宋娟

（通化師范學(xué)院　高句麗與東北民族研究中心，吉林　通化　134002）

紀(jì)念高句麗研究院建院20周年學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

宋娟

（通化師范學(xué)院高句麗與東北民族研究中心，吉林通化134002）

2015年7月1日至7月2日，通化師范學(xué)院高句麗研究院、高句麗與東北民族研究中心舉辦了“紀(jì)念高句麗研究院建院20周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”。來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、臺(tái)灣大學(xué)、桓仁縣文物管理局等高校、科研機(jī)構(gòu)、文博系統(tǒng)的近百名專家學(xué)者參加了此次學(xué)術(shù)研討會(huì)，共同見證高句麗研究院20年來的建設(shè)成果，同時(shí)將自己最新的研究成果、考古發(fā)掘首發(fā)報(bào)告在此平臺(tái)進(jìn)行發(fā)表，充分表明對(duì)高句麗研究院及高句麗與東北民族研究中心這一學(xué)術(shù)平臺(tái)的認(rèn)可。大會(huì)共收到與會(huì)學(xué)者提交論文40篇，發(fā)言提綱14份。

一、學(xué)者對(duì)高句麗研究院建院20周年所取得成績(jī)的高度評(píng)價(jià)

7月1日上午，副校長(zhǎng)朱俊義教授主持了會(huì)議開幕式，通化師范學(xué)院黨委書記王忠教授、校長(zhǎng)康學(xué)偉教授、高句麗研究院①1995年7月建立高句麗研究所，2006年1月擴(kuò)建為高句麗研究院。原所長(zhǎng)楊春吉教授、特聘院長(zhǎng)耿鐵華教授、院長(zhǎng)李樂營(yíng)教授、宣傳部部長(zhǎng)卞睿、學(xué)報(bào)主編章永林等出席本次會(huì)議?？祵W(xué)偉教授、魏國(guó)忠教授、劉厚生教授、魏存成教授、李大龍教授、楊春吉教授先后致辭慶祝高句麗研究院建院20周年，并對(duì)高句麗研究院建院20年來所取得的成果給予高度評(píng)價(jià)和充分肯定。

