黃琴

（銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽銅陵244000）

對(duì)高職院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考

黃琴

（銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽銅陵244000）

高職學(xué)生作為踐行“中國(guó)夢(mèng)”的重要力量，在思想、觀(guān)念、行為方面有著較強(qiáng)的自主性和可塑性。深入研究高職學(xué)生思想狀況，運(yùn)用先進(jìn)的教育理念，培養(yǎng)高職學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提高他們立足社會(huì)的綜合素質(zhì)，將有利于促進(jìn)個(gè)人、國(guó)家和社會(huì)的共同發(fā)展。

高職學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)；理想信念

胡錦濤同志曾指出，一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。近年來(lái)，國(guó)家加大了對(duì)高等職業(yè)教育的綜合投入，高職院校大學(xué)生的培養(yǎng)也受到全社會(huì)越來(lái)越多的關(guān)注。高職院校畢業(yè)生是青年中富有創(chuàng)造精神和超越意識(shí)的群體，是服務(wù)于國(guó)家和地區(qū)建設(shè)的基本力量。高職院校教育工作者要用實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)學(xué)生，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)指導(dǎo)學(xué)生，用中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，致力于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。

習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。廣大青年要錘煉高尚品格，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，在踐行“中國(guó)夢(mèng)”中放飛青春，放飛夢(mèng)想，在不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生精彩華章。面對(duì)當(dāng)今世界范圍思想的交流、文化的交融，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的交鋒、較量的新態(tài)勢(shì)，立足于改革開(kāi)放和我國(guó)綜合實(shí)力得到顯著提升條件下人們思想多元化、多樣化的新環(huán)境，了解和研究高職院校學(xué)生思想狀況，探索促進(jìn)高職學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”具有決定性作用。

一、當(dāng)前高職院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)面臨的問(wèn)題及原因分析

（一）當(dāng)前我國(guó)高職院校學(xué)生的思想狀況

第一，多元價(jià)值取向及人生價(jià)值追求的功利化趨勢(shì)。當(dāng)代高職院校學(xué)生的思想呈現(xiàn)出開(kāi)放性、多元化和包容性的特點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及，帶來(lái)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代、中國(guó)和西方各種不同思想意識(shí)的碰撞和交流，它豐富了人們的生活，改變著人們的思維，震撼著人們的靈魂，也形成了當(dāng)代學(xué)生多樣化、復(fù)雜化的人生追求。當(dāng)代高職院校再也不是“象牙塔”，校園由封閉轉(zhuǎn)為向社會(huì)開(kāi)放，成為一個(gè)“小社會(huì)”。調(diào)查顯示，90后高職院校學(xué)生的思想更為活躍，更為兼容并蓄，價(jià)值觀(guān)更趨多元化。當(dāng)代高職院校學(xué)生對(duì)于不同的思想觀(guān)念有自己的分析、判斷和認(rèn)知，課堂中接受人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育，很多人信奉“人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)”，相信“理想的追求不能用金錢(qián)來(lái)衡量”，踴躍參加校園各類(lèi)技能比賽、社團(tuán)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)，積極與社會(huì)接軌，努力實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展。這是高職學(xué)生積極上進(jìn)的主流群體。當(dāng)然，當(dāng)代高職院校也有學(xué)生信奉“有錢(qián)能使鬼推磨”，贊同“金錢(qián)至上”。及時(shí)行樂(lè)，貪圖安逸成為一些人的座右銘，有些學(xué)生把經(jīng)濟(jì)收入水平、社會(huì)地位、權(quán)利范圍作為衡量人生價(jià)值的依據(jù)，嚴(yán)于對(duì)人，寬于待己，對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)一味索取，不愿意付出，一切向錢(qián)看、一心追逐權(quán)力，拒絕履行義務(wù)。

第二，個(gè)人理想高于社會(huì)理想。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國(guó)綜合國(guó)力的顯著提升，人們的思想觀(guān)念和生活方式發(fā)生了巨大變化。當(dāng)代的人們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，更關(guān)注時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的變化。落后保守的利己主義、極端個(gè)人主義思想遭受唾棄，損公肥私、損人利己、唯利是圖的行為難以滋生蔓延。一種汲取中西文化精華，既注重自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、又強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的新型現(xiàn)代價(jià)值觀(guān)正在逐步構(gòu)建。

