驗，探討傳承與保護省級中醫(yī)藥非物質文化遺產(chǎn)的有效方法：健全機制，專項投入；加強宣傳，積極保護；精心整理，完善建檔；培養(yǎng)隊伍，后繼有人；生產(chǎn)保護，持續(xù)發(fā)展；品牌優(yōu)勢，效益凸顯。

[關鍵詞]麝火療法；中醫(yī)藥；非物質文化遺產(chǎn)；傳承；保護

國務院辦公廳在《關于加強我國非物質文化遺產(chǎn)保護工作的意見》中指出：我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結晶(國辦發(fā)〔2005〕18號)。中醫(yī)藥非物質文化遺產(chǎn)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但在全球化和現(xiàn)代化的大背景下，中醫(yī)藥非物質文化遺產(chǎn)受到的沖擊波不可避免地越來越大。因此，如何行之有效地保護好中醫(yī)藥非物質文化遺產(chǎn)，顯得愈來愈重要和迫切。筆者結合湖北省非物質文化遺產(chǎn)周氏麝火療法保護的實踐與經(jīng)驗，探討傳承與保護省級中醫(yī)藥非物質文化遺產(chǎn)的有效方法。

1周氏麝火療法概述

有著近200年歷史的周氏麝火療法，是全國首批500名老中醫(yī)之一——洪湖市中醫(yī)醫(yī)院創(chuàng)始人、已故榮譽院長周承明老先生的一種灸貼同用、內外并治的祖?zhèn)鳢煼ǎ休d了“浴火重生”與中醫(yī)針灸、火療、治病養(yǎng)生等文化理念，具有重要的醫(yī)學學術價值和傳統(tǒng)文化價值。麝火療法是通過火灸、敷貼藥膏、內食發(fā)物及飲用藥酒來治療疾病的一種綜合性的中醫(yī)療法。燒、貼是將藥物直接作用于人體，對患處或經(jīng)穴直接有治療作用；而發(fā)、飲，則在于祛邪外出。燒、貼、發(fā)、飲四者合之，則有較強的散寒除濕、化瘀通絡、蠲痹止痛之效。

操作分四步進行，即一燒、二貼、三發(fā)、四飲[1]。

1)燒麝火取制成之麝火藥塊如黃豆大小，用鑷子夾穩(wěn)點燃后迅速放在選好部位之皮膚上，使之繼續(xù)燃燒，同時用手指輕輕揉按所燒皮膚周圍以減輕其疼痛。燃燒取點以阿是穴為主，如果痛點附近有經(jīng)穴則取經(jīng)穴。一般每次燒10處左右。

2)貼麝火膏藥于燒后的第2天，所燒部位呈Ⅱ度燒傷，起泡后皮膚脫落暴露燒傷處，每處貼1張。以后根據(jù)膿液的多少每天換藥1～2次，直到傷口痊愈為止，一般約需40d左右。

3)進食具有發(fā)性的食物以進食雄雞、鯉魚為佳，鯽魚、黃花菜、豬蹄等亦可。于燒麝火后1或2d開始。每2或3天1次，連續(xù)10～15d。雄雞與鯉魚交替食用，其他發(fā)物可作補充穿插。

4)飲祛風通絡酒于傷口分泌物增多后開始飲用。每次飲15～20mL， 3次/d，直至傷口愈合。為鞏固療效，連續(xù)飲用3個月左右亦可。

主治病癥：尪痹(類風濕性關節(jié)炎)[2]、大僂(強直性脊椎炎)[3]、其他痹癥(風濕性關節(jié)炎、坐骨神經(jīng)痛、腰腿痛、肩周炎)等。

禁忌證：該療法專用于風寒濕痹阻證，凡中醫(yī)辨證為熱痹(關節(jié)腫熱疼痛、舌紅、苔黃、脈數(shù)等)禁用或待癥狀減輕后酌情處理；行痹(關節(jié)疼痛游走不定)禁用。

