馬杰（黃淮學院音樂表演系，河南駐馬店463000）

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圖書館對地方“非遺”的保護與傳承

馬杰
（黃淮學院音樂表演系，河南駐馬店463000）

[摘要]結(jié)合實際論述了高校圖書館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)、傳承、保護和利用方面所起到的作用，指出圖書館對地方“非遺”的保護與傳承策略。

[關(guān)鍵詞]圖書館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承

[分類號]G258.6

1圖書館參與地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的必要性

1.1有利于體現(xiàn)數(shù)字圖書館的價值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類知識文明的重要組成部分，它作為一種知識型財富，充實著我們的大腦，并且成為一種記憶聯(lián)系著人們整個社會生活。圖書館職能中一個很重要的部分就是對人類知識文明進行整理、保存和傳承。隨著民俗文化和活態(tài)文化資源的瀕臨滅絕，擁有強大的信息保存技術(shù)經(jīng)驗和理論的數(shù)字圖書館就應(yīng)運為生。用戶可以通過數(shù)字圖書館實現(xiàn)信息資源的共享和利用。同時，數(shù)字圖書館也需要擁有獨特學術(shù)價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加入，才能夠提升自身的品質(zhì)和價值。數(shù)字化圖書館核心價值的體現(xiàn)需要高校圖書館參與對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理和保存，從而為人們提供更多的信息資源，更好地傳承人類的歷史文明[1]。

1.2有利于豐富圖書館的館藏

隨著人們生活水平的提高，人們對信息需求量正在逐漸增大，各地區(qū)公共圖書館和各高校圖書館也加強了對地區(qū)文化的鞏固，不斷豐富自身館內(nèi)資源，使得圖書館更加親民化，讓人們從圖書館獲得更多的信息資源。如果各地區(qū)想要建設(shè)本土文化和促進經(jīng)濟發(fā)展，就需要蘊含地方文化、經(jīng)濟、社會和科技的多樣性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資源支持。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該作為一個不可或缺的部分被編入地方本土文獻中。多樣性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以為圖書館提供更多具有地域民族特色的信息館藏，為數(shù)字圖書館的構(gòu)建提供更加豐富的數(shù)字資源。有了民族特色的信息資源加入，不僅能夠豐富圖書館自身館藏，而且可以盡最大可能對于活態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行永久保護，以便在以后使之再現(xiàn)出新的活力。

1.3為數(shù)字化保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供技術(shù)支持

隨著科技的進步，信息化時代的到來，讓難以保存的活態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了長期有效的保存方式。圖書館也利用各類技術(shù)來提高自身在信息時代的競爭力，尤其是數(shù)字圖書館，它可以利用聲像還原技術(shù)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以高精度的還原方式重現(xiàn)在人們面前。這些現(xiàn)代化信息技術(shù)不僅能夠為搜集整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供有效的手段和措施，而且也可以為其后期的保護工作提供信息提取、圖像處理、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化、海量儲存、顯示成像等技術(shù)支持。圖書館可以利用多媒體技術(shù)對原生態(tài)聲音和圖像進行完整保存，從而達到更逼真地再現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，以此來更好地實現(xiàn)資源共享[2]。

1.4實現(xiàn)教學與科研特色服務(wù)的需要

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的儲存本來就是一件不容易的事情，想將其逼真地還原就需要現(xiàn)代化儲存技術(shù)的支持。在高校圖書館中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有其更具價值的一面，它實際上就是一本具有地方特色文化的教科書，因此建設(shè)好數(shù)字化高校圖書館對教學和科研都是有巨大影響的。近些年來，國內(nèi)開始提倡增強文化軟實力，那么對涵蓋信息內(nèi)容豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護就為增強國家軟實力提供了基礎(chǔ)動力。同時參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的高校圖書館都可以為其學院開課程所需要的信息資源提供充實完整、生動逼真的電子資源。同時數(shù)字化圖書館也可以為研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科研人員提供最真實的信息資源。

2圖書館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系

2.1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是知識文化的重要組成部分

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們發(fā)展進步的根本，是人類世世代代必不可少的精神支柱，是民族文明的靈魂，是科技發(fā)展的源泉。因其沒有實體呈現(xiàn)，沒有文字表達，更是我們需要關(guān)注和保護的無價之寶。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性保證了中華文化的可持續(xù)發(fā)展。一方面，在中國古代時期生產(chǎn)方式和血統(tǒng)的相互作用下，產(chǎn)生了豐富多彩、靈活特異的中華文明，從深層次上影響著中國古代社會的思維觀念，控制了民族群體的向心力，增強了中華民族的凝聚力，促進了民族間的共同發(fā)展。另一方面，民族間的和諧共存，使得中國可以成為一個多民族統(tǒng)一發(fā)展的國家，各民族自身的優(yōu)秀文化可以通過言傳身教的方式代代相傳，使得中國文化能夠持續(xù)保持文化的多樣性，彰顯中華文明的博大精深[3]。

2.2保存、傳播人類文明記錄是圖書館的重要職責

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在人類的發(fā)展史上并不是依靠文字或者實體的形式流傳的，更多的是口口相傳，所以長期以來并不能引起社會關(guān)注，不能納入人類的知識體系，導(dǎo)致它們在現(xiàn)代化飛速發(fā)展的世界里正在逐漸消亡。傳統(tǒng)圖書館由于保存技術(shù)和思想觀念的不同，都是以紙張為載體進行記錄和傳播的，并且大多都是官方所謂的“正統(tǒng)”文獻，而那些流傳在民間的優(yōu)秀文化則從來沒有被重視過，它們難以被“鮮活”地保存，也難以逼真地展現(xiàn)和傳播。