高職學(xué)生生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)加速轉(zhuǎn)型的時(shí)代，他們所面臨的環(huán)境紛繁復(fù)雜，面對(duì)的困惑很多，承擔(dān)的使命艱巨?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些高職學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶，認(rèn)同傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)中的積極的道德準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)、確立社會(huì)主義時(shí)代的新型價(jià)值觀(guān)念，但同時(shí)也不敢旗幟鮮明地反對(duì)社會(huì)上腐朽的思想意識(shí)和不正之風(fēng)，出現(xiàn)了觀(guān)念意識(shí)與實(shí)際行為、理想自我與現(xiàn)實(shí)自我不一致性的現(xiàn)象。在追求理想時(shí)，缺乏主人翁的責(zé)任感和使命感，缺乏腳踏實(shí)地的苦干精神。有愛(ài)國(guó)情感卻無(wú)報(bào)國(guó)之行；有成就事業(yè)的愿望卻無(wú)真干實(shí)干的闖勁；期望建立良好的社會(huì)道德秩序，但自己又不愿接受各種規(guī)范的約束；集體與個(gè)人利益沖突時(shí)，關(guān)注的是一己的得失；個(gè)人理想與社會(huì)理想矛盾時(shí)，個(gè)人理想至上，忽視甚至拋棄社會(huì)理想。

（二）影響高職學(xué)生思想進(jìn)步的原因分析

當(dāng)代社會(huì)充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，困難和機(jī)遇并存，新型價(jià)值觀(guān)的構(gòu)建不可能一帆風(fēng)順，風(fēng)平浪靜，一蹴而就。經(jīng)濟(jì)全球化讓學(xué)子們認(rèn)識(shí)了現(xiàn)代西方社會(huì)的價(jià)值觀(guān)和生活方式，讓高職學(xué)生傳統(tǒng)的思想和平靜的心態(tài)受到強(qiáng)烈沖擊。

具體來(lái)看，影響學(xué)生思想進(jìn)步的原因有以下幾個(gè)方面：

一是有些西方發(fā)達(dá)國(guó)家出于政治目的，用各種手段和方式對(duì)中國(guó)進(jìn)行“西化”和“分化”，導(dǎo)致部分高職學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)扭曲，對(duì)社會(huì)主義前途命運(yùn)產(chǎn)生錯(cuò)誤看法，對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰發(fā)生動(dòng)搖。這是西方資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)思想對(duì)高職學(xué)生的負(fù)面影響。

二是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的不良風(fēng)氣，思想意識(shí)領(lǐng)域的腐朽觀(guān)念對(duì)高職學(xué)生心靈的腐蝕。有些學(xué)生在校學(xué)習(xí)不安心，心態(tài)失衡。生活和學(xué)習(xí)缺乏前進(jìn)的動(dòng)力，浮躁、消極。在畢業(yè)即將進(jìn)入社會(huì)時(shí)不自信、依賴(lài)心理嚴(yán)重或者出現(xiàn)急功近利的思想。

三是學(xué)校教育和家庭教育中不良因素的影響。90后高職學(xué)生大多是獨(dú)生子女，承載著父輩太多的希望，在家人呵護(hù)、關(guān)愛(ài)中長(zhǎng)大，唯我獨(dú)尊，養(yǎng)尊處優(yōu)，缺乏艱苦生活的磨練、獨(dú)自應(yīng)對(duì)挫折的經(jīng)驗(yàn)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。諸多因素的疊加助長(zhǎng)了學(xué)生自我主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義的思想。學(xué)校教育機(jī)制中的重智育、輕素質(zhì)，也導(dǎo)致一些學(xué)生高分低能，高才少德。面對(duì)誘惑，缺少辨別，自以為是，易入歧途。

二、運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)高職院校學(xué)生成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)意義

（一）有利于堅(jiān)定高職學(xué)生正確的理想信念

高職學(xué)生既是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生力軍，又是先進(jìn)文化的傳承者，高素質(zhì)的高職畢業(yè)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。理想信念在每個(gè)高職學(xué)生精神世界中占據(jù)著重要地位。高職教育課程體系不僅要向?qū)W生傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，更應(yīng)幫助學(xué)生確立職業(yè)生涯和人生理想信念。眾所周知，理想信念只有根植于現(xiàn)實(shí)才有強(qiáng)大的生命力。高職教育者要引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)前中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)需要，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育學(xué)生，用中國(guó)夢(mèng)來(lái)引領(lǐng)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生積極生活，努力學(xué)習(xí)，將個(gè)人理想融入到社會(huì)理想之中，為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

（二）有利于拓寬高職學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育途徑

高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)有知識(shí)、有技能的社會(huì)主義建設(shè)者。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育活動(dòng)中，明確指導(dǎo)思想，課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，多途徑實(shí)施、全方位合作，實(shí)現(xiàn)育人的要求，提高教育的實(shí)效。

思政理論課作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的主陣地，高職院校要提高思政理論課教師的整體素質(zhì)，提高思政教師教學(xué)水平，改善教學(xué)實(shí)效，吸引廣大學(xué)生認(rèn)同和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，用所學(xué)知識(shí)和技能服務(wù)社會(huì)，回報(bào)人民。

