梁 先

油桐花開(kāi)

梁 先

油桐樹(shù)的樹(shù)型修長(zhǎng)優(yōu)美，樹(shù)枝錯(cuò)落有致，俯仰之間，有一種灑脫的姿態(tài)。油桐花開(kāi)在暮春時(shí)節(jié)里，花朵潔白勝雪，有“五月雪”的美稱(chēng)。其花期短暫，又堪比櫻花。每當(dāng)油桐花似雪飄落枝頭，意味著春天的腳步也漸行漸遠(yuǎn)了。

油桐樹(shù)是鮮見(jiàn)的集觀賞和實(shí)用價(jià)值于一體的植物。油桐花花開(kāi)花落美如幻境；油桐樹(shù)也全身都是寶，桐油為油漆、印刷油墨的優(yōu)良原料，樹(shù)皮可制膠，果殼制活性炭，根、葉、花、果均可入藥。

我喜歡油桐花。在我的家鄉(xiāng)，人們似乎并不把油桐樹(shù)當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)作物來(lái)大片種植。油桐樹(shù)多長(zhǎng)在偏僻無(wú)人的溪澗、山道和河岸上，花開(kāi)果落，任其自生自長(zhǎng)。每年春天氣候回暖，布谷鳥(niǎo)在深山里一叫，油桐樹(shù)就像聽(tīng)到了某種神秘的召喚，一夜之間披上油綠鮮亮的新衣。一簇簇花苞隱在新葉當(dāng)中，于嫩黃中微露一點(diǎn)白，像不小心泄露的一瓣心事。兩三天過(guò)去，油桐花就一起相約好了似的，齊齊在枝頭綻放。

油桐花開(kāi)得樸素，除了花蕊一點(diǎn)微紅外，就是一色清清爽爽的潔白。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，滿(mǎn)樹(shù)瑩白的繁花猶如成群白鷺鷥輕盈棲息枝梢，若恰好有朝陽(yáng)斜斜輝映其上，為之染上淡淡的碎銀樣的光華，它就美得令人目眩了。

油桐花即開(kāi)即落。如果說(shuō)油桐花染白枝梢時(shí)清新可人，猶如涼風(fēng)拂面，其意境堪比王維的山水詩(shī)，那么，油桐花飄落如雪則可用凄美來(lái)形容。只要一陣微風(fēng)掠過(guò)，油桐花就會(huì)自枝頭翩然飄落地面或水面，覆蓋如雪，其纏綿溫婉之意態(tài)，恰如一闋婉約派的小詞，讓人吟詠之際唇齒留香、回味悠長(zhǎng)。

因有同一個(gè)“桐”字，且形狀和材質(zhì)也大致相類(lèi)似，一度我曾誤把油桐認(rèn)作梧桐。這大約并非我一個(gè)人的誤解。據(jù)說(shuō)，臺(tái)灣客家人“五月雪”的美景，就緣起于梧桐樹(shù)。當(dāng)時(shí)日本木材市場(chǎng)需要大量的梧桐，作為書(shū)桌抽屜的材料，種植梧桐可獲得相當(dāng)可觀的利潤(rùn)，而由于梧桐種植不易，又容易感染病害，于是就有人以材質(zhì)類(lèi)似的油桐代替梧桐，竟然也蒙混過(guò)關(guān)了。油桐樹(shù)因此在臺(tái)灣客家族群得以廣泛種植，逐漸成就了“五月雪”的美景。

而與油桐相較，梧桐的身世顯然有更多的“淵源”，人們對(duì)它也有著更多的美譽(yù)。桐陰委羽是其一，寂寞梧桐深院鎖清秋是其二，傳說(shuō)中鳳凰也只擇梧桐而棲。而《世說(shuō)新語(yǔ)》里“于時(shí)清露晨流，新桐初引”里的“新桐”，指的也是梧桐樹(shù)。然而，每年四月，當(dāng)看見(jiàn)油桐抽了油綠的嫩葉，展開(kāi)潔白的花瓣，于偏僻的山谷，于寂寞的溪澗，于無(wú)人的山道，靜悄悄地綻放和飄落，都會(huì)令人自然而然地想起這一個(gè)典故。在我看來(lái)，油桐花的清雅潔白和超凡脫俗，絲毫不遜色于梧桐，當(dāng)?shù)闷疬@樣清新自然的美譽(yù)。

油桐花一年一開(kāi)，花開(kāi)花落之際，如詩(shī)如畫(huà)，猶若夢(mèng)境。唯愿我們的心靈純潔明凈，仿若油桐花初綻。

責(zé)任編輯：傅燕蘭