文 王 斌

關(guān)于明代民間青花布局的認(rèn)識與思考

文 王 斌

明代是青花瓷發(fā)展的黃金時代。明代的青花瓷與以往的青花瓷相比，表現(xiàn)出自身獨特的審美特征，而民間青花更能反映出民間藝人原始、粗獷的藝術(shù)思想和表現(xiàn)手法。從明代民間青花的布局特色——精練簡潔、高度概括、計白當(dāng)青、寬松有度等方面闡述明代民間青花氣氛新奇、意境深遠(yuǎn)的感染力。

明代 ；民間青花；布局

在中國陶瓷藝術(shù)發(fā)展的六百多年間，有一種陶瓷一直占據(jù)著主導(dǎo)地位， 并且至今仍具有強(qiáng)大的生命力。在官窯瓷器日益受到人們的推崇而民間青花少有人問津的情況下，明代民間青花以其簡潔獨特的布局、大膽的青白對比為特色，成為陶瓷史上的一朵奇葩。

一、明代民間青花的歷史淵源

1.青花的定義以及起源

青花瓷在我國瓷器發(fā)展史上占有重要地位，它是利用鈷土礦作為著色顏料，在生坯上繪畫，再罩以透明釉后入窯于1300℃左右一次還原燒成，使色料充分滲透于坯釉之中而呈現(xiàn)藍(lán)色花紋的釉下彩瓷器。

青花是我國最具民族特色的瓷器裝飾，是釉下彩瓷裝飾的一種，也是我國陶瓷裝飾中較早出現(xiàn)的一種。青花瓷白地藍(lán)花，顏色幽靚雅致，深受國內(nèi)外人們的珍視和喜愛。

追溯青花的發(fā)展史，在我國已有幾百年的歷史，起初人們認(rèn)為青花瓷出現(xiàn)在元代，直至浙江省龍泉和紹興兩座塔基下青花瓷碗和碎片的出土，便有人提出青花始于宋，成熟于元，極盛于明清。1983年在揚(yáng)州舊唐城遺址范圍內(nèi)又出土十幾塊元代青花瓷片，無論從數(shù)量、品種，還是燒成的工藝，都較前有重大突破，因而使我國青花瓷器起源于唐代的看法日趨可信。

2.明代民間青花的發(fā)展

明代是中國青花瓷的發(fā)展高潮，特別是永樂、宣德時期社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，尤其表現(xiàn)在以手工作坊為主的小實體經(jīng)濟(jì)上，當(dāng)時的手工藝品做工精益求精，美觀實用，這一時期青花瓷器的燒制技術(shù)、裝飾水平也達(dá)到極致。

明清洪武年間的青花瓷基本延續(xù)了元代的特點，胎體厚大，紋飾方面由元代層次多、滿的風(fēng)格逐步轉(zhuǎn)化。尤其在宣德以后，國家災(zāi)荒戰(zhàn)事頻繁，國力緊張。正統(tǒng)、景泰年間瓷業(yè)衰敗，民窯雖然繼續(xù)生產(chǎn)，也受到很大影響，天順后開始恢復(fù)官窯制造，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)了永樂、宣德時的工藝水平，也為成化時期精巧嚴(yán)謹(jǐn)、淡雅奇秀的風(fēng)格打下基礎(chǔ)。進(jìn)口鈷料枯竭，國產(chǎn)平等青料淡雅清晰，襯以潔白滋潤的細(xì)釉，樸素纖細(xì)的紋飾，透徹明快而無漂浮感，顯得清雅古拙。

人們在陶瓷生產(chǎn)過程中，不斷熟悉制作技術(shù)，掌握工藝手段，經(jīng)過不斷創(chuàng)造發(fā)展，至明代，在造型、施釉、裝飾、圖案方面的造瓷藝術(shù)水平日臻完美。人們總認(rèn)為民窯無論是技術(shù)還是工藝都比較粗劣，實際上民窯瓷器生產(chǎn)在裝飾、器型上已日趨豐富多變，制作工藝也日臻成熟。題材裝飾日益豐富，除大量花果圖案、吉祥紋樣外，還有許多戲曲人物、民間傳說、麒麟異獸、宗教題材。許多絲織紋飾如團(tuán)花、纏枝、幾何形等也經(jīng)常被運(yùn)用到青花瓷的裝飾中。由于民窯青花把許多藝術(shù)形式都融合在一起，因而真正做到了雅俗共賞，形成了格調(diào)奔放、典雅敦厚的藝術(shù)特色。