2周氏麝火療法非物質文化遺產(chǎn)傳承保護實踐與經(jīng)驗

周氏麝火療法于2011年6月正式被列入湖北省非物質文化遺產(chǎn)保護名錄醫(yī)藥項目(鄂政發(fā)〔2011〕33號)后，為了給麝火療法尋求更好的保護和發(fā)展之路，洪湖市中醫(yī)醫(yī)院創(chuàng)新工作方法，通過多項舉措，促進周氏麝火療法的合理利用與傳承發(fā)展相結合，使之產(chǎn)生了較好的社會效益和經(jīng)濟效益。

2.1　健全機制，專項投入

醫(yī)院召開了非物質文化工作專門會議，對“非遺”工作作了全面部署。成立了麝火療法管理委員會，相繼出臺了相關文件，如使用麝火療法的激勵機制，讓保護、傳承工作有章可循，并依此建立完善了對于周氏麝火療法的詳細保護機制。落實了專項資金用于工作的經(jīng)費，投入5萬元進行麝火療法的資料整理收集工作，投入50多萬元在風濕病科門診、風濕病科一病區(qū)、二病區(qū)設立了麝火療法治療室(中醫(yī)綜合治療室)，切實做到組織領導、專人負責、經(jīng)費保障“三到位”。

2.2　加強宣傳，積極保護

廣泛宣傳麝火療法非物質文化遺產(chǎn)保護的重要性，一方面，通過醫(yī)院網(wǎng)址、醫(yī)院論壇、《洪湖中醫(yī)》院報等載體，在醫(yī)院內部增強全體員工的自覺主動保護意識；另一方面，醫(yī)院與時俱進，把脈大數(shù)據(jù)時代的資訊特點，通過洪湖中醫(yī)公眾微信平臺、《中國中醫(yī)藥報》、《楚天都市報》、《楚天金報》、《大河報》、《三湘都市報》、《高鐵·旅游地理》及百度、360好搜等傳媒，加大以麝火療法為代表的周氏綜合療法的宣傳力度，使麝火療法非物質文化遺產(chǎn)在社會上得到確認、尊重和弘揚[4]。

2.3　精心整理，完善建檔

洪湖市非物質文化遺產(chǎn)保護中心洪湖市《麝火療法》保護小組，對麝火療法的處方、工藝操作規(guī)程、質量標準、診療規(guī)范精心進行收集整理，認真地進行核查，分類歸檔，嚴格登記，認真地填寫好遺產(chǎn)調查表，為“非遺”項目建立了完整的檔案，并積極保存維護?！恩昊鸠煼ā繁Ｗo小組，與洪湖電視臺通力合作，利用數(shù)字化多媒體手段拍攝專題片，對麝火療法診療過程及物料的制作過程，進行真實、全面、系統(tǒng)的記錄。

2.4　培養(yǎng)隊伍，后繼有人

非物質文化遺產(chǎn)是以人為載體的，關鍵在于傳承人，加大對非物質文化遺產(chǎn)傳承人保護和培養(yǎng)至關重要。醫(yī)院沿用傳統(tǒng)的以師代徒的方式培養(yǎng)麝火療法傳承后繼人[5]，使麝火療法在洪湖市中醫(yī)院風濕病科醫(yī)療實踐中得到繼承和發(fā)揚。為了讓這項祖國中醫(yī)精髓能夠更好地、更廣泛地發(fā)揚傳播，醫(yī)院在全院范圍內采取個人申報、專家組評定、管理委員會認定的方式確定新一批4位麝火療法傳承人，而且還認定了4位優(yōu)秀醫(yī)生作為傳承人的候選人。這就讓省級非物質文化遺產(chǎn)在洪湖市中醫(yī)醫(yī)院有了保護和傳承雄厚的人才基礎。

2.5　生產(chǎn)保護，持續(xù)發(fā)展

醫(yī)院專項投入2300萬元，已經(jīng)建設并投產(chǎn)麝火黑膏藥和活血通絡酒的制劑生產(chǎn)車間。醫(yī)院立足特色專科優(yōu)勢，自制制劑現(xiàn)有9個劑型，30余個品種，年銷售額4000多萬元，連續(xù)多次居于湖北省醫(yī)院制劑產(chǎn)品銷售量第1名。該基地位于洪湖市工業(yè)園區(qū)文泉大道工業(yè)一巷，是湖北省最大的醫(yī)院制劑生產(chǎn)基地，按GMP標準設計，占地40畝，建筑面積11100m2，由綜合制劑車間，提取車間，質檢辦公樓，動力中心等組成。投資1500多萬元的各種設備和生產(chǎn)線運行良好。制劑室建立了良好的質量管理體系，新藥檢室投資200多萬元購置了高效液相色譜儀、氣相色譜儀等精密設備。