康學(xué)偉教授認(rèn)為，高句麗研究院20年來在科學(xué)研究、學(xué)科建設(shè)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、課程建設(shè)等方面取得了卓越的成績(jī)，是通化師范學(xué)院的品牌和特色。代表校方表示將繼續(xù)支持以高句麗史為研究中心的中國(guó)史學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。黑龍江省社會(huì)科學(xué)院研究員、渤海史研究專家魏國(guó)忠先生首先向高句麗研究院20年來所取得的成果表示祝賀，對(duì)高句麗研究院的成長(zhǎng)進(jìn)步表示敬佩。認(rèn)為通化師范學(xué)院高句麗研究院開創(chuàng)了地方院校開展獨(dú)具特色研究的先河，值得總結(jié)和借鑒，同時(shí)也希望黑龍江省高校在渤海史研究方面能向通化師范學(xué)院高句麗研究院學(xué)習(xí)，進(jìn)一步推動(dòng)渤海史研究的深度和廣度。東北師范大學(xué)教授、滿學(xué)專家劉厚生先生認(rèn)為高句麗研究院20年來在歷屆院長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下成果豐碩，創(chuàng)造了高句麗研究的輝煌，國(guó)際影響深遠(yuǎn)，是高句麗研究的“先知先覺先行者”。讓高句麗研究從世界史回歸中國(guó)史，更正了學(xué)界的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，是國(guó)內(nèi)高句麗研究的一面旗幟。在高句麗申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)過程中發(fā)揮了巨大的作用，讓世界人民知道高句麗是中國(guó)的，提高了我國(guó)在高句麗研究方面的國(guó)際話語權(quán)。在我國(guó)高句麗研究學(xué)術(shù)交流難、成果發(fā)表難的艱難歲月中，高句麗研究院堅(jiān)持“研究無禁區(qū)、宣傳有紀(jì)律”，卓有成效地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)，其奮斗與奉獻(xiàn)值得學(xué)界尊重。吉林大學(xué)教授、高句麗考古專家魏存成先生認(rèn)為通化師范學(xué)院高句麗研究院利用天時(shí)、地利、人和的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，高句麗研究院老中青團(tuán)隊(duì)共同努力下，從小到大、從弱到強(qiáng)，取得了突出的成績(jī)。高句麗歷史研究、好太王碑研究等方面在國(guó)內(nèi)外學(xué)界產(chǎn)生了重要的影響。對(duì)于高句麗研究資料的搜集和整理為學(xué)界高句麗研究提供了方便，研究?jī)?nèi)容也從高句麗研究拓展至東北其他民族，相信高句麗研究院未來的路會(huì)越走越寬，成果會(huì)越來越多。正是有高句麗研究院研究團(tuán)隊(duì)和與會(huì)高句麗學(xué)者的共同努力，確保了高句麗研究資料中心和研究中心都在中國(guó)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院李大龍研究員受中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所領(lǐng)導(dǎo)的委托向高句麗研究院表示祝賀，認(rèn)為通化師范學(xué)院高句麗研究院以繁榮高句麗研究為己任，對(duì)高句麗研究起到了重要的推動(dòng)作用。同時(shí)對(duì)于通化師范學(xué)院以及高句麗研究院與中國(guó)邊疆研究所的合作與支持表示感謝，尤其是2014年10月在集安舉辦的 “紀(jì)念好太王碑建碑1600周年國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”期間通化師范學(xué)院的傾力支持，大會(huì)獲得圓滿成功，受到與會(huì)代表及韓國(guó)、朝鮮、日本及我國(guó)有關(guān)部門的肯定。最后，通化師范學(xué)院高句麗研究院原所長(zhǎng)楊春吉教授發(fā)表了熱情洋溢的演說，對(duì)高句麗研究院的發(fā)展、研究成果、團(tuán)隊(duì)建設(shè)表示祝賀，對(duì)各位學(xué)界同仁的支持與幫助表示感謝。

二、學(xué)術(shù)討論

（一）主題發(fā)言

開幕式后大會(huì)進(jìn)入主題發(fā)言階段，由通化師范學(xué)院歷史與地理學(xué)院院長(zhǎng)兼高句麗研究院院長(zhǎng)李樂營(yíng)教授主持。八位學(xué)者分別從高句麗史的學(xué)術(shù)地位、研究方法、研究視野、高句麗歷史與考古等方面闡明了自己的見解。

東北師范大學(xué)李德山教授指出包括高句麗史在內(nèi)的東北民族研究應(yīng)屬于歷史學(xué)范疇之內(nèi)的問題，在研究方法上應(yīng)重視文獻(xiàn)研究法，主張運(yùn)用歷史比較研究法和系統(tǒng)研究法，在運(yùn)用系統(tǒng)研究法的過程中要注意相對(duì)整體性、綜合性，注意結(jié)構(gòu)層次性，注意有記性和動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一。對(duì)國(guó)外的研究成果不排斥、不回避，加大介紹力度，認(rèn)為比分歧更重要的是交流和借鑒，要強(qiáng)化理性思維。同時(shí)他還深入闡釋了文獻(xiàn)資料和考古資料的關(guān)系問題，認(rèn)為不能厚此薄彼，應(yīng)該互相支撐。為高句麗研究提供了新方法，為如何合理運(yùn)用文獻(xiàn)資料和考古資料提供了指導(dǎo)。

