——讀劉素珍的《一匹野馬》《春天的閃電》等詩(shī)歌隨筆"/>
◎程尚
女詩(shī)人詩(shī)歌的崇高美
——讀劉素珍的《一匹野馬》《春天的閃電》等詩(shī)歌隨筆
◎程尚
程尚,武漢某高校教師,在《光明日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)教育報(bào)》《名作欣賞》央視等報(bào)刊發(fā)表文章500余篇,主講《美學(xué)》《文藝心理學(xué)》等課程,研究方向:文藝美學(xué)、中外經(jīng)典作家作品。
我與女詩(shī)人劉素珍素不相識(shí),更未謀面,能夠有幸拜讀這位已在《詩(shī)刊》《星星》《綠風(fēng)》《中國(guó)詩(shī)歌》等名刊上發(fā)過(guò)多首詩(shī)作并被多種詩(shī)選收錄的女詩(shī)人的詩(shī),緣于網(wǎng)絡(luò)。
劉素珍的詩(shī)給我留下了怎樣的第一印象?一般來(lái)說(shuō),女詩(shī)人擅長(zhǎng)寫“花前月下,清風(fēng)隨來(lái)”的細(xì)膩之優(yōu)美。她的詩(shī)歌《寧?kù)o的湖畔》是一首優(yōu)美的詩(shī)。但她的這種詩(shī)少見(jiàn)?!敖褚?,湖畔無(wú)人/只有我踽踽獨(dú)行/我的心寧?kù)o如湖/不現(xiàn)半點(diǎn)波瀾”,后面的三小節(jié)詩(shī)則是對(duì)你的想象。還有《我守候你的到來(lái)》一詩(shī)整體是和諧寧?kù)o的詩(shī)中“一枚小小的秋葉”、“一湖靜靜的秋水”,極具女性之柔美。
然而,女詩(shī)人給人印象最深的不是優(yōu)美,而是崇高。不是優(yōu)美給人帶來(lái)的“留戀”,而是崇高給人帶來(lái)的“感動(dòng)”。
從意象看,《一塊石頭》中的“石頭”,相對(duì)于柔軟的花草來(lái)說(shuō),堅(jiān)硬的質(zhì)地讓石頭成為崇高的對(duì)象。而《一對(duì)天鵝》中的“天鵝”,遠(yuǎn)非與雞鴨為舞的鵝所能比,僅從一般性的意象象征高貴和他們?cè)谔炜丈系纳碛皝?lái)看,它是崇高。雖然當(dāng)天鵝象征女性的優(yōu)雅來(lái)說(shuō)是優(yōu)美,但天鵝更多的時(shí)候是崇高。同為動(dòng)物詩(shī)的《一匹野馬》中的“野馬”值得特別關(guān)注,因?yàn)轳R的“速度”之快和“野”之獸性,就具有了崇高的特質(zhì)。我不知道詩(shī)人是否受到奧地利詩(shī)人里爾克的《豹》的啟發(fā),這首詩(shī),沒(méi)有像里爾克那樣,運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)寫詩(shī),運(yùn)用羅丹的“雕塑”之技法對(duì)“野馬”進(jìn)行刻畫,本詩(shī)更多的是立足眼前,詩(shī)人感嘆:“他寄居的那方天地,太小、太小/幾條街道,像捆綁他的幾條繩索”,又放眼“遠(yuǎn)方”,詩(shī)人抓住野馬的“野性”來(lái)寫:“一匹野馬,注定要奔赴遠(yuǎn)方”、 “遙遠(yuǎn)的野外,才是他真正的家”。詩(shī)人用詩(shī)意的想象,寫出了壓抑之下的力之美,即“一匹野馬,一旦掙脫枷鎖/他會(huì)充滿活力與激情”,毫無(wú)疑問(wèn),詩(shī)人寫出了悲劇情景下的崇高美。
