尹占民

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂有著悠久的歷史，宋代以來(lái)，紫砂藝人的制作不僅在達(dá)到使用性目的，同時(shí)在制作過(guò)程中，有一種按捺不住的沖動(dòng)，想表達(dá)他們對(duì)大自然的感受，個(gè)人的情緒和幻想，于是就出現(xiàn)了一種藝術(shù)上的創(chuàng)造性，形成了在客觀注入意念的意象雛形，在二十一世紀(jì)的今天，當(dāng)代紫砂藝人們?cè)谘永m(xù)和充實(shí)古老傳統(tǒng)的同時(shí)，更加以前所未有的創(chuàng)造力、想象力推動(dòng)紫砂陶藝演進(jìn)，使之呈現(xiàn)出生生不息的活力和千變?nèi)f化的可能。

“意象”一詞，意即自己的主觀意識(shí)，象就是解釋想象的形象，就是“表象與概念的綜合”，“意念的物化”，意象就是人的觀念，它的意義在現(xiàn)代紫砂陶藝的設(shè)計(jì)創(chuàng)新中有著無(wú)可比擬的價(jià)值。意象作為“真”的存在是一種知識(shí)的積累和藝術(shù)修養(yǎng)的反映，意象化表現(xiàn)在陶藝領(lǐng)域是全方面的，本文雖僅及現(xiàn)代紫砂陶藝的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新，但它體現(xiàn)了紫砂藝人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)新時(shí)注入的個(gè)人想象。

現(xiàn)代紫砂陶藝的創(chuàng)作包含著許多的可塑性和不可思義的想象力?，F(xiàn)代紫砂陶藝是泥與火的藝術(shù)，我們會(huì)被作品的工藝過(guò)程與觀念深度的結(jié)合，連同紫砂藝人個(gè)人的藝術(shù)手段說(shuō)服力所吸引，紫砂藝人們?cè)诩俣ㄌ摌?gòu)的藝術(shù)空間中，尋找一種方式，聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)與精神的經(jīng)歷，他們把這些心歷過(guò)程濃縮在他們的作品中。意象化的藝術(shù)創(chuàng)作，把事物及環(huán)境，知覺(jué)和幻覺(jué)，用藝術(shù)性的概括和藝術(shù)性的想象滿足自己的需求。

紫砂藝人根據(jù)已有的創(chuàng)作和立意構(gòu)思在頭腦中創(chuàng)造出具體新形象過(guò)程，就是創(chuàng)作想象。姚一葦《藝術(shù)奧秘》中說(shuō)：“任何一種藝術(shù)品必然是一件創(chuàng)造品，因?yàn)樗ㄟ^(guò)了藝術(shù)家的想象的緣故，所謂想象在此不只是表象的召回或經(jīng)驗(yàn)和再現(xiàn)，還包含了藝術(shù)家個(gè)人的遠(yuǎn)為復(fù)雜而深邃的心靈作用，此種心靈作用，一般人稱之為創(chuàng)造的想象。設(shè)計(jì)創(chuàng)作一件新的紫砂工藝品，象是每個(gè)紫砂藝人必須具備的最基本的能力，看一個(gè)紫砂藝人對(duì)于他所企圖表現(xiàn)的事物必先具有一個(gè)完整的想象，然后才能將這一想象表現(xiàn)出來(lái)。

現(xiàn)代紫砂陶藝作為一門(mén)獨(dú)特藝術(shù)，應(yīng)充分注意其載體——紫砂泥各種材質(zhì)，各種泥色的特性，在具體創(chuàng)作作品之前，要預(yù)先考慮到紫砂泥材質(zhì)、泥色對(duì)所創(chuàng)作作品的造型，立意構(gòu)思的影響，因?yàn)槿魏巫仙疤账囆螒B(tài)意象的作品表達(dá)、展示，總是要依賴泥、火這些載體才能得到盡情盡性的展露其端容與意蘊(yùn)。紫砂材質(zhì)、泥色的準(zhǔn)確選擇能充分表達(dá)創(chuàng)作意圖和思想材料，完美展露作品意象美。

現(xiàn)代紫砂陶藝創(chuàng)作，意象表達(dá)，本無(wú)定法，它是現(xiàn)代紫砂藝人隨機(jī)隨緣而為之，往往流露出潛意識(shí)的表達(dá)，更多的體現(xiàn)紫砂藝人真實(shí)情懷?，F(xiàn)代紫砂陶藝是泥與火的交流，這是它獨(dú)一無(wú)二的特性。由于紫砂藝人在紫砂陶藝作品上的表現(xiàn)能力以及紫砂泥各種泥色，紫砂作品含沙量較多的表面的自然肌里所散發(fā)出如玉般自然光澤，自然天成，給我們的創(chuàng)作帶來(lái)無(wú)限機(jī)緣。總之，紫砂藝人應(yīng)以探求有自我個(gè)體我的藝術(shù)天地為上和終極目的。應(yīng)充分注意立象盡意的突出性，所塑造展示的作品要充分表達(dá)創(chuàng)作者的立意構(gòu)思賧宗旨。作品與意象要達(dá)到有機(jī)的結(jié)合。

“紫砂泥”的藝術(shù)是神奇的藝術(shù)，它是想象中的創(chuàng)造，是用泥、火來(lái)物化人們主觀意識(shí)的想象，現(xiàn)代紫砂陶藝作品形式具有如此攝入心魄的意象美，是紫砂藝人思維方式的廣博、尋思、尋物的積極所致，無(wú)時(shí)無(wú)刻地對(duì)現(xiàn)代紫砂陶藝觀念、物質(zhì)材料、工藝途徑的思考。然而更多的時(shí)候卻又直覺(jué)中去感悟泥性，進(jìn)入自覺(jué)與不自覺(jué)的創(chuàng)造中，豐富的想象，獨(dú)特的思維才具有持久的生命力。

[1]《紫砂茶壺的造型與鑒賞》江蘇人民出版社

[2]《工藝美術(shù)詞典》中央工藝美術(shù)學(xué)院編著黑龍江人民出版社

[3]《陽(yáng)羨砂器精品圖譜》臺(tái)北淑馨出版社