中國農(nóng)經(jīng)學(xué)會副會長、清華大學(xué)中國農(nóng)村研究院首席專家劉奇認(rèn)為,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必須遵循自然再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)兩個(gè)規(guī)律。深化農(nóng)村綜合改革,就要給予農(nóng)民更多更明確的權(quán)益,穩(wěn)定和清晰農(nóng)民對土地等的權(quán)益,讓房屋所有權(quán)證、宅基地使用權(quán)證、林權(quán)證、農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)證、集體土地使用證等五類權(quán)證真真實(shí)實(shí)落到百姓手里。可以將它們用于流轉(zhuǎn)、出租、貸款,進(jìn)入市場交易,進(jìn)行有償轉(zhuǎn)讓,由農(nóng)民按市場規(guī)律自由選擇,獲得更多收益。
四川省社科院副院長郭曉鳴認(rèn)為,政府要給返鄉(xiāng)農(nóng)民工針對性的支持和幫助。農(nóng)民工返鄉(xiāng)后會出現(xiàn)合理分流,一部分既退出城市也退出農(nóng)村生產(chǎn),居住在小城鎮(zhèn)或縣城,政府要建立完備的養(yǎng)老保障體系,保障他們完成市民化過程。另一部分成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中新型農(nóng)民的主要來源。政府需要合理配置資源,提供技能培訓(xùn)、資金、保險(xiǎn),使他們能夠回到鄉(xiāng)村盡快實(shí)現(xiàn)新的再創(chuàng)業(yè),成為更高層次的新型農(nóng)民。
河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授徐麗杰認(rèn)為,建立統(tǒng)一的市場經(jīng)濟(jì),應(yīng)當(dāng)相信市場的力量,逐步放松對農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)的控制,鼓勵生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)間自由流動。同時(shí),面對當(dāng)前農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后的現(xiàn)實(shí),一方面應(yīng)提高農(nóng)村勞動力素質(zhì),強(qiáng)化職業(yè)培訓(xùn),提升勞動者就業(yè)技能和適應(yīng)職業(yè)變化的能力;另一方面,也應(yīng)加大財(cái)政對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)建設(shè)的投資,完善各種基礎(chǔ)設(shè)施,為吸引資本和產(chǎn)業(yè)的進(jìn)入創(chuàng)造較為有利的條件。
國家行政學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師許正中認(rèn)為,關(guān)于法治政府,有三個(gè)很重要的標(biāo)志。首先,政府的行為必須有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。其次,在如何行政過程中,法治政府要求盡量減少公務(wù)員在行政執(zhí)法過程中的自主裁量權(quán)。也就是說,公務(wù)員授權(quán)有限,但行權(quán)充分,要嚴(yán)格規(guī)定公務(wù)員的權(quán)限范圍,既不能越權(quán)違規(guī),也不能不到位、不作為。第三,法治政府依照的法律是動態(tài)的。要根據(jù)人們的需求和預(yù)設(shè)的公平程序,特別是根據(jù)社會條件的變化對法律進(jìn)行修改。
中國人民大學(xué)常務(wù)副校長王利明認(rèn)為,推行負(fù)面清單制度,是政府治理模式的重大轉(zhuǎn)變。在正面清單的模式下,市場主體能否進(jìn)入,在很大程度上取決于政府的自由裁量,由此產(chǎn)生了權(quán)力尋租、暗箱操作等社會問題,市場主體的活力很難完全釋放,政府監(jiān)管的效率也很難提高。而在負(fù)面清單管理模式下,市場主體的行為,除非法律限制,都屬合法;而行政機(jī)關(guān)的行為,除非法律許可,都為非法,這也體現(xiàn)了“規(guī)范公權(quán)、保障私權(quán)”的法治理念。
中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院院長鄧純東認(rèn)為,任何國家治理體系的形成、鞏固和發(fā)展,都需要相應(yīng)的文化觀念提供指導(dǎo)和保障。國家治理體系為誰服務(wù),在很大程度上是由文化價(jià)值觀念決定的。國家治理體系贊成什么、反對什么,規(guī)定什么可以做、什么不能做,確定是非標(biāo)準(zhǔn)、調(diào)解利益矛盾等,都是由文化價(jià)值觀念引導(dǎo)的。因此,我們推進(jìn)國家治理體系現(xiàn)代化,必須以馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo),體現(xiàn)國家主流意識形態(tài),吸收中外優(yōu)秀文化精華。
中國傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院院長范周認(rèn)為,以往的城鎮(zhèn)化過于重視經(jīng)濟(jì)、投資、土地,對文化、創(chuàng)意、服務(wù)業(yè)重視不夠。城市建設(shè)缺乏文化特色,也缺乏對文化資源的積累、保護(hù)和開發(fā)。目前,現(xiàn)實(shí)決定了我們不能再走以工業(yè)化帶動城市化的老路,而要走新型城鎮(zhèn)化的新路。所謂新型城鎮(zhèn)化是政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生態(tài)五位一體的城鎮(zhèn)化。文化不能再滯后于其他領(lǐng)域,而要與其他領(lǐng)域齊頭并進(jìn)。
中國人民大學(xué)反貧困問題研究中心主任汪三貴認(rèn)為,現(xiàn)階段我國的貧困農(nóng)戶主要分布在中西部偏遠(yuǎn)地區(qū),貧困原因多樣。順應(yīng)這種狀況,扶貧項(xiàng)目審批權(quán)應(yīng)下放到更了解實(shí)際情況的縣,縣級以上政府應(yīng)將工作重點(diǎn)放在監(jiān)督考核上。重點(diǎn)應(yīng)該完善責(zé)任和監(jiān)督機(jī)制。改革的最終目標(biāo)應(yīng)該是形成一個(gè)政府制定政策、提供資金,民間機(jī)構(gòu)和貧困社區(qū)實(shí)施扶貧項(xiàng)目,政府和外部機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)管的高效扶貧體系。
中國人民大學(xué)教授鄭功成認(rèn)為,一個(gè)正常的、健康的社會,不應(yīng)該把人分成體制內(nèi)和體制外,應(yīng)該像消除城鄉(xiāng)戶籍身份標(biāo)識一樣,盡快消除體制內(nèi)外的身份標(biāo)簽。一方面要全面深化改革,進(jìn)一步消除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)遺留的體制性障礙。比如城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)等必須打破,一個(gè)單位絕不應(yīng)當(dāng)將勞動者分為不同等級。另一方面要切實(shí)解決不平等問題,保障機(jī)會公平。主要是落實(shí)同工同酬和實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老、醫(yī)療、職業(yè)福利權(quán)益的平等化及基本公共服務(wù)的均等化,特別是要打破所謂編制的約束,讓所有人都能夠憑著自己的努力與貢獻(xiàn)有正常升遷的機(jī)會。