包國(guó)勇+董鷗

結(jié)合實(shí)例，歸納比較

文言虛詞數(shù)量雖少，用法卻很復(fù)雜，通過歸納和比較來整理比較合適。同學(xué)們已有多年學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)歷，積累了不少實(shí)例，也為歸納比較提供了條件。

對(duì)于兼具好幾種詞性的虛詞，譬如“之”“其”“以”“焉”等，歸納比較時(shí)一般先區(qū)分詞性，而后再對(duì)同一詞性下的不同用法進(jìn)行分類。

對(duì)于詞性單一或較少的，譬如“者”，我們可以這樣歸納：

從實(shí)用出發(fā)，我們不再?gòu)?qiáng)調(diào)“者”的詞性，而是以“指代者”“時(shí)間者”這樣的名稱直白顯示它們的功能和意義，同為三字詞，又比較上口，配合文字說明，容易記憶。

當(dāng)然，光有用法的羅列還不行，沒有實(shí)例作支撐，難以形成深刻的印象，比較也無從談起。因此，在整理和理解過程中，我們應(yīng)該充分利用例句，尤其是用法極易混淆的例句。在做題時(shí)，同樣應(yīng)該參考這些典型的例句。

完整的歸納離不開深入的比較，尤其是易混淆的用法之間，比較尤其重要。

譬如在“指代者”和“停頓者”這兩個(gè)例子中，“者”字都出現(xiàn)在判斷句中，位置也很相似，用法容易混淆。但仔細(xì)比較，前者可譯，有所指代;后者不可譯，表示停頓——“者”的指代功能和停頓功能得到了有效的區(qū)分。

經(jīng)過這樣一番整理比較，“者”的意義和作用就比較清晰了。比如，在“齊諧者，志怪者也”“五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也”兩句中，各有兩個(gè)“者”字，用法各不相同。前一句第一個(gè)“者”為“停頓者”，第二個(gè)“者”為“指代者”;后一句第一個(gè)“者”為“數(shù)量者”，第二個(gè)“者”為“指代者”。

無論是他人的歸納，還是自己的比較，都應(yīng)以準(zhǔn)確為本、實(shí)用為要，而后呢，還需要真正理解、牢固記憶并時(shí)常使用，這樣，整理成果才不至于成為“花架子”。

先實(shí)后虛，以實(shí)促虛

文言虛詞，往往意思比較實(shí)，而用法則顯得虛。有些文言虛詞，明確了它在句中的意思，就能很容易判斷出用法。以“于”“乎”“以”為代表的介詞，以“之”“其”“何”為代表的代詞，表現(xiàn)得尤其明顯。這時(shí)，我們可以采取先實(shí)后虛、以實(shí)促虛的方法，通過把握意思來幫助判斷用法。

以“于”為例，有“在”“從”“到”“對(duì)，向”“比”“由于”等意思，每一個(gè)意思對(duì)應(yīng)著一種用法，意思不同，用法也各異。譬如，在“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”中，出現(xiàn)了兩個(gè)“于”字，意思分別是“從”和“比”，明確了這一點(diǎn)，就確定了二者在用法上的差別：前者引出動(dòng)作發(fā)生的地點(diǎn)，后者引出形容詞的比較對(duì)象。

不過，也有一些文言虛詞，無法譯出它們的意思，譬如結(jié)構(gòu)助詞“之”，在用來取消句子獨(dú)立性和充當(dāng)賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置的標(biāo)志時(shí)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中都找不到對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)。原本用法就比較陌生，又沒有意思來輔助區(qū)別，怎么辦呢？

既然結(jié)構(gòu)助詞“之”都出現(xiàn)在“A之B”結(jié)構(gòu)中，只要明確A與B的關(guān)系，就能明確“之”的用法。這也是先實(shí)后虛、以實(shí)促虛的一種表現(xiàn)。

由于結(jié)構(gòu)助詞與句式可能存在的對(duì)應(yīng)性，運(yùn)用此法，在明確“之”的用法的同時(shí)，也把握了其所在句子的句式特點(diǎn)，可謂事半而功倍。

以“而”為代表的連詞、以“也”為代表的句末語(yǔ)氣助詞，有的很難譯出，有的不能直接根據(jù)意思確定用法，同樣適用此法。

“而”作為連詞，總是出現(xiàn)在“A而B”或“a，而b”的結(jié)構(gòu)中，只要明確了A與B（或a與b）的關(guān)系，也就明確了“而”在其中的功能。“也”充當(dāng)句末語(yǔ)氣助詞時(shí)，可以輔助表達(dá)陳述、判斷、祈使、感嘆、疑問等語(yǔ)氣，只要我們把握了整個(gè)句子的語(yǔ)氣，也就把握了“也”在句中的用法。

這些都是先實(shí)后虛、以實(shí)促虛的方法。