張益

中國近代樸學(xué)大師孫詒讓先生一生著作等身，其中《契文舉例》兩卷影響深遠，學(xué)界或稱之為“開山之作”。2014年恰逢這部稿本完成110周年，年底，有關(guān)方面在孫詒讓故居位于浙江瑞安的玉海樓舉行紀(jì)念活動，并召開國際甲骨文書法藝術(shù)研討會。

群賢畢至

參加這次文化活動的，有來自中國和新加坡、韓國、日本、匈牙利、意大利等國的教授、學(xué)者、專家以及書法家一百二十多位。孫詒讓的重孫，中國科學(xué)院院士、南京大學(xué)教授孫義燧也出席了紀(jì)念活動。

消息傳開，街坊鄰居來了六七十人，各類媒體記者也來了二十幾個。許多年輕人不明白孫詒讓在樸學(xué)上的貢獻，不懂得《契文舉例》對甲骨學(xué)創(chuàng)立的建樹，指導(dǎo)本次文化活動的中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、歷史所研究員、中國殷商文化學(xué)會前會長王宇信臨時增加了兩項報告：一是向鄰里講述孫詒讓的學(xué)術(shù)成就與創(chuàng)立甲骨學(xué)的功績;二是向記者解說舉辦這次活動的文化價值。

王宇信介紹，《清史稿》列傳的孫詒讓，是晚清的漢學(xué)宗師，他在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子學(xué)、文字學(xué)、考據(jù)學(xué)、校勘學(xué)等方面都有成就，并且是教育家。

光緒二十九年（1903），小說家、學(xué)人劉鶚把自己所購的部分殷墟甲骨，拓片編印成《鐵云藏龜》一種六冊。劉鶚贈予孫詒讓一部。已積累金文研究四十年功底的孫詒讓閉門謝客兩個月，專心研究《鐵云藏龜》，考釋其字形字義，用分類法區(qū)分了大部分甲骨文字，并對其單字逐個進行辨識考訂，于1904年寫出《契文舉例》兩卷。這是我國第一部甲骨文考釋著作，為甲骨學(xué)的形成立下不可磨滅的奠基之功，為國內(nèi)外文字學(xué)界所稱道。郭沫若先生曾贊譽：“孫詒讓為近世一大學(xué)人，周禮義疏可稱淵博。其金文研究成績最大，甲骨文學(xué)研究亦為開山，王國維深受其影響也?！?/p>

2014年六·一兒童節(jié)前夕，國家主席習(xí)近平一行在北京看望少年兒童。在海淀區(qū)民族小學(xué)見到小朋友練寫毛筆字時，習(xí)近平說：“中國字是中國文化傳承的標(biāo)志。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在三千多年。三千多年來，漢字結(jié)構(gòu)沒有變。這種傳承是真正的中華基因?！睘閷W(xué)術(shù)立心，為文化立命，傳承中華文化基因，就是為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢！

成果豐碩

這次文化活動也是一次國際性學(xué)術(shù)會議，收到甲骨文方面論文四十多篇，其中有關(guān)甲骨文書法藝術(shù)的論文占大多數(shù)，編有《紀(jì)念<契文舉例>問世110周年論文集》。論文集包括有王宇信的《甲骨文書法當(dāng)遵“法”前行》，對一些心態(tài)浮躁者從事甲骨書法“不合章法”胡編亂造現(xiàn)象提出中肯的批評;有京師大學(xué)堂甲骨文書法研究院院長賈書晟的《從揭示契刻甲骨文書法不同書體特征入手，促進甲骨文筆墨書法健康發(fā)展（摘要）》，抓住甲骨文書體幾個特征予以分類，正面指導(dǎo)筆墨書法;還有日本專家千代大順、北室南苑的《合文—甲骨文書法表現(xiàn)上不可或缺的重要因素與標(biāo)志》與《甲骨文—人類創(chuàng)造的美好事物》，香港中國甲骨文藝術(shù)學(xué)會會長巾帑的《以弘揚甲骨文為主軸》，瑞安甲骨文書法家方增瑞提供的《論先賢孫詒讓為甲骨文學(xué)開山鼻祖》等。這些論文從不同角度為甲骨文書法健康發(fā)展提出了科學(xué)、合理及時的好建議。