通過非物質文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機和活力，醫(yī)院成功探索出一條實現(xiàn)非物質文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑[6]。采用新技術改造傳統(tǒng)工藝，把先進適當?shù)母呒夹g、新設備、新工藝以及先進的管理技術等應用到非遺項目中，從而提高非物質文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品的標準化程度，提升產(chǎn)品的市場競爭力和企業(yè)活力。

2.6　品牌優(yōu)勢，效益凸顯

洪湖市中醫(yī)醫(yī)院風濕病科，為國家中醫(yī)藥管理局“九五”、“十五”、“十一五”重點專病，“十二五”重點?？?。30多年以來，醫(yī)院傳承采用以麝火療法為代表的周氏綜合療法，共診治類風濕關節(jié)炎、強直性脊柱炎等風濕病患者100萬余人次，其中外埠病人占90%以上：?？朴绊懥椛淙珖?1個省、市、自治區(qū)和港、澳、臺及美國、日本、丹麥、印尼等國家，讓數(shù)以萬計的風濕病患者告別了病榻、輪椅和拐杖，獲得了新生。如今，“治風濕，到洪湖”已成為全國風濕病患者的口碑，“洪湖中醫(yī)”具有很高的的品牌效益。2012年，中央電視臺中文國際頻道(CCTV-4)中華醫(yī)藥欄目，以專題片《麝火攻痹癥》對麝火療法進行了時長22min的專題介紹，產(chǎn)生了巨大的社會效益。

3結語

中醫(yī)藥非物質文化遺產(chǎn)是中華傳統(tǒng)醫(yī)藥的瑰寶，我們既不能將其束之高閣，又不能任其自生自滅。因此，對其開展行之有效的保護工作，是一項任重道遠的系統(tǒng)化工程。需要我們進一步明確“非遺”保護的必要性和緊迫性；合理利用“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺加大宣傳推廣力度，增強受眾傳承保護意識；憑借數(shù)字化保護與生態(tài)博物館建設，加強對非物質文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承和創(chuàng)新[7]；通過可持續(xù)的生產(chǎn)性保護，實施好非物質文化遺產(chǎn)成果的有效轉化；加強基礎研究，深入挖掘其新價值，造福于民。我們要在保持中醫(yī)藥非物質文化遺產(chǎn)本質特色和核心技術的前提條件下，探索中醫(yī)藥資源的合理利用，促進其良性發(fā)展，為經(jīng)濟、社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展做出應有的貢獻。

[參考文獻]

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[3]鐘明，熊惠.痹證6號方合麝火療法治療強直性脊柱炎(腎虛督寒證)80例[J].中國民族民間醫(yī)藥雜志，2012,21(1)：85.

[4]孫曉珍，曹曉萍.基層醫(yī)院中醫(yī)藥文化宣傳與推廣策略[J].中國農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)管理，2013,33(4):412～414.

[5]韓雪燕，周亞濱，王穎，等.中醫(yī)師承人員培養(yǎng)模式的探索與實踐[J].天津中醫(yī)藥大學學報，2014,33(1)：47～48.

[6]羅婷婷，焦艷，朱慧芳.我國非物質文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護研究述評[J].通化師范學院學報，2014,35(3):23～26.

[7]趙鳴，程志娟，倪愛德，等.非物質文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護與生態(tài)博物館建設——以海州五大宮調保護為例[J ].淮海工學院學報(人文社會科學版)，2014,12(7):71～75.

[編輯]一凡

[中圖分類號]R245

[文獻標志碼]A

[文章編號]1673-1409(2015)30-0087-03

[作者簡介]龔華(1968-)，男，藥師，主要從事中醫(yī)藥文化建設及臨床藥學工作，gohady@qq.com。

[收稿日期]2015-03-28