黃蕊
探析勃拉姆斯的音樂(lè)人生
黃蕊
勃拉姆斯是德國(guó)19世紀(jì)著名的音樂(lè)家,他一生創(chuàng)作了大量的音樂(lè)作品,除了歌劇以外,涵蓋了諸多音樂(lè)門(mén)類(lèi),他既是古典主義音樂(lè)保護(hù)者,同時(shí)也在默默地接受著浪漫主義思潮的影響。他的音樂(lè),獨(dú)樹(shù)一幟,他高超技藝和博學(xué)多才使他躋身于19世紀(jì)最偉大的音樂(lè)家行列。他的一生又帶有傳奇色彩,默默地為了固守一份心底的愛(ài)戀,寧愿守候一生的孤獨(dú)。
勃拉姆斯 古典音樂(lè) 匈牙利舞曲 民歌 戀情
偉大的音樂(lè)家約翰內(nèi)斯·勃拉姆斯1833年5月7日誕生在德國(guó)漢堡,父親是一位樂(lè)師,因此,勃拉姆斯從小就與音樂(lè)結(jié)下了不解之緣。7歲開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴,10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)作曲并顯露了音樂(lè)天賦。由于自幼就接受正統(tǒng)的音樂(lè)教育,因而古典音樂(lè)對(duì)他的影響頗深。
勃拉姆斯生活的時(shí)期帶有典型的浪漫主義色彩,可他卻執(zhí)著地推崇著古典音樂(lè)。很多作曲家都在尋找突破19世紀(jì)的音樂(lè)模式,尋找新的方法。但勃拉姆斯卻不然,可以說(shuō),勃拉姆斯是德奧音樂(lè)史上最后一位帶有古典主義色彩的音樂(lè)家。從幼年時(shí)期就接受和形成的古典主義思想,是深深印在他的骨子里的。但是我們說(shuō),從唯物主義的角度去看,無(wú)論是任何事物都不可能真正戛然而止,總要有個(gè)過(guò)渡階段,這個(gè)階段或長(zhǎng)或短、或顯現(xiàn)或不明顯,但總是存在的。勃拉姆斯就處在古典與浪漫變換時(shí)期,雖然他對(duì)古典的一再固守與堅(jiān)持,排斥浪漫主義氛圍,甚至抨擊瓦格納等人的浪漫主義思想,但已經(jīng)不能扭轉(zhuǎn)歷史車(chē)輪的前行。同時(shí),浪漫主義思潮也帶給他一定的影響,例如他創(chuàng)作的主題如愛(ài)情、死亡以及自然景色等都具有典型的浪漫主義色彩,從他創(chuàng)作的《匈牙利舞曲》以及很多藝術(shù)歌曲就可看到他浪漫主義的情懷。在他的作品中,我們能看到他在嚴(yán)肅深沉中有輕松幽默,剛硬中附貼著柔和。歡快中略帶憂(yōu)傷,這種浪漫主義的情懷使他的作品更為優(yōu)雅淡美、別具一格。
1869年勃拉姆斯改編出版了《匈牙利舞曲》第一集(共十四首),后來(lái)他又出版了第二集匈牙利舞曲集7首,總共為21首匈牙利舞曲,曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲。這些樂(lè)曲原為鋼琴曲,旋律優(yōu)美、風(fēng)格獨(dú)特,所以被改編成各種演奏形式而亮相演出,很受大眾的歡迎。但在出版后卻遭遇了風(fēng)波,被人指責(zé)并被上訴到法庭,說(shuō)勃拉姆斯的前14首是剽竊別人的作品,有侵犯著作權(quán)問(wèn)題。但因勃拉姆斯在發(fā)表時(shí)署名是“編曲”,并沒(méi)有寫(xiě)上自己作品的編號(hào),所以宣判勝訴了。而后7首作品大部分都是自己創(chuàng)作的,避免了被人說(shuō)“剽竊”之嫌。