臺(tái)灣師范大學(xué)張崑將教授曾學(xué)習(xí)過臺(tái)灣大學(xué)高句麗研究專家高明士教授的東亞教育史課程，自己也講授東亞歷史與文化方面的課程，因此對(duì)高句麗有所了解。認(rèn)為通化師范學(xué)院高句麗研究院開展高句麗研究正如《易經(jīng)》所言，具備天時(shí)地利人和的優(yōu)勢(shì)，通化師范學(xué)院研究成果兼具廣度與深度，在研究的方法論方面重視過程研究。希望未來的研究能多從東亞整體視野宏觀看高句麗，重視理論方法的研究與整合，通過國(guó)際學(xué)界對(duì)話加深彼此了解，開闊了高句麗研究的學(xué)術(shù)視野。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院范恩實(shí)副研究員作了 《高句麗后期地方統(tǒng)治體制研究》的主題發(fā)言。他認(rèn)為高句麗后期的地方統(tǒng)治體制包括都畿地區(qū)與一般地方兩套組織機(jī)構(gòu)。都畿地區(qū)主要生活著貴族人口，他們來源于早期的血緣五部，但是經(jīng)過部落離散與分土定居，形成新的方位五部。國(guó)家設(shè)立五部大人管理五部貴族的日常事務(wù)；同時(shí)又設(shè)置五部褥薩，統(tǒng)率由五部人口組成的軍事力量。從存在 “平壤城刺史 （處閭近支）”看，都畿地區(qū)也生活著大量非貴族人口，他們的管理方式與一般地方相同。后者則形成以褥薩—處閭近支—婁肖為長(zhǎng)官的三級(jí)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。其中褥薩（比都督）是方面鎮(zhèn)城的城主，由于負(fù)有特殊的軍事職責(zé)，因此被授予褥薩（軍主）的稱號(hào)。褥薩對(duì)特定區(qū)域內(nèi)的城邑具有軍事協(xié)防義務(wù)，但是對(duì)處閭近支的管轄權(quán)較為有限。處閭近支（比刺史）是一般大城的城主，管理屬城的軍、民、刑、財(cái)?shù)仁聞?wù)。婁肖（比縣令）則是地方統(tǒng)治的最低一級(jí)長(zhǎng)官。此外，還有比作長(zhǎng)史的可邏達(dá)，他們是掌管著褥薩的特殊屬城——軍事衛(wèi)城的長(zhǎng)官。對(duì)目前學(xué)界少有人涉獵的高句麗后期地方統(tǒng)治體制進(jìn)行了研究，結(jié)合其《高句麗早期地方統(tǒng)治體制演化歷程研究》①范恩實(shí).高句麗早期地方統(tǒng)治體制演化歷程研究.東北史地，2015（1）.有助于我們整體把握高句麗地方統(tǒng)治體制的發(fā)展脈絡(luò)。

吉林省文物考古研究所李東研究員首先代表研究所向大會(huì)表示祝賀。1991年就曾在通化進(jìn)行考古發(fā)掘，后來參加了集安國(guó)內(nèi)城、柳河羅通山城的發(fā)掘等，陸續(xù)涉獵高句麗考古與歷史文化，期望學(xué)界以后能將考古發(fā)掘與歷史資料結(jié)合，歷史學(xué)者多深入考古發(fā)掘工地，考古學(xué)家多研讀歷史書籍，共同把地域特色考古發(fā)掘搞好。