這次文化活動收到了百余件各種內(nèi)容、不同風(fēng)格的甲骨文書法作品，供參觀欣賞，其中88件編入《紀(jì)念孫詒讓<契文舉例>問世110周年·國際甲骨文書法作品集》。

觀摩甲骨文書法作品期間，最忙碌的是一批老專家，他們被一些中青年甲骨書法愛好者拉住問個不停，諸如怎么辨識甲骨文字？目前統(tǒng)一共識的甲骨文字才一千多個，那寫條幅集對聯(lián)沒字怎么辦？是代是借為好還是拼偏旁？拼字有什么要求與原則？哪個書體好看……

贈送作品集時，全場幾乎每個人都在屏息仔細(xì)揣摩，顯得十分珍愛。

百多年來，甲骨學(xué)研究早已超越國界，成為一門國際顯學(xué)。繼承與弘揚甲骨文的深厚文明底蘊和獨特藝術(shù)精華，努力實現(xiàn)文化強國夢，是我們的歷史使命和拼搏方向。

共識多多

活動與研討只有短短三天，但大家珍惜機會：會上研討會后交流，大會發(fā)言小組爭論，查經(jīng)引典作品點評，并在很多方面達成了共識：

活動體現(xiàn)了尊重歷史、尊重文化，孫詒讓是瑞安的，是中國的，也是世界的;甲骨學(xué)者、歷史學(xué)者以及書法熱愛者都是文化人，要涵養(yǎng)道德情操，堅持藝以載道，淡泊名利，不要被市場牽著鼻子走;創(chuàng)作甲骨文書法藝術(shù)，一定要懷有敬畏之心，要戒浮躁，深鉆研，弄懂、掌握已有共識的甲骨文基本字;回歸甲骨文書法藝術(shù)，但要走出園囿，不回歸，缺乏基本功，缺乏底氣，難能達到準(zhǔn)確、古樸、典雅、大氣的高標(biāo)準(zhǔn)，不走出，缺美感，難發(fā)展。

瑞安有一大批上至八九十歲的老人、下至四五歲的娃娃熱心甲骨文書法的人，他們孜孜鉆研，不斷創(chuàng)新。展覽中，那五歲張梓喬甲骨書畫的《龜兔賽跑》多有趣！那五歲邱天書畫的《守株待兔》多可愛，林木、山川、日月都是甲骨文的字形和刀法！瑞安的甲骨文書法習(xí)作者有一股鉆研勁，在甲骨用材上、刀法書寫手段上創(chuàng)新。他們突破龜甲與牛馬骨用材，試用陶瓷、樹根甚至菩提子;書刻上除了刀，還用上了不同的筆、鉆，甚至電烙鐵。這種大膽嘗試的藝術(shù)創(chuàng)新，贏得了人們的贊嘆。

與會的日本日中書印畫協(xié)會會長千代大順說：“我們是懷著朝圣的心情來到瑞安玉海樓的。學(xué)習(xí)孫詒讓先生的治學(xué)精神，探究甲骨文積淀的中華基因。我們既想求得甲骨文書法的形似，又想得其惟妙的神似。我們?nèi)毡疚幕擞羞@個決心。東京將有一個甲骨文書藝的重大活動，歡迎各位專家學(xué)者光臨指導(dǎo)，我們躬身迎候！”

新加坡蘭亭筆會會長丘程先補充說：“我很受啟發(fā)的是瑞安把甲骨文書法引向青少年的書法教學(xué)，值得推廣。我們一切文化活動都為了下一代，也都依靠下一代才能傳承創(chuàng)新。希望大家引起關(guān)注?！彼麩o限感慨道：“古人有詩：文字著千秋啊?！?/p>

（本文攝影：劉風(fēng)江）