二、明代民間青花布局的藝術(shù)特色

明代青花的發(fā)展在很大程度上吸取了文人畫、民間藝術(shù)的營養(yǎng)，尤其受同時代文人畫的影響，陶瓷繪畫日臻成熟，特別是在青花領(lǐng)域，布局以少勝多、高度概括。同時，陶瓷繪畫也吸收了中國畫的黑白對比，青白對比強(qiáng)烈，寬松有度，草草幾筆的山水、人物，使得明代民間青花雅俗共賞。

1.精練簡潔， 高度概括

明代民間青花布局以少勝多，高度概括，以簡取勝，簡到幾乎無一筆是廢筆。用極少的筆墨表現(xiàn)生動的形象，構(gòu)圖奇巧，線條灑脫，時而逸筆草草，自然逼真；時而率意勾勒，形神皆備。

（1）以主代次

抓住事物外形的特點用線勾出而不畫里面的細(xì)部，就是省略不太重要的結(jié)構(gòu)?！秼霊驁D》是最典型的例子，民窯工匠只用圓圈上落一點濃料來表示嬰兒的頭，通過折成弓形富有彈性的身軀和舞動著的雙臂，抓住最富特征的一個舞姿，把身心健康、充滿無限生機(jī)活力的小孩表現(xiàn)得淋漓盡致。有的《嬰戲圖》上的小孩甚至不畫五官或手，憑借全身動態(tài)而有完整的感覺。在變幻的筆、輕重緩急的點、干濕濃淡的料色中體味到作者情感的節(jié)奏，以及散發(fā)愛和美的高尚情操，創(chuàng)造一種感人的意境。類似《嬰戲圖》的精妙作品在民間藝術(shù)寶庫中屢見不鮮。由此可見民間藝人們是熟悉生活的，有感受、有認(rèn)識，才大膽變化，抓住事物的質(zhì)和神進(jìn)行創(chuàng)造。

（2）以線代構(gòu)

明代民間青花打破了一般青花以線描為特征的局限性，大膽創(chuàng)造，筆法豐富、多變。如有的筆線細(xì)挺秀美，有的粗壯有力，有的渾厚圓潤，有的方硬挺直。同樣在一件作品上，石頭廓線起伏濃重。而里面石紋的筆線又淡細(xì)挺秀，形成了筆法的多種風(fēng)格和運(yùn)線美。

明代民間青花善于運(yùn)用形和線的辨證關(guān)系，筆線既有尊重生活的依存性，又有筆線相對獨立的形式美和藝術(shù)性，二者經(jīng)常交融，線與形一體，形和線相互依存，生動性和傳神及氣韻不但靠形也靠筆線。明代的民間青花瓷中，還常常見到畫面生動、逗人喜愛的《嬰戲圖》，如“捉迷藏”、“放風(fēng)箏”、“斗蛐蛐”等畫面，色澤雅麗，筆調(diào)奔放而優(yōu)美。同時，筆線本身又有相對獨立的欣賞價值。此外，它還有一種較抽象性的裝飾線，如波狀線和整齊的排線。如處理人物后面屏風(fēng)上的一組橫排淡線，在這種特定環(huán)境下，這排線不但突出主體人物，而且象征著屏風(fēng)上是有形象的?？偫ㄉ鲜觯鞔耖g青花的筆線作用是立體、示質(zhì)、表意、傳神。為了畫得快、美，民間藝人們還創(chuàng)造了一種連續(xù)筆法，可比喻為青花的行草。我曾看過一瓷片上的白線青花梅花，作者僅畫了四五枝樹枝，每條枝條上都長著滿滿的梅花。細(xì)看筆法，我十分驚嘆，原來滿枝的梅花，竟是一筆連成的。從下端起筆，左右盤繞回轉(zhuǎn)連續(xù)不斷一直連到枝梢。借助下面兩三朵梅花使人感到滿枝梅花的感覺。顯然，明代民間青花的筆法豐富，線條用筆奔放，在青花的用筆上富有開拓和創(chuàng)造性。

