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        心里裝著百姓疾苦的詩人

        2015-02-06 16:13:54程樹榛
        鴨綠江 2015年2期

        陽春三月,借參加一個筆會之便,前往古都洛陽參觀游覽。這座名城獨特的旖旎風(fēng)光,豐富的歷史遺存,一下子便把我傾倒了。牡丹園的國色天香,龍門石窟的奇絕壯美,古墓博物館幽邃的陳跡,二程遺址濃郁的歷史文化氛圍,加上關(guān)林翠柏,馬寺古鐘,少林名剎……都向我們展示了這座九朝古都不愧為中華民族燦爛文化的搖籃,所有這些文物勝景都給我們留下了極為深刻的印象。

        但是,最令我銘記難忘的,還是大詩人白居易長眠的白園。

        白園位于洛陽龍門東北端的山峰上。此峰因形若琵琶,故又名琵琶峰。蒼松翠柏、高樹修竹簇?fù)淼陌宗#兔吲P在“琵琶”的端首,剛好暗合了詩人的名作《琵琶行》的意蘊。

        白居易是我十分愛戴的詩人,他的那些名篇佳句我一直百讀而不厭,甚至耳熟能詳。因此,我是懷著無限崇敬和景仰的心情來瞻仰詩人的陵墓的。

        一進(jìn)園門,便見叢竹夾道,懸瀑飛灑,怪石嶙峋,曲徑通幽,別有一番天地。拾級而上,又見古木參天,虬枝偉干,濃蔭蔽日,景象邃密幽深;流泉瀉于山澗,叮叮咚咚,嘈嘈切切,儼如琵琶奏出的優(yōu)美樂曲,令人陡生懷古之想,意置身于洵陽江頭也!偶見二三游人走過,其中不乏妖冶、艷麗的少女、少婦,她們嬉戲于林間泉畔,笑語喧喧,其樂融融;顯然,這些人絕非當(dāng)年“琵琶女”淪落天涯,而是慕故江州司馬之大名,朝拜先賢來了。

        我們首先來到了園中的“樂天堂”。這是一座仿唐式建筑,雕梁畫棟,古色古香。詩人的全身塑像端坐在廳堂的正中。他凝神聚思,目無他顧。是在構(gòu)思新的詩篇,還是在為人民的疾苦而焦慮?我們不得而知。但面對當(dāng)前太平盛世中的五谷豐登,市場繁榮昌盛,同時又物欲橫流、腐敗叢生的世風(fēng),詩人會作何感想呢?

        我們肅立在廳堂前,默默地向偉大的前輩致敬。凝視著詩人不朽的形象,不禁浮想聯(lián)翩:我輩雖非“天涯淪落人”,但卻越過時間和歷史的長河,產(chǎn)生某種息息相通之感。

        出了樂天堂,再拾級而上,穿羊腸小道,過曲徑彎泉,幾次峰回路轉(zhuǎn),又幾番柳暗花明,我們來到了白園的陵區(qū)。只見一座半圓形的墓冢周圍,蒼松環(huán)立,翠柏成行;在天鵝絨似的草坪上,廣植各種奇花異草:紅的月季,白的玉蘭,黃的刺玫,綠的牡丹……它們競相開放,嬌艷奪目;蜂蝶上下翻飛,游人四周流連。不過,我一向認(rèn)為,白居易乃是淡泊名利、清高自許之士,對自己墓穴周圍這繁花似錦的厚遇,不知能安然入睡否?如果后人出于一己之愛,強拂詩人之意,而作此華美的布局,豈非弄巧成拙?

        緊靠墓冢的詩廊區(qū),是一座隨地勢出進(jìn)高下的長廊式建筑,這里集中了現(xiàn)、當(dāng)代書法家和畫家的詩詞碑刻,以及富有詩意的瓷磚壁畫,上面除了贊頌白居易文功政績的詩詞,皆為詩人自己的傳世名篇,如《琵琶行》《長恨歌》《古原草送別》《宮詞》等。讀著這些膾炙人口的詩詞,我更加感佩這位開一代詩風(fēng)的偉大詩人的不朽藝術(shù)魅力。他在那樣的年代居然要求自己的詩能夠通俗曉暢,能夠流行于“士庶、僧徒、孀婦、處女之口”,明確提出“文章合為時而著,詩歌合為事而作”,是多么難能可貴呀!聯(lián)想到充斥于當(dāng)今詩壇的某些“時尚”的篇章——要么詰屈聱牙、語無倫次,要么像天書那樣晦澀難解,相比之下,真是愧對古人了!

