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        優(yōu)勢(shì)視角介入社區(qū)矯正的策略研究

        2015-02-13 10:03:23董曉晶

        董曉晶

        (燕山大學(xué) 文法學(xué)院,河北 秦皇島 066004)

        優(yōu)勢(shì)視角介入社區(qū)矯正的策略研究

        董曉晶

        (燕山大學(xué) 文法學(xué)院,河北 秦皇島 066004)

        摘 要:社區(qū)矯正就是不把罪犯放在監(jiān)獄而是在社區(qū)內(nèi)對(duì)犯罪者進(jìn)行矯治。在社區(qū)矯正中運(yùn)用優(yōu)勢(shì)視角的思維模式,淡化問題,努力發(fā)現(xiàn)并利用固有的優(yōu)勢(shì),有利于犯罪者自我改變。將優(yōu)勢(shì)視角理念注入社區(qū)矯正實(shí)踐中并探尋優(yōu)勢(shì)視角下社區(qū)矯正的策略是一種新的社區(qū)矯正模式。

        關(guān)鍵詞:社區(qū)矯正;優(yōu)勢(shì)視角;問題視角;矯正對(duì)象

        目前來看,我國社區(qū)矯正的理念仍是將關(guān)注的焦點(diǎn)放在矯正對(duì)象的問題上,認(rèn)為犯罪者是有“疾病”的,并力圖“治療”,此即問題視角下的社區(qū)矯正。與問題視角不同,優(yōu)勢(shì)視角是對(duì)傳統(tǒng)社區(qū)矯正工作實(shí)踐的一次飛躍,它強(qiáng)調(diào)淡化問題,轉(zhuǎn)移注意點(diǎn),聚焦在矯正對(duì)象的優(yōu)勢(shì)上來。

        一、社區(qū)矯正的兩種模式分析

        概括地講,社區(qū)矯正是一種不把罪犯放在監(jiān)獄行刑而是利用社區(qū)資源教育改造罪犯的方法,其突出的特點(diǎn)是犯罪分子不用在監(jiān)獄內(nèi)監(jiān)禁而是在社區(qū)中服刑。

        (一)問題視角下的社區(qū)矯正

        在社區(qū)矯正實(shí)踐中,問題視角和優(yōu)勢(shì)視角是兩種不同思維模式。作為傳統(tǒng)的社區(qū)矯正模式——問題視角,其關(guān)注的往往是矯正對(duì)象自身的障礙、缺陷,總是把矯正對(duì)象看成是“有問題”的,強(qiáng)調(diào)“疾病”,意圖揭開“傷疤”并進(jìn)行“治療”。

        在問題視角下,矯正對(duì)象往往被貼上負(fù)面標(biāo)簽,他們自己也會(huì)產(chǎn)生自卑、自棄等情緒。在問題視角下矯正對(duì)象被人們普遍認(rèn)為是有問題、有缺陷的一類人,人們對(duì)他們歧視甚至是排斥,漸漸地,矯正對(duì)象很可能會(huì)產(chǎn)生破罐子破摔的心態(tài)。進(jìn)一步講,這些標(biāo)簽具有蠶食效應(yīng),重復(fù)的次數(shù)多了以后,就改變了案主自己對(duì)自己的看法和周圍人對(duì)他們的看法,長遠(yuǎn)來看,這些變化融入了個(gè)人對(duì)他們的自我認(rèn)同。強(qiáng)化案主的問題,一直對(duì)問題進(jìn)行重復(fù),次數(shù)多了之后,這種負(fù)面的診斷標(biāo)簽就必然會(huì)成為矯正對(duì)象的“主要身份”,這種“主要身份”占據(jù)主導(dǎo),久而久之這種角色標(biāo)簽可能會(huì)使他們形成一種角色期望,極有可能會(huì)按照社會(huì)賦予的角色去消極地行動(dòng),個(gè)人自我價(jià)值和未來展望均受到影響,帶來了負(fù)面的自我期待以至于降低正向改變的可能性[1]。