沈陽建筑大學(xué)樸玉順教授帶來了自己最新研究成果《高句麗木構(gòu)建筑營(yíng)造特點(diǎn)概述》。在發(fā)表之前，介紹了自己所在團(tuán)隊(duì)建筑研究所在高句麗古城與建筑研究方面的進(jìn)展。她們將高句麗都城、高句麗城池的防御體系、高句麗陵墓、高句麗木構(gòu)建筑的形制、石材的建造技術(shù)作為主要研究?jī)?nèi)容。高句麗木構(gòu)建筑營(yíng)造特點(diǎn)是通過對(duì)建國(guó)以來有關(guān)高句麗考古發(fā)掘報(bào)告的整理，對(duì)國(guó)內(nèi)現(xiàn)有高句麗遺存的實(shí)地踏勘、采集，以及對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)高句麗文化、習(xí)俗、社會(huì)制度、疆域等諸多研究成果的借鑒，采用文化人類學(xué)和比較學(xué)的方法，在對(duì)現(xiàn)有高句麗古墓壁畫上有關(guān)木構(gòu)建筑信息的分類處理和對(duì)現(xiàn)存相對(duì)完整高句麗時(shí)期建筑遺址的在建筑營(yíng)造技術(shù)角度的分析，相對(duì)系統(tǒng)地提出了高句麗木構(gòu)建筑在承重體系、圍護(hù)結(jié)構(gòu)以及營(yíng)造用尺上的特點(diǎn)。從高句麗木構(gòu)建筑的營(yíng)造技術(shù)上看，跟中原地區(qū)建筑、朝鮮半島建筑以及日本建筑既區(qū)別又聯(lián)系。高句麗建筑與它們有或多或少的相似之處，亦有自己的民族特色。高句麗木構(gòu)建筑的營(yíng)造技術(shù)一方面受周邊地區(qū)的先進(jìn)技術(shù)的影響，同時(shí)也影響了包括日本列島在的周邊地區(qū)。這也進(jìn)一步證明文化的交流歷來都不是單向的，而是雙向的、互動(dòng)的。從建筑學(xué)的專業(yè)視角來研究高句麗木構(gòu)建筑的營(yíng)造特點(diǎn)，拓寬了歷史人與考古人的視野，對(duì)與會(huì)代表的思想、視角、研究方法產(chǎn)生了極大的沖擊。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所王飛峰助理研究員在此次學(xué)術(shù)會(huì)議上，代表高麗城山城考古發(fā)掘隊(duì)首次發(fā)布了新發(fā)掘的遼寧蓋州高麗城山城的考古調(diào)查與發(fā)掘情況。此次發(fā)掘由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、遼寧省文物考古研究所及蓋州市文物局聯(lián)合進(jìn)行，2015年4月開始進(jìn)行試掘，發(fā)掘面積不大，初步計(jì)劃進(jìn)行五年的考古發(fā)掘。他就高麗城山城概況、城門概況、城墻概況、金殿山及其周圍遺跡、2015年工作計(jì)劃五個(gè)方面展開匯報(bào)，同時(shí)邀請(qǐng)與會(huì)代表赴發(fā)掘工地考察。借助高句麗研究院建院20周年學(xué)術(shù)會(huì)議這一平臺(tái)進(jìn)行首次考古發(fā)布，讓業(yè)界更多學(xué)者了解了最新考古資訊，相信隨著高麗城山城的考古發(fā)掘工作的進(jìn)一步開展，勢(shì)必有助于我們深入了解高麗城山城的形制、城墻結(jié)構(gòu)、金殿山遺址的性質(zhì)及相關(guān)歷史考古問題。

吉林省社會(huì)科學(xué)院祝立業(yè)副研究員向大會(huì)表示祝賀，發(fā)表了《從碑志看高句麗的祖先記憶與族群認(rèn)同》，好太王碑、中原郡高句麗碑、麻線高句麗碑、冉牟墓志等碑志資料均體現(xiàn)了高句麗人對(duì)自己祖先記憶與族群認(rèn)同的自我取舍，并深入分析了這些碑志資料所體現(xiàn)的高句麗的祖先記憶與族群認(rèn)同的內(nèi)涵，重點(diǎn)探討了長(zhǎng)壽王時(shí)期立好太王碑及碑文對(duì)高句麗祖先及族群進(jìn)行如此記載的原因。

