作者丨張俊東 著名書畫家、書畫評論家

一次去合肥出差，在賴少其藝術(shù)館看到其數(shù)件書畫小品，忽有所悟。陸儼少與賴少其的畫在用色和外在形式上有相近之處，把陸儼少與賴少其相比較，陸儼少的名氣、影響和價位都要比賴少其高很多。單就作品而言，陸儼少的整體水平要比賴少其高，但如果陸儼少和賴少其各出五件最好的作品相比較，可能情況就會迥然相異，賴少其的最好作品要比陸儼少的最好作品好很多。分析原因，一是賴少其比陸儼少的筆力雄強，線條更扎實、更“挺健”，內(nèi)蘊更豐富；二是賴少其比陸儼少用情更深，時見真性情、真摯情感躍然紙上。深入其中的情感在藝術(shù)創(chuàng)作中使一件作品璀璨絢爛，也使作品成功率降低，保證不了創(chuàng)作的整體水平。而這種情感卻是最能扣動觀者心弦的。

前幾日，民華兄來電話說要與賀進舉辦回鄉(xiāng)展，囑我談?wù)勊臅ㄋ囆g(shù)?？戳嗣袢A的作品，使我重又想起藝術(shù)中的情感問題。

民華多次入選國展和中國書協(xié)舉辦的單項展，并在一些賽事中獲獎，是近年來書壇嶄露頭角、比較有影響的一位中青年書家。而我更多關(guān)注民華的不是他入了多少展，獲了多少獎，而是他作品本身，是他作品中所流露出的信息。因為我們已經(jīng)走過了對入選各種展覽、獲獎，加入中國書協(xié)有著強烈愿望的年齡。追求書法藝術(shù)的過程到最后會發(fā)現(xiàn)，書法藝術(shù)到最后不是為了入展，不是為了獲獎，不是為了所謂的名和利，而是內(nèi)心的一種需要，而是寫給自己。

寫字能安撫我們的靈魂，是內(nèi)心情感的需要，是一種生活狀態(tài)，也是我們生命的一部分。有了這樣的體會和認識，我們在面對書法藝術(shù)，在進行創(chuàng)作（此時創(chuàng)作已是一種自然書寫，沒有更多的刻意和設(shè)計在里面）時，就會從容很多。正如很多人寫了一輩子字都不知道書法藝術(shù)究竟要表現(xiàn)什么一樣，不是每一個人都能有這樣的體會和認識，這需要天賦、悟性，更需要后天的讀書和閱歷。我想，民華應(yīng)該感謝他遠離祖國在蘇丹和乍得工作的那幾年。民華多年以前的書法風格已模糊不清，對他的作品印象深刻，是從他到蘇丹工作后通過他的博客開始的。一個人遠離祖國和親人，不能參加更多藝術(shù)交流活動，身邊也沒有更多的書家可以探討。民華的內(nèi)心無疑是孤獨和孤單的。孤獨，內(nèi)心的孤獨是藝術(shù)產(chǎn)生的源泉。只有能夠面對孤獨、享受孤獨的人才稱得上心智成熟的人，也才會對人生、對藝術(shù)有深入理解。

那一時期，民華沉寂下來了，在二王一路的小字上下了很大工夫。但與很多人不一樣的是，他的作品除了表現(xiàn)出精良的技法以外，還有很多情感的因素，或孤寂，或苦澀，或傷感，或離愁……我想這與他的內(nèi)心世界有關(guān)，也與工作在那樣一個特殊的環(huán)境有關(guān)。因為除了書寫，他沒有更好的方式去排解內(nèi)心的孤獨寂寞以及那淡淡的鄉(xiāng)愁。長達幾年下來，用書寫這樣的方式抒發(fā)情感、用筆觸去對應(yīng)內(nèi)心世界的波瀾已經(jīng)成為一種習慣。有了這樣的書寫習慣后，表達情感、抒情達意就成為臨帖和創(chuàng)作的一種自然狀態(tài)，包括民華后來的一些隸書作品，一些大幅草書作品，也都渾溢著一種濃郁情感。作品中透過具體章法和字形躍動于紙上的那些真摯情感，才是作者與觀者交流和共鳴的真正媒介，沒有人類共有的情感，如何產(chǎn)生共鳴？這是民華作品的可取之處，也是我看重他的原因。

就書法藝術(shù)而言，技法和情感（或可稱風骨、格調(diào)、境界）是其兩翼。技法很重要，情感更重要。技法用心可以達到，境界和格調(diào)必須用情才能達到。沒有情感的投入和表達，再好的技法都只能停留在技和匠的層面。王國維在評論李后主詞時講：“尼采謂：‘一切文學(xué)，余愛以血書者?！笾髦~，真所謂以血書者。”李后主在詞中的用情是往而不收的，沒有節(jié)制，一味地深入、深入、再深入，不只是用文字的字斟句酌，而是用內(nèi)心真正情感、真正生命去書寫，才具有如此撼人心魄的力量。但情感的蒙養(yǎng)和在作品中的表達不是一件容易事，也是稍縱即逝的。這就需要我們在內(nèi)心里保持那種對待藝術(shù)的神圣和虔誠，對待自己、他人和周圍世界的真善之愛。好在民華已經(jīng)做出了嘗試和探索，我喜歡他作品中那些率性、真摯情感的表達，盡管有的還不夠完美，不夠那么純凈，但那是具有生命力的情感表達，它可以打動我，讓我有陶醉的情感共鳴。