        問題視角關(guān)注的是矯正對(duì)象自身的缺陷和問題,強(qiáng)化矯正對(duì)象的問題會(huì)使矯正對(duì)象對(duì)自己周圍的環(huán)境、自我評(píng)價(jià)等產(chǎn)生悲觀和消極的心態(tài),他們?cè)絹碓饺狈π判模械阶员?,不利于發(fā)揮其內(nèi)心深處想要改變的動(dòng)力和力量,也不利于其利用和發(fā)揮其改變的內(nèi)外資源以實(shí)現(xiàn)自我恢復(fù)與發(fā)展。

        (二)優(yōu)勢(shì)視角下的社區(qū)矯正

        優(yōu)勢(shì)視角下的社區(qū)矯正是指在社區(qū)矯正實(shí)踐中應(yīng)用優(yōu)勢(shì)觀點(diǎn),充分發(fā)掘矯正對(duì)象自身優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)矯治效果。社區(qū)矯正者在面對(duì)矯正對(duì)象時(shí),以優(yōu)勢(shì)為信仰,去發(fā)掘矯正對(duì)象身上的優(yōu)良、善良品質(zhì)和特征。不僅如此,社區(qū)矯正工作者還應(yīng)當(dāng)善于利用周邊的有效資源,以實(shí)現(xiàn)矯治效果[2]。

        優(yōu)勢(shì)視角下的社區(qū)矯正,激發(fā)了矯正對(duì)象內(nèi)在的改變動(dòng)機(jī),使矯正對(duì)象的地位由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。在社區(qū)矯正工作中,社區(qū)矯正工作者以發(fā)現(xiàn)內(nèi)在可能性的眼光看到矯正對(duì)象身上蘊(yùn)藏著無窮的改變自我的潛力,一旦我們這樣看待他們,他們自己內(nèi)心自然會(huì)受到強(qiáng)大的感染和激勵(lì),會(huì)對(duì)自己有積極的心理暗示,相信自己并發(fā)自內(nèi)心的想要改變,由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)尋求。優(yōu)勢(shì)視角是一種積極的心理,充分體現(xiàn)了對(duì)人的尊重和以人為本的思想,它消解了過于偏重問題的片面性,提倡積極的人性論,感染、激發(fā)矯正對(duì)象,使他們的潛力得到充分的發(fā)揮。

        二、優(yōu)勢(shì)視角概述

        (一)優(yōu)勢(shì)視角的內(nèi)涵

        優(yōu)勢(shì),不僅包括個(gè)人的優(yōu)良品質(zhì),如善良品質(zhì)、樂于助人、有毅力、好的人際交往能力、重感情等,還包括個(gè)人的技能,如創(chuàng)作能力、歌唱優(yōu)勢(shì)之類的一技之長,甚至包括社區(qū)中的環(huán)境和資源。

        優(yōu)勢(shì)視角理念認(rèn)為,每個(gè)矯正對(duì)象的問題只是他這其中的一面,而更多的是隱藏在他們背后的優(yōu)勢(shì)和潛能。它是以個(gè)人優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ),最大限度地發(fā)掘和利用人的潛能,幫助其從逆境中解放出來,最終達(dá)到其目標(biāo),實(shí)現(xiàn)其夢(mèng)想的一種社區(qū)矯正工作實(shí)踐模式[3]。

        (二)優(yōu)勢(shì)視角下社區(qū)矯正的特點(diǎn)[4]

        首先,優(yōu)勢(shì)視角指導(dǎo)下的社區(qū)矯正相信每一個(gè)矯正對(duì)象都有能力成長和改變。在優(yōu)勢(shì)視角下,即使矯正對(duì)象處于困境,但是幾乎所有的困境和個(gè)人所具有的品質(zhì)都可能被看作是矯正對(duì)象的優(yōu)勢(shì),而優(yōu)勢(shì)視角就是要發(fā)現(xiàn)并且尊重矯正對(duì)象這些“用于扭轉(zhuǎn)不幸,對(duì)抗疾病,消除痛苦,達(dá)到目標(biāo)的力量和資源”的特點(diǎn)。

