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        “爸爸”從哪兒來(lái)

        2015-02-13 17:07:31

        古代常識(shí),解題必備,萬(wàn)一穿越,更用得著

        如果有一天,你穿越回了古代,睜開(kāi)眼看到身邊的人,張嘴想叫人家過(guò)來(lái),你知道應(yīng)該怎么稱呼對(duì)方嗎?用電視劇和穿越小說(shuō)里學(xué)來(lái)的“知識(shí)”,八成會(huì)出丑。

        古人信奉“在家從父”,父親的地位不言而喻。假如你穿越回了古代,成了別人家的孩子,首先得知道怎么稱呼父親!

        對(duì)于父親,最古老的口頭稱呼就是一個(gè)“父”字。如果你穿越到東漢末年之前,比如漢武帝時(shí)代,見(jiàn)了老爺子,張嘴恭敬地叫一聲“父”就可以了,這算當(dāng)時(shí)比較普遍的稱呼。另外,叫“翁”或者“公”也行,這兩種稱呼也很常見(jiàn)。

        很多人說(shuō)了,現(xiàn)在我們大多是用兩個(gè)字來(lái)稱呼人的啊,像“爸爸”“媽媽”“大哥”“阿姨”,單叫一個(gè)“父”“翁”多別扭?沒(méi)事兒,真穿越過(guò)去,你很快就會(huì)適應(yīng)古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別了。實(shí)在適應(yīng)不了,一定要用兩個(gè)字來(lái)稱呼家長(zhǎng)的話,漢末之前,建議你叫“親父”“親母”——注意,和現(xiàn)在的“父親”“母親”正相反哦。要不,你就把穿越時(shí)間再往后倒騰倒騰,到了三國(guó)兩晉南北朝那段時(shí)間,古代最流行的助詞“阿”就上臺(tái)蹦跶了。

        “阿父”“阿翁”“阿公”,怎么樣,這樣叫父親,感覺(jué)順口多了吧?不過(guò)別著急,三國(guó)兩晉南北朝是個(gè)很奇妙的時(shí)代,很多東西都在這時(shí)候發(fā)生了重大變化,包括對(duì)父親的稱呼。

        為什么呢?“五胡亂華”你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?北方游牧民南下,大量中原人口越過(guò)長(zhǎng)江,使得東南西北各個(gè)方向的民族和語(yǔ)言都混雜融合在了一起。具體到對(duì)父親的稱呼,你可以繼續(xù)堅(jiān)持叫“阿父”“阿翁”“阿公”,但更流行的叫法是“阿耶(爺)”“阿爹”“爸爸”。

        “耶”和“爺”在當(dāng)時(shí)是同音同義字,寫哪個(gè)都可以。在唐朝,對(duì)父親最普遍最流行的稱呼就是“阿耶(阿爺)”“耶耶(爺爺)”了,一些學(xué)者認(rèn)為這個(gè)詞來(lái)源于鮮卑語(yǔ)或者其他北方游牧民族。“阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征”,這下能明白為什么《木蘭詩(shī)》里頭木蘭會(huì)管父親叫“阿爺”了吧!

        也許你會(huì)問(wèn),古裝片里不是經(jīng)常管父親叫“爹”嘛,怎么一直沒(méi)說(shuō)起“爹”這個(gè)稱呼?你要是穿越到宋以后的朝代,可以放心地叫“爹”。這個(gè)稱呼有記載說(shuō)來(lái)源于古羌族,也是從漢末三國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)的,到了宋朝以后才廣泛流行開(kāi)。

        至于我們現(xiàn)在最常用的“爸”,它在文獻(xiàn)里的出現(xiàn)時(shí)間和“爺”“爹”基本一致。一些學(xué)者認(rèn)為這原本是東南土著民族對(duì)父親的稱呼語(yǔ),慢慢地融入了漢語(yǔ)里。還有另一種說(shuō)法,就是在最古老的漢語(yǔ)當(dāng)中,“父”這個(gè)字本來(lái)就念“bɑ”,而且很多人也是從生下來(lái)就管父親叫“bɑbɑ”。后來(lái)語(yǔ)言演化,“父”字的讀音變了,人們對(duì)自己生身父親的稱呼卻不能隨意變,于是根據(jù)形聲原則,又創(chuàng)造了一個(gè)新字,“爸”的上半部分代表字義,下半部分代表讀音。這個(gè)新字被創(chuàng)造出來(lái)的時(shí)候,大致也應(yīng)該是在南北朝時(shí)期,然后一直用到今天。

        好了,掌握了“父”“翁”“公”“爺”“爹”“爸”這六個(gè)常用稱呼語(yǔ),如果你真的穿越到了古代,站在父親面前,基本上不會(huì)叫錯(cuò)挨打了。不過(guò)這些都是“當(dāng)面稱呼”時(shí)使用的,如果你面對(duì)的是親戚朋友外人,說(shuō)話時(shí)提到自己的父親,該怎么叫呢?

        “我爸”“我爹”?這太沒(méi)文化了。古代普遍的叫法是在稱呼前加一個(gè)“家”字。比如“家父”“家君”“家尊”“家嚴(yán)”,也有稱“太公”“大君”的(古代“太”和“大”往往被視為同一個(gè)字)。至于“先君”“先嚴(yán)”是對(duì)已過(guò)世父親的稱呼,可不能亂用。

        至于跟人說(shuō)話時(shí)要提到對(duì)方的父親,古代稱呼里有一句順口溜很管用:“家大、舍小、令外人”,也就是稱呼自家長(zhǎng)輩時(shí),前面加“家”字;稱呼自家晚輩時(shí),前面加“舍”字,如舍弟、舍侄;稱呼別人家的人,前面加“令”字。所以,稱呼對(duì)方父親,用得最多的是“令尊”,“尊君”“尊公”“尊翁”“尊大人”也很常見(jiàn)。

        哦,這個(gè)“大人”可不是稱呼官老爺。我再多說(shuō)幾句,明朝以前,子女可以當(dāng)面管父母長(zhǎng)輩叫“大人”,但這一般是在比較嚴(yán)肅隆重的場(chǎng)合。至于稱官員為“大人”,最開(kāi)始是一種特別明顯的阿諛?lè)畛?,意思就是死皮賴臉地表示“您?duì)我就像是父親一樣重要”。不管被叫人的感覺(jué)怎么樣,旁觀群眾肯定會(huì)覺(jué)得肉麻,但這是官場(chǎng)風(fēng)氣嘛,伸手不打笑臉人。到明清時(shí),管官員叫“大人”居然比較流行了,大家也就不當(dāng)回事了。

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