        余欣賞碑刻之后,在詩廊前的石桌旁,我們幾個文壇后輩,圍桌而坐,恭聽一位洛陽文友介紹這位前輩先賢的身世與非凡的作為。

        原來白居易不僅是一位偉大的詩人,還是一位為民造福的清正廉潔的好官,他有著不尋常的經(jīng)歷,為百姓做了不少值得贊許的好事,有時為做成某件好事甚至宵衣旰食,殫精竭慮,更是感人至深。

        白居易原籍太原,后遷居下圭 (今陜西省渭南縣),唐貞元進(jìn)士。元和年間任左拾遺急左贊善大夫,后因上表請求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手,得罪了權(quán)貴,以越職言獲罪,貶為江州司馬。穆宗李恒即位,白居易又被召回長安任中書舍人。此后歷任杭州刺使、蘇州刺使、河南尹等職。在任地方官時,他非常關(guān)心老百姓的疾苦,這從他的大量詩作中可以看得出來。例如,在《觀刈麥》一詩中便有這樣的描寫:

        田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷單食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背妁炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。

        我所以不惜筆墨把全詩引錄下來,是因為作者在本詩中逼真地敘述了農(nóng)民勞作的辛苦和賦稅給百姓帶來的痛苦,表現(xiàn)了對勞動者的無限同情。在那樣的時代,他竟能夠?qū)⒆约旱纳姝h(huán)境主動和農(nóng)民對比,實在難能可貴。

        此外,他還有許多類似這樣的詩篇,令人讀后銘記難忘。比如,在《輕肥》中有如下的詩句:“……果擘洞庭橘,膾切天池鱗……是歲江南旱,衢州人吃人!”在《買花》一詩中他寫道:“……灼灼百朵紅,戔戔五束素……一叢深色花,十戶中人賦。”在《紅線毯》中,似乎可以聽到詩人憤怒的吶喊:“……一丈毯,千兩絲。地不知寒人要暖,少奪人衣作地衣?!薄抖帕贳拧?,也是詩人為民請命的名篇,詩曰:“……三月無雨旱風(fēng)起,麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干。長吏明知不申破,急斂暴征求考課。典桑賣地納官租,明年衣食將如何?剝我身上帛,奪我口中粟,虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉?”在《村居苦寒》中,詩人所展示的是一幅多么凄慘的貧民“歲寒圖”:“八年十二月,五日雪紛紛。竹柏皆凍死,況彼無衣民!回觀村閭間,十室八九貧。北風(fēng)利如箭,布絮不蔽身。唯燒蒿棘火,愁坐夜待晨。乃知大寒歲,農(nóng)者尤苦辛……”

        縱覽上述諸詩,無不表現(xiàn)出詩人對官僚們驕奢淫逸的深惡痛絕,對勞動人民的尊重和憐惜;同時,也表達(dá)了對統(tǒng)治者橫征暴斂的憎恨,對“田舍翁”們勞動果實的珍重。在那官尊民卑、視貧富為天命的年代,能有這樣的感情,寫出此等詩篇,是何等了不起!

        白居易由于有這樣的思想基礎(chǔ),所以他在自己任內(nèi)所管轄的地方,總是千方百計減免前任留下來的苛捐雜稅,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),實行“輕徭薄稅”的政策;災(zāi)荒年甚至免收賦稅,使農(nóng)民們能夠休養(yǎng)生息,渡過難關(guān),進(jìn)而豐衣足食。相反,他對那些靠巧取豪奪、借權(quán)貴發(fā)財致富的豪商巨賈,則課以重稅,用以賑災(zāi)濟(jì)貧。他的這些舉措,與我們今天的某些“三農(nóng)”政策、稅收條款、“扶貧”辦法,倒有某種“異曲同工”之妙了。而反觀當(dāng)時白居易對自己的飲食起居等日常生活,則盡量從簡,遠(yuǎn)離奢靡,厭棄浮華,粗茶淡飯,但求一飽而已。故給他轄區(qū)的百姓,留下極好的口碑。后來雖官居太子賓客和太子少傅等高位,仍以廉潔著稱。晚歲以刑部尚書致仕,閑居洛陽,一如既往,節(jié)衣縮食,輕車簡從,僅以詩酒自娛爾。

        這里值得一提的是,詩人特別喜歡洛陽這個城市。在此居住前后凡三十余年,他不僅撰寫了許多歌頌洛陽的詩文,而且更關(guān)心洛陽人民的疾苦,并想方設(shè)法為洛陽人謀福利。有一件事至今還令洛陽人感念不忘。