隨著現(xiàn)代社會的科技發(fā)展，信息儲存技術(shù)的靈活應(yīng)用，圖書館可以利用視頻、音頻、圖片等多種方式對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保存，然后通過信息技術(shù)處理，讓它們可以更加生動和逼真地展現(xiàn)給人們，方便了對其進行研究和交流[4]。

3圖書館“非遺”保護的具體措施

3.1有針對性地搜集相關(guān)資料

《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄管理辦法》要求制定詳細的遺產(chǎn)保護方案，并且要建立起特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護檔案，在保存形式上可以有多種方式。圖書館的建設(shè)是否完善與圖書館自身館藏資源的豐富程度有著直接關(guān)系。隨著科學技術(shù)的發(fā)展與進步，圖書館在館藏資源的保存和呈現(xiàn)形式方面有了更多的選擇，館藏資源的類型也日漸豐富。

圖書館要針對重要的地方文獻和資料進行搜集和保護，并且可以呼吁當?shù)卣腿罕娂尤氲綄Ψ俏镔|(zhì)文化的搜集和保護工作中去，這樣不僅有利于豐富圖書館的館藏資源，為圖書館建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)，而且有利于促進當?shù)匚幕泴嵙Φ脑鰪?，對當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展也會有很大的幫助。對于一些難以收集和保存的地方文化遺產(chǎn)，要派專員去進行視頻錄制或者對受訪人的口述情況進行匯編，如果需要更多權(quán)威和有效的信息也可以向國家或者國際有關(guān)部門發(fā)出請求，以獲取相應(yīng)資料。

目前在我國的許多省份已經(jīng)開始對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行立法保護，要求各地區(qū)圖書館都要建立相應(yīng)的遺產(chǎn)檔案，并且要向社會各界公示。對于遺產(chǎn)及其附屬物都要設(shè)立提醒標記，以保護遺產(chǎn)的完整性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對研究人類歷史和考古學都有很重大的研究價值和意義，為保護它們，圖書館需要建立相應(yīng)的分級保護制度，并且制定出詳盡的保護計劃，為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡一份力量。

3.2保護檔案安全，加大使用力度

在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護活動中，圖書館能付出的能量是有限的，更為重要的是需要全社會攜起手來，共同保護寶貴的遺產(chǎn)?！斗俏镔|(zhì)文化保護公約》要求各成員國要采取有效措施保護好國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且要建立起相應(yīng)的單位機構(gòu)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行搜集和保護的機制。相關(guān)機構(gòu)要對難以收集的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行影像處理，將這一珍貴的一手資料及時保存，使之成為人類文明的重要組成部分。不僅如此，還要加強對社會上知識文化較低的公民進行教育培訓(xùn)，不僅能增強他們的社會適應(yīng)能力，而且可以增強公民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識，促進社會和諧發(fā)展。

3.3延伸圖書館的服務(wù)，為構(gòu)建和諧社會發(fā)揮橋梁作用

隨著人類社會的不斷進步，信息技術(shù)的不斷應(yīng)用，渴求知識、追求科學的人們對信息資源的需求量也會越來越大，圖書館被使用的幾率也就越來越高，那么圖書館就需要延伸自身的服務(wù)，成為社會信息化和數(shù)字化的紐帶。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)展現(xiàn)的特殊性，圖書館也改變了自身靜態(tài)儲存的模式以適應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)儲存的需要。圖書館要采用多種手段和多種方式，利用自身大量的數(shù)字資源和傳統(tǒng)資源保障社會對信息資源公平利用的權(quán)利。

3.4提供平等服務(wù)，促進社會和諧

平等服務(wù)對于圖書館來說就是公平地對每一個公民提供信息利用的權(quán)利，平等服務(wù)也是公共圖書館核心內(nèi)涵的重要體現(xiàn)，必須保證每個公民可以享用平等利用圖書館的權(quán)利和自由平等利用圖書館的權(quán)利。與此同時，每個公民也同樣有保證圖書資源不受損壞的義務(wù)。以此來促進社會和諧發(fā)展，保證社會權(quán)利的平等性[5]。

在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實物儲存上，圖書館也有自身的諸多無奈，常常是“心有余而力不足”，因此就需要圖書館在能力有限的范圍內(nèi)激發(fā)出自身最大的潛能，尋求思想和技術(shù)上的突破，保證在這項艱巨的工作中實現(xiàn)雙贏。

參考文獻：

[1]劉娜.圖書館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的保護作用[J].南昌教育學院學報，2013（4）：189-191.

[2]楊宇平.圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護之思考[J].四川圖書館學報，2011（5）：30-33.

[3]張小芳.圖書館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的思考[J].四川圖書館學報，2012（4）：36-38.

[4]王賢芬.圖書館搶救保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的思考[J].四川圖書館學報，2008（4）：14-17.

[5]姚世言，孟桂榮.圖書館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護中的角色定位[J].情報探索，2010（2）：110-112.

馬杰女，1967年生。本科學歷，助理館員。

收稿日期：（2015-03-12；責編：徐向東。）