事實(shí)上,很多從古老民間流傳下來(lái)的音樂(lè),除了曲調(diào)優(yōu)美、被人廣泛傳唱外,還存在許多不足,如歌詞、曲調(diào)不規(guī)整、誤傳造成多樣化,甚至零零散散,的確需要有愛(ài)心、有能力的音樂(lè)家給予改編和整理,這樣不僅使歷史的、民間的、優(yōu)秀作品得以流傳和保存,還能使這些寶貴的音樂(lè)素材以更新的形式展現(xiàn)在人們面前。由此可見(jiàn),勃拉姆斯是在做一件于音樂(lè)、于社會(huì)、于匈牙利有意義、有貢獻(xiàn)的事情。由此想到了我國(guó)著名的民間音樂(lè)家王洛賓,在大西北生活了近60年,畢生致力于西部民歌的收集整理和改編,也曾經(jīng)有人指責(zé)說(shuō)有的曲目有剽竊之嫌等等,但廣大人民群眾并不認(rèn)可這種說(shuō)法,人們熱愛(ài)王洛賓和他的音樂(lè),他那美妙的音樂(lè)一直拌著人民的生活前行,為我國(guó)的民族音樂(lè)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。所以,勃拉姆斯的功績(jī)也一樣是永垂青史的。
勃拉姆斯并沒(méi)有去過(guò)匈牙利,之所以能對(duì)匈牙利舞曲有這么高的熱情,應(yīng)該源于他年輕時(shí)結(jié)識(shí)的好朋友雷門(mén)尼及約阿希姆,從他們身上學(xué)到和了解了匈牙利豐富的民間音樂(lè)以及匈牙利圓舞曲的特點(diǎn),觸發(fā)了勃拉姆斯的創(chuàng)作熱情。他改編的《第五號(hào)匈牙利舞曲》是其中最著名的一首,后經(jīng)小提琴家約阿希姆提高半音改編成小提琴曲后,流傳的更加廣泛,并被卓別林主演的電影《大獨(dú)裁者》中作為插曲出現(xiàn),堪稱(chēng)經(jīng)典。舞曲生動(dòng)描繪了吉卜賽人的勞動(dòng)和生活,以酣暢豪放的優(yōu)美旋律將匈牙利“查爾達(dá)什舞曲”的特點(diǎn)充分地展現(xiàn)出來(lái)。音樂(lè)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)又飽含深情,色彩濃郁又富有動(dòng)感,仿佛匈牙利吉普賽人就在我們身邊翩翩起舞,使我們看到了匈牙利吉卜賽人的生活場(chǎng)景;整部舞曲音樂(lè)有張有弛、鏗鏘有力,飛速旋轉(zhuǎn)的旋律更加渲染了吉普賽人那種放蕩不羈、桀驁不馴的性格;描繪出了匈牙利人民火熱、豪爽的性格特征和縱歌歡舞的熱烈場(chǎng)面。聽(tīng)了這首舞曲,就會(huì)產(chǎn)生令人難忘的感覺(jué)。由此可見(jiàn),勃拉姆斯雖然性格孤僻內(nèi)向,但他的身心同樣有一種豪放和火一樣的熱情,通過(guò)這首作品完全表現(xiàn)了出來(lái);另一方面可看出,勃拉姆斯雖未接觸和體驗(yàn)過(guò)匈牙利民族音樂(lè),卻能完美地呈獻(xiàn)出這么動(dòng)聽(tīng)的、激情的、能夠深刻表達(dá)和反映匈牙利人民生活的舞曲,足見(jiàn)他的音樂(lè)才能以及他在作曲上花費(fèi)的心血。勃拉姆斯的偉大之處,在這里就可見(jiàn)一斑。