        其次,優(yōu)勢(shì)視角重在挖掘抗逆力。所謂抗逆力,即人們面對(duì)逆境和磨難而反抗的能力。當(dāng)一個(gè)人在遇到嚴(yán)重的困難和逆境時(shí),他往往可以通過自己的努力解決這些問題。盡管矯正對(duì)象心里受到過不同程度的創(chuàng)傷,也很有可能受到外在的種種威脅。但是,值得注意的是,來自外部的這些威脅同樣也可以轉(zhuǎn)變?yōu)樘魬?zhàn)和機(jī)遇。

        再次,優(yōu)勢(shì)視角主張矯正對(duì)象周邊都有可利用的資源。也就是說,社區(qū)和它的周圍環(huán)境都有可能隱藏著某種內(nèi)在的資源,矯正工作者應(yīng)該承認(rèn)、重視種種潛在資源的存在,并注意發(fā)掘并利用社區(qū)的內(nèi)部資源,重構(gòu)矯正對(duì)象的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。

        “歸根結(jié)底,社區(qū)矯正工作者所應(yīng)該做的一切工作就是要立足于尋求和發(fā)現(xiàn)、探索及利用矯正對(duì)象自身所具備的優(yōu)勢(shì)和資源,幫助他們實(shí)現(xiàn)真正的矯治,完成目標(biāo),鼓勵(lì)他們鼓起勇氣來面對(duì)生命中的挫折和不幸來抗拒社會(huì)主流的控制?!盵2]

        三、以優(yōu)勢(shì)視角完善社區(qū)矯正的策略

        在以優(yōu)勢(shì)為本的實(shí)踐中,要充分動(dòng)員個(gè)人、家庭、社會(huì)等各種資源幫助矯治。為了實(shí)現(xiàn)矯正效果,重要的是了解到矯正對(duì)象想要什么,動(dòng)員他們自己的力量來實(shí)現(xiàn)他們自己的目標(biāo),自我改變才能真正改變,才能更好地回歸社會(huì)。

        (一)運(yùn)用優(yōu)勢(shì)視角進(jìn)行社區(qū)矯正堅(jiān)持的原則

        第一,相信每個(gè)人是具有的優(yōu)勢(shì)和潛能的,而非一味的對(duì)矯正對(duì)象進(jìn)行診斷。通過讓矯正對(duì)象講述自己的故事,從他們的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)。不再關(guān)注問題,揭開不愿提及的過往,贊美矯正對(duì)象,鼓勵(lì)矯正對(duì)象的改變。

        第二,社區(qū)矯正工作者與矯正對(duì)象的關(guān)系應(yīng)該是平等合作的,而非高高在上凌駕于矯正對(duì)象?;锇殛P(guān)系這一目標(biāo)要求我們?yōu)槌C正對(duì)象建立的不僅僅是他們自己的助人計(jì)劃,它也要求我們?cè)趲椭C正對(duì)象的過程中分享決策。以優(yōu)勢(shì)為本的實(shí)踐已經(jīng)認(rèn)識(shí)到將這種助人關(guān)系的邊界擴(kuò)展開來的重要性[5]。

        第三,矯正對(duì)象是自我改變的主體,對(duì)自我恢復(fù)負(fù)責(zé)。欣賞內(nèi)在的成長和改變的動(dòng)力要求我們?nèi)ダ梅e極期望的驅(qū)動(dòng)力量——治愈力量源于當(dāng)一個(gè)人的信仰、希望由愛點(diǎn)燃他們的潛力和可能性之火。

        第四,以優(yōu)勢(shì)為本,走進(jìn)矯正對(duì)象的生活環(huán)境,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì)。經(jīng)常走進(jìn)矯正對(duì)象的生活環(huán)境能夠直接觀察到矯正對(duì)象的日常生活環(huán)境,在社區(qū)里與他人共同完成任務(wù)的過程中體會(huì)到更舒適的感覺,分享到更詳細(xì)的個(gè)人信息。