        詩人當(dāng)時居住在洛陽的香山,緊靠龍門潭。在龍門潭的南面,有一個天然險灘,名曰“八節(jié)灘”和“九峭石”,它水激坡陡,險象環(huán)生,經(jīng)常阻礙船只上下行駛,觸石遇險事件時有發(fā)生。因此,行船放筏的舟民,每當(dāng)從此經(jīng)過,都得脫掉衣服,赤裸著身子,在水中推船拉筏;即使在十冬臘月,也不例外,其悲苦行狀,不堪卒目。詩人每見及此,總是寢食不安,坐臥不寧。為此,他曾有詩記述:“大寒之夜,裸洗水中,饑凍有聲,聞于終夜?!币虼?,他決心治理這段水路,為百姓解憂分愁。但是,興辦此事,需要數(shù)萬銀兩,從哪里籌措這筆巨資呢?他雖然為官數(shù)十年,宦海滄桑,但卻一向清廉自守,不貪分文。即使在任杭州刺史這樣的“肥缺”,他也從未中飽私囊。而在離任時,竟將剩余的俸銀,全部留在官庫里,使其繼任者用以補缺達(dá)50年之久,其“憨傻迂腐”如此,簡直會令當(dāng)今的一些官老爺笑破肚皮。君不聞南方某縣官,光老娘過一次“圣誕”,就斂財近百萬;東北某市長,生病住院一回,收受“慰問”禮品,難以數(shù)計:人家那才叫會做官呢!

        更為可笑的是,我們這位“傻”詩人改任中書舍人這樣的大官時,仍然“癡愚”如前,毫厘不染。唐肅宗賜給他一個好差使——宣諭大將田布官拜魏傅節(jié)度使。田布獲此殊榮,當(dāng)然異常高興。為了酬謝詩人帶給他的好運,以五百匹縑帛為贈,誰知這位老先生卻拒絕接受?;噬系弥髲呐韵鄤?,可是他也沒給“天子”面子,還是堅決拒絕了。

        有上述種種怪異的“行徑”,他手頭哪會有什么積蓄?只落得兩袖清風(fēng)。如今他想辦點好事,哪里有這樣的余力?反觀當(dāng)時當(dāng)?shù)氐墓倮?,每年從那些可憐的舟民那兒,索取了大批捐稅,用來揮霍玩樂,過著花天酒地的生活,根本無視人民的死活。這種“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的反差,更加激起詩人的滿腔義憤,于是,他治理“八節(jié)灘”的決心也更加堅定了。首先,他把自己的家產(chǎn)全部賣掉,其中包括他的好友、詩人元稹饋贈給他的銀馬鞍和玉帶,甚至連自己新制的綾袍也搭上了。其次,他居然“領(lǐng)風(fēng)氣之先”,利用“名人效應(yīng)”,以自己的聲望和資歷,動員、號召當(dāng)?shù)氐氖考澖饽页鲑Y。一些士紳土著為結(jié)交他這個名士,往自己臉上貼金,多少也拿出些許銀兩;加上舟民和百姓的自愿捐助,終于湊成必需的款項,從而辦成了那個造福于子孫萬代的大工程。當(dāng)工程完工、舟船順利通過險灘的那一天,詩人忍不住流出激動的淚水而擊節(jié)歌贊:

        “心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘……”

        喜悅之情,躍然紙上。

        ……聽了友人敘述罷這感人肺腑的故事,在座者無不肅然起敬。想著當(dāng)今某些文人剛剛寫出一二部時尚之作,便排名位,爭頭銜,沉醉于燈紅酒綠中忘乎所以,心里哪會有百姓的疾苦?比起這位當(dāng)年“洛陽紙貴”的詩人的作為,相距何遠(yuǎn)?回頭再仰望巍立在墓前的豐碑和那長長的詩廊,我不禁憬悟到:長眠在白園的這位文化巨人,死去的只是他的軀體;而他那崇高的人品和文品,卻是永垂不朽的。

        此前不久,中共中央政治局就我國歷史上的反腐倡廉的傳統(tǒng)進(jìn)行集體學(xué)習(xí),在會上,總書記習(xí)近平同志特別強調(diào),我們要借鑒歷史優(yōu)秀廉政文化和寶貴經(jīng)驗,提高黨的拒腐防變能力;因此,白居易居官為宦時的清廉事跡,具有很強的現(xiàn)實意義,更值得我們紀(jì)念了。

        責(zé)任編輯 葉雪松

        程樹榛(1934—),筆名秦木,江蘇邳州人。曾任黑龍江省作協(xié)主席、省文聯(lián)副主席、《人民文學(xué)》主編等?,F(xiàn)為中國作協(xié)全委會名譽委員。中國作協(xié)第四屆理事、第五屆全委會委員及第六、七屆名譽委員,中國期刊學(xué)會、中國報告文學(xué)學(xué)會、中國延安文藝學(xué)會副會長。著有長篇小說《大學(xué)時代》《鋼鐵巨人》《春天的呼喚》《生活變奏曲》《那年冬天沒有雪》《遙遠(yuǎn)的北方》,中短篇小說集《人約黃昏后》《程樹榛集》《假如生活欺騙了你》,報告文學(xué)集《勵精圖治》《吉星高照》《黑土魂》,散文集《萬綠叢中》《人間滄?!贰稓q月軌跡》《人生情懷》,兒童文學(xué)集《閃熠在鐵窗里的小星》等。

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