（3）化亂為齊

化亂為齊更是明代民間青花精練簡潔的具體表現(xiàn)，明代民窯青花藝術(shù)在繪飾上以減筆大寫意為主，藝人們采取濃縮集中，以小觀大之法，宏觀取勢，化大為小，化廣為聚，以意布局，打破事物的正常比例，從萬千事物中選取代表的精華，以表現(xiàn)物象的典型形態(tài)或結(jié)構(gòu)。筆者曾在一件青花瓷作品中見過其作品，畫面中地上的草簡到只要五六根甚至三兩根就表現(xiàn)出叢草的感覺，而且草的形態(tài)長短不一生動明確。我們知道菊花的花瓣繁多，但是從畫面中看整朵菊花只是用大筆寫意，簡單畫幾筆再粗略地勾一下輪廓線即表現(xiàn)了菊花。還有不少民間的青花作品，實際上是光用線條來表現(xiàn)，如渣胎碗上的山茶、團(tuán)菊、牡丹等紋樣，可用線條的粗細(xì)、疏密、濃淡等筆法，表現(xiàn)出各種不同的色調(diào)效果。即使是常規(guī)的圖案紋飾，亦能在保持基本骨架的基礎(chǔ)上，隨心所欲，不為細(xì)末之處所羈。

2. 計白當(dāng)青，寬松有度

青花中的藝術(shù)規(guī)律多為白多于青，青白呼應(yīng)，而這種特點在明代民間青花中則更為突出。 觀賞一件明代民間青花瓷器，首先給我們強(qiáng)烈印象的是其青白相間的色彩，特別是那種白釉中突出的藍(lán)色花紋給人以一種幽雅、恬靜、清閑的感覺，有如大海、青山綠水、草原綠洲使人賞心悅目、心曠神怡。如崇禎年代的蝴蝶紋碗，碗心中間僅繪一只蝴蝶，上部祥云，下部花草簡化為兩三筆，顯得空靈而別巧。青花青白對比，水路的穿插是青花構(gòu)圖中的重要規(guī)律。因為青花紋飾和造型是一個整體，它附著于器形上，是從屬于造型的一種裝飾。均衡、靈巧的色斑分布，易于達(dá)到理想的裝飾效果而不致于破壞造型。

明代民間青花畫工在處理青白關(guān)系上往往注重留白，紋飾已向簡練獨立的方向發(fā)展，畫面收縮留白做空間，線條圓潤流利有輕重變化，既表現(xiàn)了青花裝飾的實處美，又顯現(xiàn)了青花裝飾的空白美，有的甚至大塊留白，以虛當(dāng)實形成白多于青的空靈格局。為了達(dá)到青白關(guān)系的和諧，景德鎮(zhèn)民窯在白釉的配方和燒成溫度與氣氛的控制上也掌握了一套訣竅，使得裝飾青花瓷器的白釉多為白中泛青，與青花色澤的對比關(guān)系恰到好處。

三、明代民間青花的感染力

青花裝飾藝術(shù)最重要、最本質(zhì)的審美特征表現(xiàn)在民間青花裝飾布局的率真美上。

民間青花雖然是為大眾服務(wù)的商品， 具有很強(qiáng)的實用性和生活性， 但是民間青花畫工在這種實用性和生活性很強(qiáng)的陶瓷商品的布局上仍然充分地展現(xiàn)了自己率真、質(zhì)樸的感情。這里沒有任何藝術(shù)理論的拘束， 更沒有矯揉造作、故弄玄虛、無病呻吟，這些是民間青花畫工發(fā)自內(nèi)心的、真誠的情感流露， 從那率真奔放的線條、簡練夸張的構(gòu)圖、生動傳神的形象中我們能深深地體會到民間青花獨特的藝術(shù)語言，既有中國畫的意境又有中國書法的神韻。

1.氣氛新奇，意境深遠(yuǎn)