        第五,在社區(qū)矯正過程中優(yōu)先考慮的是原生的資源。應(yīng)將目光放眼于整個(gè)社區(qū)以開發(fā)出更多的資源,盡可能地發(fā)掘出存在于矯正對(duì)象生活的周圍環(huán)境中的潛力,這就是運(yùn)用優(yōu)勢(shì)方法的最根本的視角。

        (二)評(píng)估矯正對(duì)象優(yōu)勢(shì)

        以優(yōu)勢(shì)視角理論為指導(dǎo),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)社區(qū)矯正模式中的問題視角,消除標(biāo)簽意識(shí),發(fā)現(xiàn)矯正對(duì)象的優(yōu)勢(shì)至關(guān)重要。我們可以運(yùn)用SWOT分析法多維度評(píng)估矯正對(duì)象優(yōu)勢(shì)和抗逆力。

        多維度評(píng)估也包括檢視矯正對(duì)象與其環(huán)境的互動(dòng)之中的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。清晰且批判性地檢視此類關(guān)系,可為矯正者與矯正對(duì)象提供一個(gè)評(píng)價(jià)其替代性解決方法的情境。在多維度評(píng)估矯正對(duì)象優(yōu)勢(shì)和抗逆力性時(shí),可以運(yùn)用SWOT分析法,其中S是Strength(優(yōu)勢(shì))的縮寫,W是Weakness(劣勢(shì))的縮寫,O是Opportunities(機(jī)會(huì))的縮寫,T是Threat(威脅與挑戰(zhàn))的縮寫,通過多維度評(píng)估,可以全面地分析矯正對(duì)象,對(duì)其優(yōu)勢(shì)加以引導(dǎo)使其在逆境中發(fā)揮出來。通過多維度的評(píng)估,全面了解了矯正對(duì)象,其優(yōu)勢(shì)可以更好地被發(fā)現(xiàn)和利用,在發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)努力淡化劣勢(shì),甚至變劣勢(shì)為另一種優(yōu)勢(shì),幫助矯正對(duì)象發(fā)展優(yōu)勢(shì),度過威脅和挑戰(zhàn)。

        (三)使優(yōu)勢(shì)得到發(fā)揮、發(fā)展

        社會(huì)矯正工作者幫助矯正對(duì)象發(fā)現(xiàn)自身所具備的優(yōu)勢(shì)后,就應(yīng)該進(jìn)入到發(fā)揮發(fā)展他們優(yōu)勢(shì)的階段。在這個(gè)階段,社會(huì)矯正工作者應(yīng)當(dāng)不斷地尋找一個(gè)全新的工作模式,用盡一切辦法為促進(jìn)矯正對(duì)象的矯正創(chuàng)造條件。首先可以在心理上不斷給予矯正對(duì)象積極的鼓勵(lì)和暗示,使他相信自己可以轉(zhuǎn)變并有奮斗的目標(biāo)。其次,還要尋求機(jī)會(huì),使矯正對(duì)象優(yōu)勢(shì)得以發(fā)揮。不僅如此,社會(huì)矯正工作者還可以利用個(gè)案工作方法或小組工作方法、社區(qū)層面、社會(huì)層面的介入等方法進(jìn)行矯正,完善矯正過程。

        1. 個(gè)案工作方法的運(yùn)用

        社區(qū)矯正工作者可以通過直接的、一對(duì)一的溝通方式,針對(duì)矯正對(duì)象的特殊情況和需要,通過心理調(diào)整和環(huán)境改善等方面協(xié)助矯正對(duì)象改變錯(cuò)誤認(rèn)知,充分認(rèn)識(shí)自身所擁有的資源和潛能,建立積極的自我概念。