高職學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的宗旨是鍛煉才干，服務(wù)社會(huì)、造福地方。價(jià)值觀(guān)教育要走出課堂，走出校園。在社會(huì)活動(dòng)中，在平凡勞動(dòng)者身上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的真諦，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓學(xué)生自覺(jué)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化為自身行為準(zhǔn)則，真正踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)自愿地肩負(fù)起民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”重任。

三、因地制宜，因材施教，高效開(kāi)展高職院校學(xué)

生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育

1.立足高職院校學(xué)生思想實(shí)際，掌握多數(shù)高職學(xué)生的心理和需求，以正面引導(dǎo)和典型教育相結(jié)合的方式，教育學(xué)生樹(shù)立既符合個(gè)人發(fā)展目標(biāo)又適合社會(huì)發(fā)展需要的價(jià)值取向?！皻v史經(jīng)驗(yàn)證明，一個(gè)民族或國(guó)家如果失去統(tǒng)一的價(jià)值目標(biāo)，就會(huì)陷入混亂，民族和民眾就會(huì)喪失共同的理想、信念和精神凝聚力?！碑?dāng)前，我們要增強(qiáng)民族意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神，重視國(guó)家利益，青年人要有敢于擔(dān)當(dāng)重任的勇氣。在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，培養(yǎng)多元文化意識(shí)，提高道德判斷能力，在面對(duì)多元文化、多元價(jià)值時(shí)不迷失自我并作出有利于國(guó)家、民族和個(gè)人的正確選擇，為民族的崛起、國(guó)家的振興發(fā)奮學(xué)習(xí)，積極生活，努力工作。

2.善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，針對(duì)學(xué)生中存在的追求金錢(qián)、功利的價(jià)值趨向，深入實(shí)際，鼓勵(lì)引導(dǎo)高職學(xué)生正確處理好眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、個(gè)人與國(guó)家利益的關(guān)系，處理好物質(zhì)追求與精神提升的關(guān)系。首先，高職學(xué)生要不斷豐富自己的精神世界，提高自己的人生境界，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，成為有知識(shí)、有能力，能夠駕馭自己未來(lái)的人。其次，要不斷充實(shí)自我、完善自我，自覺(jué)自愿投身于社會(huì)主義偉大事業(yè)。高職院校教育工作者一定要想方設(shè)法、千方百計(jì)地深入了解和研究學(xué)生的精神世界，真正接觸到學(xué)生的心靈。有針對(duì)性地豐富高職大學(xué)生的精神生活，豐富高職學(xué)生的精神世界，把學(xué)生培養(yǎng)成為能“享受精神文明的幸福生活”的新人。

3.在高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育活動(dòng)中重視社會(huì)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)，在各種公益活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)中做到有意識(shí)、有重點(diǎn)、有導(dǎo)向。讓學(xué)生廣泛參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們更多地了解社會(huì)及社會(huì)需求，發(fā)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的結(jié)合點(diǎn)，自我糾正人生追求和人生目標(biāo)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范，了解公共道德準(zhǔn)則，增強(qiáng)勞動(dòng)觀(guān)念，掌握勞動(dòng)技能，增進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，培養(yǎng)吃苦耐勞精神和勤儉節(jié)約意識(shí)，提高對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的形成。要倡導(dǎo)和推動(dòng)學(xué)生更多地參加青年志愿者、公益勞動(dòng)等活動(dòng)，把高職學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的構(gòu)建從課堂延伸到社會(huì)。

廣大高職院校教育工作者應(yīng)以對(duì)國(guó)家民族的前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的精神，切實(shí)擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)高職院校學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重任。自覺(jué)履行教書(shū)育人的神圣使命，緊緊圍繞構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的目標(biāo)要求，為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的接班人和建設(shè)者作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[1]張弛.以中國(guó)夢(mèng)統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育[J].學(xué)校黨建與思想教育，2015，（2）.

[2]任世雄，江曉.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)立德樹(shù)人工作[J].北京教育，2015，（2）.

[3]閆淳純.傳統(tǒng)視野下的大學(xué)生理想信念教育[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2012，（3）.

[4]林偉毅，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化機(jī)制與外化途徑探微[J]，高校輔導(dǎo)員，2015，（1）.

[5]潘建紅，劉宇中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育[J]，高校輔導(dǎo)員，2015，（2）.

（責(zé)任編輯：王躍飛）

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A

1671-752X（2015）04-0069-03

2015-08-02

黃琴（1966-），女，安徽銅陵人，銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，政治輔導(dǎo)員。