從很多勃拉姆斯的表述中,我們可以看出他對(duì)民歌的喜愛(ài)。他喜歡民間質(zhì)樸的詩(shī)詞,喜歡流傳于民間的古老的小調(diào),把這些不成規(guī)矩的、零散的詞曲重新編排后,進(jìn)行藝術(shù)加工,成為可以永遠(yuǎn)流傳、永不凋謝而美麗的花。從某種意義上來(lái)說(shuō),他是在拯救人類(lèi)經(jīng)典的音樂(lè),同我國(guó)的音樂(lè)前輩王洛賓先生一樣,對(duì)民間音樂(lè)有著憐香惜玉和勇于保護(hù)的情結(jié)。勃拉姆斯曾說(shuō):“民歌是我的理想”,“改編民歌的工作對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種滿(mǎn)足”,表現(xiàn)出勃拉姆斯強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,以及對(duì)民族音樂(lè)深厚的情感。經(jīng)他重新編排后出版的有《兒童民歌集》、《德國(guó)民歌》和七冊(cè)《德意志民歌》。這些民歌的出版,對(duì)促進(jìn)德國(guó)民間音樂(lè)的保護(hù)、挖掘以及豐富民間音樂(lè)起到了推動(dòng)作用,同時(shí),也為他的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
勃拉姆斯共創(chuàng)作了近200首獨(dú)唱歌曲,以及很多二重唱和民歌改編曲。其中有很多歌曲融合著德國(guó)、奧地利、匈牙利等國(guó)民族風(fēng)格,說(shuō)明音樂(lè)是無(wú)國(guó)界的,反映出各國(guó)人民在精神上與情感上的相通。他還創(chuàng)作了很多更接近于德國(guó)民歌旋律風(fēng)格的藝術(shù)歌曲,用如歌如述、自然優(yōu)美、親切淳樸的旋律,塑造了許多亮麗光鮮、豐富多彩的藝術(shù)形象。19世紀(jì)70至80年代,是勃拉姆斯音樂(lè)創(chuàng)作最活躍的成熟期。德國(guó)的統(tǒng)一給他的音樂(lè)創(chuàng)作帶來(lái)了很大動(dòng)力和活力,創(chuàng)作情緒空前高漲。主要作品有:《薩福頌歌》、《我的愛(ài)情多青春》、《徒然小夜曲》、《你的藍(lán)眼睛》、《戀歌》、《曠野孤寂》等。這些歌曲無(wú)論是在藝術(shù)性、抒情性、新穎性上都非常突出,表現(xiàn)了勃拉姆斯創(chuàng)作思想的開(kāi)闊,創(chuàng)作手法的新穎細(xì)膩,很多歌曲透露出非常豐富的情感,表達(dá)了自己思想感情的深沉。但他后期作品卻出現(xiàn)了帶有失望和灰暗色彩的痕跡,如《火精靈》及他最后一部聲樂(lè)作品《四首嚴(yán)肅的歌》更是帶有明顯的悲觀思想。我們說(shuō),任何一部音樂(lè)作品都不可能與時(shí)代分割開(kāi)來(lái),從他的作品中,我們可以明顯地看出社會(huì)動(dòng)蕩對(duì)他創(chuàng)作的影響以及他情緒上的變化。
當(dāng)勃拉姆斯來(lái)到舒曼夫婦面前時(shí),他才只有20歲。20歲是風(fēng)華正茂的年齡,而當(dāng)時(shí)舒曼夫人克拉拉已經(jīng)是人到中年,由于舒曼的病情復(fù)發(fā),善良的勃拉姆斯為了感恩舒曼的知遇之恩,給予了舒曼和他的妻子克拉拉極大的精神慰藉和幫助。雖然克拉拉比他大14歲,但他認(rèn)為克拉拉是最完美的女性,對(duì)克拉拉產(chǎn)生了愛(ài)戀之情。這種戀情實(shí)際上就是一種戀母情結(jié),這與他的生活經(jīng)歷是分不開(kāi)的。他自小就缺乏家庭溫暖,整天為了生計(jì)四處奔波,他的情緒始終是處在孤獨(dú)和凄涼中。勃拉姆斯性格沉默,生活圈子很窄,除了克拉拉等幾位摯友外,幾乎和外界沒(méi)有多少聯(lián)系。