        2. 小組工作方法的運(yùn)用

        小組工作可以將有相同遭遇的矯正對(duì)象分成小組,因?yàn)橛邢嗤?jīng)歷,更能在發(fā)現(xiàn)他們優(yōu)點(diǎn)時(shí)想到自己也具備的優(yōu)勢(shì)。通過一系列有目的的小組活動(dòng),使矯正對(duì)象在特定的環(huán)境中重新發(fā)現(xiàn)自己、欣賞自己,對(duì)自己做出正面的、多元化的評(píng)價(jià)。

        3. 社區(qū)層面的介入方法

        矯正對(duì)象的服刑地點(diǎn)主要在社區(qū),所以社區(qū)方面的介入不容忽視。社區(qū)矯正工作者可以加強(qiáng)宣傳,影響輿論,改變?nèi)藗児逃械钠?。鼓?lì)社區(qū)成員主動(dòng)接受矯正對(duì)象,改變以往的成見,動(dòng)員社區(qū)成員的力量幫助、感染矯正對(duì)象,為矯正對(duì)象提供就業(yè)指導(dǎo)、各種信息,介紹工作等。

        4. 社會(huì)層面的介入方法

        要從根本上改變社會(huì)歧視,建立健全針對(duì)特殊弱勢(shì)群體的社會(huì)政策是有效手段。目前我國的社區(qū)矯正仍處于試點(diǎn)階段,國家層面的增權(quán)和保障還在進(jìn)一步的探索之中。不僅從制度上要保護(hù)矯正對(duì)象的特殊權(quán)益,更要構(gòu)建一個(gè)完整的社會(huì)關(guān)心體系,消除社會(huì)歧視和排斥,實(shí)現(xiàn)矯正對(duì)象的順利回歸。

        四、結(jié)論

        我國社區(qū)矯正的模式即問題視角下的社區(qū)矯正忽略了矯正對(duì)象的潛力,忽略他們內(nèi)心希望真正被人接受被人認(rèn)可的愿望,不利于矯正對(duì)象的恢復(fù)與發(fā)展。而優(yōu)勢(shì)視角注重挖掘矯正對(duì)象的內(nèi)心需要,把握其內(nèi)心情感,建立起他們重新融入社會(huì)的信心,使其順利回歸社會(huì)。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1] 郭建安,鄭霞澤.社區(qū)矯正通論[M].法律出版社,2008:104.

        [2] 董明偉.優(yōu)勢(shì)視角下的社會(huì)工作介入青少年社區(qū)矯正初探[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2008(5):32-35.

        [3] 張凱,朱曉杰.優(yōu)勢(shì)視角的社會(huì)工作在社區(qū)矯正中的應(yīng)用[J].行政與法,2010(8):59-61.

        [4] Dennis Saleebey.優(yōu)勢(shì)視角——社會(huì)工作實(shí)踐的新模式[M].李亞文,譯.上海:華東理工大學(xué)出版社,2010:5.

        [5] 盧山.優(yōu)勢(shì)視角下的社會(huì)工作實(shí)踐與反思[M].法律出版社, 2006:123-125.

        (責(zé)任編輯、校對(duì):王學(xué)增)

        教育教學(xué)研究

        The Study on the Interventional Strategies of Community Correction from the Perspective of Strength

        DONG Xiao-jing

        (School of Humanities and Law, Yanshan University, Qinhuangdao 066004, China)

        Abstract:Community correction is a criminal correction by settling the criminals into the community instead of the prison. With the view of strength perspective in community correction can dilute the problem, find and use the inherent advantages and will be conducive to the crimes of self change. Injecting the concept of advantage perspective into the community correction and explore more strategies is a new model of community correction.

        Key Words:community correction; advantage perspective; problem perspective; correction object

        作者簡介:董曉晶(1990-),女,河北石家莊人,碩士研究生,研究方向?yàn)樵V訟法學(xué)。

        收稿日期:2015-01-22

        DOI:10.3969/j.issn.1009-9115.2015.04.039

        中圖分類號(hào):DF87

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1009-9115(2015)04-0151-03

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