人類美學(xué)史上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)崇高感中包含痛感的博克。也許女詩(shī)人對(duì)痛的感受更加天生和敏感,《一塊石頭》就寫了一塊石頭破碎后的“痛感”:“一塊石頭被破碎后的砂粒/每一分每一秒的流動(dòng),都讓我心痛”,這種痛感既是這首詩(shī)的緣起,亦是本詩(shī)的“詩(shī)眼”,這里的表現(xiàn)是遠(yuǎn)非詩(shī)人的眼里容不得砂子所不能比的,詩(shī)人感覺(jué)她血管里流的不是血,而是讓她痛徹心骨的“砂子”。
“小”雖是優(yōu)美的特征之一,但小一旦與刻骨銘心的“痛”結(jié)緣,這種小的意象就變成了崇高的對(duì)象?!赌闶窃M(jìn)我體內(nèi)的刺》,就是這樣一首崇高的詩(shī)。這首詩(shī)題是比喻,它在詩(shī)中三次重復(fù),宛如貫穿全詩(shī)的主旋律,原來(lái)詩(shī)人是寫愛(ài)情,寫“痛并快樂(lè)著”的“真”,詩(shī)的最后,充滿想象的新奇,“你這顆多年前扎進(jìn)我體內(nèi)的刺/已長(zhǎng)成為我靈魂上的支柱”,最終是不能分離,正如詩(shī)人所說(shuō)的“如果沒(méi)有你,我會(huì)渾身無(wú)力前行”,這首詩(shī)以從非同尋常的構(gòu)思和表達(dá)方式,道出了日常生活中愛(ài)情的真諦。
《大橋底下的兩棵樹(shù)》中的“長(zhǎng)江大橋”是崇高意象?!墩驹诟邩巧峡从辍分械摹案邩恰币约斑@一詩(shī)題營(yíng)造的整個(gè)氛圍都是崇高的?!洞禾炖锏拈W電》,詩(shī)人一反寫春花春草,詩(shī)人關(guān)注的是驚心動(dòng)魂的“閃電”:“一道突如其來(lái)的閃電/像一記響亮的耳光/迅雷不及掩耳,抽在我的臉上/讓春心蕩漾的心空,變成陰雨綿綿”,這樣的美,就是康德所說(shuō)的“力的崇高”,具有震憾人心的美感。
值得注意的是,即使我們所說(shuō)的詩(shī)人劉素珍的為數(shù)不多的“優(yōu)美”詩(shī)的局部,亦具崇高之美?!秾?kù)o的湖畔》中依然潛隱著“激情”和“風(fēng)浪”。《我守候你的到來(lái)》一詩(shī),在整體的“柔波細(xì)浪”中,詩(shī)人竟是“磁湖邊的一塊石頭”,柔中帶剛。
崇高美是西方的說(shuō)法,我國(guó)把它稱之為壯美。優(yōu)美是一種秀美,崇高則是一種陽(yáng)剛美;西塞羅把優(yōu)美稱為女性美,把崇高稱為男性美。女詩(shī)人劉素珍緣何寫出這么多讓人感動(dòng)、激動(dòng)甚至驚心動(dòng)魂的崇高之詩(shī)?“活在磁湖邊”“沒(méi)有經(jīng)歷大風(fēng)大浪”的女詩(shī)人,居在新市區(qū)的鬧市中心。這對(duì)于一位詩(shī)人來(lái)說(shuō),未必是理想的居所,因此,“喜歡采摘沖擊自己心靈的浪花”,不囿于小花小草、風(fēng)平浪靜這樣一種容易審美疲勞的劉素珍,就有了以上超越現(xiàn)實(shí),心靈補(bǔ)償?shù)某绺咧?shī),于是她創(chuàng)造了有別于柔軟的堅(jiān)硬的“石頭”,于是就有了有別于低處徘徊的雞鴨的高空中的“天鵝”,于是就有了有別于“吻上我的臉”的春風(fēng)的扎進(jìn)我體內(nèi)的“刺”,于是就有了有別于黃昏中緩慢踱著步子的在廣闊原野奔馳的“野馬”,于是就有了有別于鳥(niǎo)語(yǔ)花香讓人纏綿的驚天動(dòng)地的“閃電”。
而這,是一位女詩(shī)人的探索之詩(shī),就是在男性詩(shī)人中亦顯得難能可貴。
(本欄責(zé)任編輯 徐文)