通化師范學(xué)院高句麗研究院特聘院長(zhǎng)耿鐵華教授回顧并總結(jié)了高句麗研究院建院20年來在高句麗歷史與考古研究方面的歷程和經(jīng)驗(yàn)及學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)向與會(huì)專家推介了會(huì)議材料——由耿鐵華、李樂營(yíng)教授主編的《高句麗研究20年》。強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新研究方法和拓展研究視野的重要性。認(rèn)為學(xué)者們研究時(shí)要尊重歷史，尊重前人的研究成果，這也是我們進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)，對(duì)歷史資料和考古資料都要進(jìn)行深入分析、研究、考察。再者，研究應(yīng)更全面，視野應(yīng)更寬廣，加快走出就高句麗研究高句麗的視野及立場(chǎng)。今后高句麗研究院研究團(tuán)隊(duì)將秉承邊學(xué)習(xí)、邊研究，既出成果、又建團(tuán)隊(duì)的理念，加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外學(xué)者及研究機(jī)構(gòu)的交流與合作，讓我們的高句麗研究走出東北、走進(jìn)全國(guó)、走向世界。

（二）分組討論

1日下午，與會(huì)專家學(xué)者分為歷史、考古兩個(gè)分會(huì)場(chǎng)進(jìn)行討論。歷史分會(huì)場(chǎng)由魏國(guó)忠教授、李德山教授主持?？脊欧謺?huì)場(chǎng)由魏存成教授、肖景全研究員主持。與會(huì)專家就高句麗歷史與文化、高句麗考古、東北民族疆域等議題進(jìn)行了研究討論，分別從制度史、思想史、女性史、佛教史、歷史地理考據(jù)、建筑藝術(shù)、音樂考古、服飾考古等多個(gè)角度介紹了各自最新研究成果。

1.歷史分會(huì)場(chǎng)

歷史分會(huì)場(chǎng)與會(huì)代表討論內(nèi)容分為兩大類。

第一大類就是探討高句麗研究領(lǐng)域的相關(guān)問題，涉及面廣。李大龍先生的《騶被殺后的高句麗與東漢統(tǒng)治秩序的建立》、曹德全先生的《高句麗的“五部”及其“王”》、孫煒冉博士的《高句麗安臧王時(shí)期的派系分裂》討論了高句麗史中政治層面的問題，李樂營(yíng)先生的《高句麗蠶支落大加（家）戴升投樂浪史事研究》、趙智濱的《唐太宗親征之役高句麗人移民內(nèi)地人數(shù)考》是對(duì)高句麗研究中具體史實(shí)的進(jìn)一步考證，李秀蓮先生的《薩賀水考》、姜維東先生的《〈三國(guó)史記〉高句麗初期疆域考》討論了高句麗史中歷史地理層面的問題，辛?xí)r代和閻海先生的《唐高句麗移民劉元貞墓志考釋》、樓正豪博士的《唐高句麗移民李隱之、李懷父子墓志銘考釋》通過對(duì)墓志的解讀與研究，為高句麗歷史研究增補(bǔ)了新的參考材料，黨鵬舉碩士的《試析隋朝征高句麗的原因》分析了隋帝發(fā)動(dòng)征討高句麗戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，朱尖博士的《世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)價(jià)及其活化策略研究》將高句麗世界文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)、傳承和保護(hù)融為一體，為實(shí)現(xiàn)高句麗世界文化遺產(chǎn)的活化利用提出了自己的看法。

第二大類探討了東北史中的其它問題。郝慶云先生的《論久切爾人與清代黑龍江流域民族的關(guān)系》深入討論了久受學(xué)界關(guān)注的久切爾人問題，姜成山博士的《關(guān)于渤海國(guó)京府稱謂出現(xiàn)時(shí)期的探討》對(duì)渤海國(guó)京府稱謂出現(xiàn)的時(shí)間發(fā)表了自己的看法。學(xué)者們學(xué)術(shù)視野寬闊，選題切入點(diǎn)允當(dāng)準(zhǔn)確，不僅研究方法有創(chuàng)新，而且披露了許多新的史料，通過探索，必將推動(dòng)和加深高句麗及東北史的深入研究。

2.考古分會(huì)場(chǎng)