舒曼夫婦對(duì)他的知遇之恩讓他非常感激,在舒曼舊病復(fù)發(fā)后勃拉姆斯勇敢地走進(jìn)這個(gè)家庭,為這個(gè)家庭擔(dān)當(dāng)了很多重任,進(jìn)而對(duì)克拉拉產(chǎn)生了愛(ài)情。但他深知這種無(wú)法公開(kāi)的戀情只能自我克制,曾經(jīng)給克拉拉寫(xiě)過(guò)很多封情書(shū),但他一封也沒(méi)有寄出過(guò),在許多年里勃拉姆斯一直在默默地忍受著愛(ài)情帶給他的無(wú)比痛苦與折磨,這種復(fù)雜的情感我們?cè)谒囊恍┮魳?lè)里能察覺(jué)出來(lái)。他創(chuàng)作的歌曲《曠野孤寂》就是勃拉姆斯在表達(dá)情感方面的作品之一。歌聲悠揚(yáng)、曲調(diào)優(yōu)美,情感含蓄、真切感人,在凝重中顯露哀傷,在失望中又充滿(mǎn)幻想,在孤獨(dú)中傾吐自己那莫名的愛(ài)情和心聲。勃拉姆斯為了心底的戀情、莫名的愛(ài)、堅(jiān)持一生、孤守一生,甚至終生未婚。雖然同女高音歌唱家產(chǎn)生過(guò)戀情,但終因他不肯結(jié)婚而離他而去。
1896年他一生中最?lèi)?ài)戀的人克拉拉因中風(fēng)病逝使他陷入了無(wú)比的悲痛之中。克拉拉逝世后他寫(xiě)的、也是他生命中的最后一首作品《11首眾贊歌前奏曲》,就充分表達(dá)了勃拉姆斯對(duì)朋友、對(duì)摯愛(ài)深刻懷念的情感。他用音樂(lè)傾訴他的內(nèi)心獨(dú)白,顯露出他面對(duì)悲痛無(wú)以表達(dá)的孤獨(dú),最后終因悲傷過(guò)度,于1897年4月3日在維也納逝世。應(yīng)驗(yàn)了他選擇舒曼式的“F—A—E”三個(gè)音構(gòu)成的、作為自己人生總結(jié)和歸宿的“自由—然而—孤獨(dú)”的格言。
縱觀勃拉姆斯的音樂(lè)人生,成績(jī)斐然,不愧為一代音樂(lè)大師。他以其卓越的成績(jī)和才華先后獲得了柏林藝術(shù)學(xué)院院士、漢堡市“光榮市民”、英國(guó)劍橋大學(xué)和德國(guó)布雷斯勞大學(xué)的博士學(xué)位。在音樂(lè)主張和風(fēng)格上他追隨舒曼等人的觀點(diǎn),堅(jiān)持和固守自己的音樂(lè)宗旨,不贊同浪漫主義思潮。但事實(shí)上,他也是在慢慢地改變和接受著現(xiàn)實(shí)對(duì)他的影響,并且把古典主義與浪漫主義的精神進(jìn)行巧妙地融合,以他的高超技藝和博學(xué)多才躋身于19世紀(jì)最偉大的音樂(lè)家行列;他一生沉默寡言而又心地善良,他帶著一顆感恩的心,為了一種追求不到的、莫名的愛(ài)奉獻(xiàn)、固守和執(zhí)著了一生。他所以自由,因?yàn)樗簧慈?,沒(méi)有家庭的負(fù)擔(dān),可以無(wú)拘無(wú)束地創(chuàng)作,去完成自己的任何主張和見(jiàn)解;然而他卻孤獨(dú),他所以孤獨(dú),是他性格的使然,也是他執(zhí)意為了固守一種莫名的、心底的愛(ài)戀的必然結(jié)局。他對(duì)自己人生歸宿的總結(jié)是準(zhǔn)確的,“自由—然而—孤獨(dú)”。我們?cè)诮庾x音樂(lè)家勃拉姆斯音樂(lè)作品的同時(shí),更應(yīng)該讀懂他的音樂(lè)人生。
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作者單位:沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院