中國畫與中國的詩、詞都很重視意境，它是增強(qiáng)藝術(shù)感染力，給人以共鳴和聯(lián)想的美學(xué)概念。然而，由于階級地位、教養(yǎng)的差別，對于意境的認(rèn)識各異其趣。士大夫文人階層所追求的“不食人間煙火”的超脫境界，意境越高離現(xiàn)實越遠(yuǎn)，與百姓越有距離，不易為大眾所欣賞。民間青花瓷畫，則善于從現(xiàn)實生活出發(fā)，創(chuàng)造優(yōu)美的意境，與民眾心心相印，它是自由、歡樂和真善美的集中體現(xiàn)。

民間青花瓷畫注重發(fā)揮中國畫之優(yōu)長，講究意境和氣韻，謝赫的《古畫品錄》所論的“六法”中，將“氣韻生動”擺在首位。如明成化期的青花松竹梅紋盤，圖中山石轉(zhuǎn)折硬朗，山石勾廓有染的痕跡，層次較為清晰。松針為圓形，點、勾、染并用，層次感強(qiáng)。在民間瓷畫中，名師巧匠們善于運(yùn)用動韻律，爆發(fā)生命的火花，成功地創(chuàng)作出很多洋溢著生命活力的杰作。

明代明間青花瓷畫中的每一件裝飾紋樣，無論是充滿靈性的走獸，還是鳴叫自得的飛禽；無論是欣欣向榮的花木，還是意境高遠(yuǎn)的山水，一切都是那樣活潑、充實、和諧、融洽。

如明崇禎年代的漁人問答碗，便是頗具文人畫氣質(zhì)的民窯青花的代表作。青花發(fā)色濃淡的變化產(chǎn)生了水墨畫一樣的美感，富有瀟灑入逸、起筆遠(yuǎn)致的風(fēng)采，是民間畫師對生活感受的傾瀉。

2.筆調(diào)多變，韻律生動

民間青花瓷畫作為一種繪畫藝術(shù)，有別于其他畫種，具有自己獨特的魅力。它不僅色調(diào)明快、藍(lán)白相映，給人以賞心悅目的視覺效果，而且畫面布局疏密相間、錯落有致、有動有靜。在技法與運(yùn)筆上，既有工筆，又有寫意，亦有抽象幾何圖形，充分體現(xiàn)了民間匠師功底扎實、靈活多變的繪畫技能。

明代民間青花瓷畫吸收了中國畫的表現(xiàn)技法，又不拘泥于傳統(tǒng)的繪畫程式，靈活運(yùn)用各種筆法，或剛、或柔、或動、或靜、或細(xì)若游絲、或力能扛鼎、或淋漓奔放、或沉著蘊(yùn)籍，從而產(chǎn)生出各種效果與美感。

總之，明代民間青花瓷畫能夠靈活運(yùn)用中國畫的各種筆法，從布局上打破了官窯工細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木窒?，不受任何束縛，或工或?qū)?、或?xì)或粗、或淡或濃、或徐或疾，均在有法無法之間。在線條的妙用上，很少有所謂“板、刻、結(jié)”的毛病，故能神完氣足、氣韻生動，給人一種新鮮活潑的美的享受。

明代民間青花在歷史上之所以能夠取得如此重要的地位， 一個主要的原因就是它的物美價廉， 特別是它的藝術(shù)審美特點能夠適應(yīng)和滿足大眾的審美需求?？梢哉f，明代民間青花有很高的藝術(shù)價值，它內(nèi)容豐富；色調(diào)清新、明麗、凝聚不散；構(gòu)圖疏中見密，密中又見疏，密處必有白，在布白、透白、留白、襯白方面更為醒目；線條活潑流暢、自由豪放，通過粗細(xì)、疏密、曲直的變化，不但描繪得幽雅質(zhì)樸，而且能產(chǎn)生節(jié)奏感和韻律美。明代民間青花不僅為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)積累了寶貴的經(jīng)驗，而且它那奔放、典雅、秀麗的藝術(shù)特色也值得我們從創(chuàng)造新時代的青花藝術(shù)高度去學(xué)習(xí)和借鑒。

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王斌，畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系，現(xiàn)為高級技師（國家一級），高級工藝美術(shù)師， 中國工藝美術(shù)協(xié)會會員，中國陶瓷藝術(shù)家協(xié)會理事，中國硬筆書法家協(xié)會會員，景德鎮(zhèn)美協(xié)會員，高嶺國際陶藝學(xué)會會員。

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2095-7556（2015）04-0041-03