考古分會(huì)場(chǎng)發(fā)言內(nèi)容大體可歸納為四類。

第一類是高句麗瓦當(dāng)研究。王飛峰先生的《高句麗蓮花紋瓦當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)產(chǎn)生》通過對(duì)佛教傳入高句麗時(shí)間、高句麗蓮花紋瓦當(dāng)產(chǎn)生地點(diǎn)和時(shí)間等相關(guān)內(nèi)容的梳理，認(rèn)為佛教在東晉太元之末（約390-396年）由后秦僧人曇始傳入高句麗。佛教的傳入是高句麗蓮花紋瓦當(dāng)產(chǎn)生的重要原因之一，高句麗最早的蓮花紋瓦當(dāng)出現(xiàn)于集安地區(qū)，產(chǎn)生的時(shí)間應(yīng)不晚于好太王十七年（407年）。李遲、閻海先生的《遼寧地區(qū)所見高句麗瓦及瓦當(dāng)初探》通過對(duì)遼寧地區(qū)各高句麗遺址的實(shí)地踏查，對(duì)高句麗瓦的分布特點(diǎn)、板瓦筒瓦的紋飾特點(diǎn)，以及新發(fā)現(xiàn)的高句麗瓦當(dāng)?shù)膱D案特點(diǎn)等問題進(jìn)行初步的探討。

第二類是高句麗壁畫研究。鄭春穎先生《高句麗壁畫所見身衣研究》選取能看清楚服飾的998座墓葬中的壁畫作為主要研究對(duì)象，結(jié)合大量的文獻(xiàn)，對(duì)身衣進(jìn)行重點(diǎn)研究。身衣包括褥、褲、袍、裙四類。文中依次對(duì)褥、袍、裙、褲子進(jìn)行分類和分型研究，進(jìn)行了詳細(xì)的分析和考證，對(duì)搭配等也作了闡述。鄭春穎對(duì)高句麗服飾的研究系統(tǒng)、全面，她的研究與韓國(guó)研究高句麗服飾的李京子先生有很大不同。王希丹博士的《高句麗壁畫中的舞樂形象》，對(duì)高句麗壁畫中的單人舞、雙人舞、多人舞等形象進(jìn)行了分析，同時(shí)對(duì)其特點(diǎn)利用文獻(xiàn)記載及其它地區(qū)的旁證材料為舞姿、樂器和源流等都進(jìn)行了詳細(xì)的考證。她研究的范圍屬于音樂考古方面的內(nèi)容，這種將歷史、考古與音樂、舞蹈等學(xué)科交叉進(jìn)行研究頗有新意。

第三類是高句麗墓葬研究。肖景全先生介紹了撫順新賓縣發(fā)現(xiàn)的二十多座石蓋墓情況，結(jié)論是這些大石蓋墓的墓葬習(xí)俗與吉林南部大石蓋墓關(guān)系密切，與北區(qū)石蓋墓有所區(qū)別。這些大石蓋墓與高句麗先人貊人有關(guān)。趙俊杰先生的《墓葬所見4-6世紀(jì)西北朝鮮地區(qū)社會(huì)的高句麗化進(jìn)程》從4世紀(jì)西北朝鮮地區(qū)的社會(huì)變局，5世紀(jì)西北朝鮮地區(qū)的社會(huì)高句麗化轉(zhuǎn)型，6世紀(jì)西北朝鮮地區(qū)高句麗社會(huì)建成三方面展開論述。通過對(duì)墓葬的分析來考察西北朝鮮地區(qū)社會(huì)的高句麗化進(jìn)程。

