陳歌

（福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院，福建廈門361000）

閩南紅磚厝裝飾圖案視覺符號研究

陳歌

（福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院，福建廈門361000）

閩南紅磚厝是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分，具有極高的美學(xué)價值。建筑中的紋樣、磚式、門窗、飾件和雕刻等視覺元素，都構(gòu)成了特色文化建筑的經(jīng)典符號樣式。文章試以符號學(xué)原理來分析紅磚厝的傳統(tǒng)裝飾紋樣，解讀其意義，為進(jìn)一步提高藝術(shù)創(chuàng)作和審美意識提供借鑒。

紅磚厝；符號學(xué)；雕刻圖飾

一、符號學(xué)與建筑裝飾語言

美國哲學(xué)家皮爾士把符號分為標(biāo)識符號、圖像符號、象征符號，其中對象征符號的解釋往往具有特定的文化背景，是普遍觀念與具有形象意義內(nèi)容的結(jié)合。建筑獨(dú)有的雕飾紋樣向人們傳遞著文化意義和時代精神的訊息，當(dāng)符號學(xué)方法被引入建筑設(shè)計中，人們十分關(guān)注建筑裝飾圖案所代表的符號意義，既是構(gòu)成建筑藝術(shù)風(fēng)格的重要元素。建筑紋樣在某個時代下形成的圖像符號具有一定的象征意義，即代表了幸福、平安、長壽、高貴等美好愿景。建筑中的雕刻裝飾做工精細(xì)、色彩艷麗，主要用于外裝修，雕刻形式有浮雕、線雕等，圖案為幾何圖案、花鳥、人物等。紅磚厝文化也很好地將中西方文化融于一體，石雕中的魚尾獅可以看出受到南洋文化的影響，山花藝術(shù)透出伊斯蘭藝術(shù)的氣息?！帮椫杏幸?、意必吉祥”是建筑紋飾內(nèi)在的發(fā)展動力，同樣體現(xiàn)了紋飾符號象征意義在人們心中的重要性。

二、多彩絢麗的紅磚古厝圖飾

1.墻身圖飾。紅磚在燒制的過程中側(cè)表面會規(guī)律性的燒出兩到三條黑色紋理，稱為“煙灸磚“。這是建筑圖案的一種代表性符號，使得人們第一眼就知道這是閩南紅磚古厝獨(dú)有的視覺形象。空斗墻的組砌方也是閩南紅磚厝的一大特色，是用紅磚的側(cè)面和平面交替筑成空心墻體，具有省料、隔音性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)。用空斗組砌的手法，配合兩種色彩且規(guī)格不同的紅磚組成的吉祥圖案具有很強(qiáng)的裝飾性和特點(diǎn)，紅磚組成的符號也代表著不同的意義，砌成的幾何圖形有六角形、八角形、錢幣形、葫蘆形等圖形，六角形符號代表“六六大順”;八角形符號代表“八方如意”（圖1）；錢幣符號代表著富貴財運(yùn)；葫蘆與“福祿”音似，葫蘆圖形又有福氣的意思等等。砌成的文字圖形有“?！?、“囍”、“壽”（圖2）等，代表著一種美好的愿景。大小不同的紅磚砌成的福字，從符號學(xué)角度來看，我們可以分析出該圖案的符號代表物是“?！?，諸如此類的墻飾符號豐富了建筑立面的多變效果。