第四類是高句麗城址研究。王志敏先生的《自安山城門闕考》介紹了通化自安山城門闕，20世紀(jì)80年代調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，但對(duì)其性質(zhì)、功能未能形成準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。2004年對(duì)自安山城門闕是否為闕進(jìn)行了測(cè)繪、調(diào)查、考證?？隙俗园采匠堑拈T闕就是闕，并與其它地方的門闕進(jìn)行了對(duì)比，闕應(yīng)該是郡址一類的遺跡，由此進(jìn)一步證明自安山城極可能是第二玄菟郡故址。馬青、韓彬先生的《高句麗國(guó)內(nèi)城遺址對(duì)集安城市空間布局的影響研究》通過對(duì)集安城市現(xiàn)狀空間布局進(jìn)行研究，在對(duì)國(guó)內(nèi)城高句麗時(shí)期的空間布局研究的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)出高句麗國(guó)內(nèi)城空間布局在道路和功能上分別對(duì)集安城市空間發(fā)展的影響，以及國(guó)內(nèi)城遺址對(duì)集安城市空間拓展的限制。從建筑學(xué)的角度進(jìn)行研究分析，對(duì)考古學(xué)、歷史學(xué)研究很有啟發(fā)，這種學(xué)科交叉值得提倡和推廣，同時(shí)也很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

閉幕式由通化師范學(xué)院高句麗研究院特聘院長(zhǎng)耿鐵華教授主持。歷史與考古組主持人分別對(duì)本組與會(huì)代表的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)與評(píng)議。

三、結(jié)語

本次研討會(huì)具有“觀點(diǎn)新、資料新、方法新、視野新”的特點(diǎn)，許多學(xué)者“有理論、有實(shí)踐、有深度、有水平”。不僅充分總結(jié)了高句麗研究及東北史研究領(lǐng)域20年來的學(xué)術(shù)成果，更展示了該領(lǐng)域豐富的最新研究成果，規(guī)劃了學(xué)科建設(shè)發(fā)展方向。學(xué)者們還對(duì)未來如何加強(qiáng)高句麗研究提出了建議：第一，突出重點(diǎn)難點(diǎn)，繼續(xù)加強(qiáng)專項(xiàng)課題研究；第二，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、突出特色、加強(qiáng)交流、通力合作；第三，以課題研究帶團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)人才培養(yǎng)，尤須重視研究者的外語能力。此外，高句麗研究還應(yīng)該注重歷史文獻(xiàn)資料和最新考古資料的結(jié)合，開展學(xué)科交叉研究，實(shí)現(xiàn)（責(zé)任編輯：徐星華）

協(xié)同創(chuàng)新。希望高句麗研究院能依托地緣特色，充分發(fā)揮高校學(xué)科優(yōu)勢(shì)，開展學(xué)科交叉，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)術(shù)研究。在注重科學(xué)研究的同時(shí)也能多渠道、多形式加強(qiáng)高句麗世界文化遺產(chǎn)的宣傳工作，讓更多的民眾認(rèn)識(shí)、了解高句麗，從而不斷擴(kuò)大高句麗研究院的國(guó)際學(xué)術(shù)影響，為高句麗及東北民族研究作出更大的貢獻(xiàn)。而且大量年輕高句麗與東北民族研究方面博碩士人才的參會(huì)，必將進(jìn)一步促進(jìn)包括高句麗史在內(nèi)的東北史研究的深入發(fā)展。與會(huì)年輕學(xué)者做學(xué)問的態(tài)度，用資料說話、用調(diào)查說話、用研究說話得到年長(zhǎng)的研究者們的肯定，也使他們倍感欣慰，對(duì)未來的高句麗研究充滿希望。通化師范學(xué)院高句麗研究院、高句麗與東北民族研究中心將以此為契機(jī)，不斷拓展研究?jī)?nèi)容，整合學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)國(guó)際交流，增強(qiáng)宣傳力度，進(jìn)一步將高句麗研究院打造成為全國(guó)高句麗研究的資料中心、人才培養(yǎng)中心、研究中心及學(xué)術(shù)交流中心，建成高句麗問題研究智庫。

K289

A

1008—7974（2015）05—0013—05

10.13877/j.cnki.cn22-1284.2015.09.003

2015-07-15

宋娟，女，山西晉城人，助理研究員。