2.梁架圖飾.閩南紅磚厝梁架裝飾以木雕為主，從精致的雕飾可以反映出木雕技藝之高，當(dāng)然梁架雕飾的多少跟居民的經(jīng)濟(jì)狀況和地位有關(guān)。斗拱、柱頭、梁架、門楣這些部位雕飾的主要內(nèi)容是花、鳥、龍、鳳等等，中國自古就以各種吉祥符號的象征意義來表達(dá)對幸福生活的向往追求，并融入自己的文化。民間多以喜鵲喻喜氣吉祥之事，“喜上眉梢”又是一種文化的延伸，“喜”是喜鵲，“眉”與“梅”諧音，因此喜鵲與梅花這種圖飾在梁架處常見。龍鳳是富貴、祥瑞的象征，龍有喜水、征瑞、示威的神性，鳳有喜火、秉德、示美等神性，將兩種神物雕刻在梁架處，便是“龍鳳呈祥”，寓意一派祥和之氣。魚有富足之義，在檐邊經(jīng)?？梢姷窨叹碌氖~，（圖3）張著嘴巴，表情兇猛，身上雕花裝飾，也有賑災(zāi)辟邪之義。這種裝飾同時具有功能性及是一種排水系統(tǒng)，雨水可以通過魚嘴排出，防止雨水淤積在高處。

圖1

圖2

圖3

3.規(guī)尾圖飾.閩南紅磚厝屋脊多為馬鞍脊和燕尾脊，燕尾脊主要用于主厝，裝飾相對華麗，馬鞍用于護(hù)厝，兩種形式相結(jié)合形成紅磚厝獨(dú)特的視覺風(fēng)景線。在屋脊下鳥踏線以上的山尖稱為“規(guī)尾”，規(guī)尾的裝飾多為灰塑做成的浮雕，灰塑古稱灰批，原料以石灰為主，是漢族傳統(tǒng)的裝飾工藝，色彩豐富，裝飾題材廣泛?；宜艿难b飾呈對稱性，圖案較為復(fù)雜，都有一定的象征意義，常見的有八寶圖紋：元寶、珍珠、如意、葫蘆、書卷、花籃、靈芝、云龍。從規(guī)尾的裝飾圖飾可以反映出居民的家況，如果一家規(guī)尾的圖飾分別為書卷和長琴，可大概判斷這家為書香門第，若規(guī)尾的圖飾為元寶、云龍，大可斷定此宅為官氏所居。規(guī)尾的圖案裝飾性極強(qiáng)，多有火紋、云紋為次，突顯主體，有的時候會用長絲帶將對稱的圖飾連結(jié)起來，復(fù)雜又不失美感，具有很強(qiáng)的代表意義。紅磚厝的規(guī)尾裝飾圖案繁多，雕刻精美，是閩南裝飾雕刻技法的一大特色。

4.門窗圖飾.門窗雕飾形式多樣，按照材質(zhì)來分主要有磚構(gòu)、石構(gòu)、木構(gòu)。宅內(nèi)面對庭院的窗子，一般為圓雕形式的石構(gòu)窗，也稱作什錦窗，有扇形、六角、八角、圓形等多種形式，這些石窗可以使宅內(nèi)空間層次豐富，裝飾圖案多為花卉符號，花卉藤蔓纏繞在石窗的柱子上，象征園內(nèi)如春，一派生氣。一般普通的民居會在院內(nèi)設(shè)置磚構(gòu)窗，也就是通過錯落地擺放紅磚，使之透氣、透景，紅磚本身具有黑色紋理，因此這種方法壘成的窗戶也具有裝飾效果。磚構(gòu)窗在馬鞍脊建筑多為存在，和居民本身的經(jīng)濟(jì)狀況也有關(guān)。

三、結(jié)語

紅磚厝裝飾圖飾是閩南建筑藝術(shù)和民俗文化的瑰寶，圖飾形象凝聚和傳承了傳統(tǒng)文脈和智慧，紅磚裝飾文化也來源于對中國傳統(tǒng)文化的傳承，通過對傳統(tǒng)圖飾美的認(rèn)識和再創(chuàng)作，創(chuàng)造出了具有閩南獨(dú)具特色的裝飾紋樣。在時代快速發(fā)展的今天，如何更好地利用傳統(tǒng)元素進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計，也是值得深思的。

[1]陳瑜.福建民居[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1987.

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1005-5312（2015）35-0164-01