楊秀錦

面對(duì)世界范圍內(nèi)新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，我們培養(yǎng)的學(xué)生，頭腦應(yīng)該更靈活，更機(jī)敏，更富有創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。閱讀教學(xué)要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。這就要求我們每一位教師在語文閱讀教學(xué)中，特別注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

一、克服“從眾心理”，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性

從眾心理抑制了學(xué)生的創(chuàng)造思維，封閉了他們的智慧之門。我們教師要幫助學(xué)生學(xué)生打破這種心理狀態(tài)。鼓勵(lì)學(xué)生敢于對(duì)課文及教師的講解提出疑問。為此，我讓學(xué)生讀課文時(shí)一邊讀一邊想，凡是他們敢于說是、敢于做，教師就應(yīng)該加以適當(dāng)?shù)目隙?。例如學(xué)習(xí)<草船借箭>一文時(shí)，有的學(xué)生提出課文題目中的“借”字，可否換成“騙”字？一石激成千層浪，全班同學(xué)一片嘩然。而我沒有作答復(fù)，而是讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文，積極展開討論。這個(gè)學(xué)生在短時(shí)間的迷惑之后，積極思維，通過辯論漸漸明白“騙”是一個(gè)貶義詞，不能用于諸葛亮，而“借”字本身還暗含有“還”的意思。雖然學(xué)生的學(xué)一思維過程花費(fèi)了一段時(shí)間，打斷的了課堂教學(xué)，但對(duì)于學(xué)生自身來說，不正是思維獨(dú)特性的一次飛躍嗎？

二、引導(dǎo)爭(zhēng)論，發(fā)展學(xué)生思維的求異性

在語文教學(xué)中注意設(shè)計(jì)一些新穎的能引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)論的思考題，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生思維的求異性。

如在教學(xué)古詩<泊船瓜舟>時(shí)，我向?qū)W生介紹了“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，作者在原稿上曾改換過“到”、“過”、“、入”、“滿”等字。但作者始終進(jìn)行挑剔，感到不滿足，又重新思考，最后才選定了這個(gè)“綠”字。同學(xué)們聽到都很驚訝，他們都想知道為什么用“綠”字不可，于是我因勢(shì)引導(dǎo)讓他們展開討論，以上幾個(gè)字為什么都不如“綠”字傳神，貼切？同學(xué)們各抒已見，討論非常熱烈。最后大家在教師的引導(dǎo)下，才共同認(rèn)識(shí)只有“綠字，才會(huì)把春風(fēng)給江南披了綠裝這一變化生動(dòng)而深刻地寫出來，通過這一討論，學(xué)生就會(huì)漸漸克服解答問題時(shí)的盲目從眾心理，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。

三、在閱讀中提出疑問，發(fā)展學(xué)生的思維

小學(xué)生經(jīng)過幾年的啟蒙教育，已經(jīng)走出了思維的沙漠和智能的荒原，他們不僅有了完全屬于他們自己的思維的綠洲，智能的園圃，而且具有一定的質(zhì)疑問難的基本素質(zhì)和判斷是非的能力。因此，我們每一位教師都具有一種不可推卸的責(zé)任，想方設(shè)法提高學(xué)生質(zhì)疑問難的自學(xué)性的科學(xué)性。開始，學(xué)生可能地提法出什么問題，教師可作示范性提問；當(dāng)他們能提一些問題時(shí)，應(yīng)積極鼓勵(lì)，決不以笑其膚淺、簡(jiǎn)單簡(jiǎn)挫傷了他們的自讀質(zhì)疑的積極性。學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，如果能提出一些質(zhì)量較高的問題時(shí)，那就是“水到渠成”了。

質(zhì)疑性閱讀的目的，在于通過閱讀，發(fā)現(xiàn)問題解決問題。弄清字、詞的確切意思，用法以，大至篇章結(jié)構(gòu)，人人都可以提出自己的疑問，然后由教師選擇歸納成若干問題，師生共同討論解決。如學(xué)習(xí)《將相和》，學(xué)生通過閱讀，提出下列疑問：這篇課文的前兩個(gè)故事表面上是秦王與藺相如唇槍舌劍的斗爭(zhēng)，實(shí)際上是什么和什么斗爭(zhēng)？是屬于哪一方面的斗爭(zhēng)？文中的三個(gè)故事都表現(xiàn)了藺相如的什么品質(zhì)？大家通過爭(zhēng)論、辯解，經(jīng)于曉知：秦王與藺相如之斗，實(shí)際上是秦國(guó)與趙國(guó)之斗，是屬于外交上的斗爭(zhēng)，三個(gè)故事都表現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重的可貴品質(zhì)。質(zhì)疑性閱讀是較高層次的閱讀，在質(zhì)疑性閱讀中，解疑是最關(guān)鍵的舉足輕重的一道程序，它直接決定著質(zhì)疑性閱讀的效果。因此，教師要講求“技法”去引導(dǎo)學(xué)生釋疑。有些疑點(diǎn)對(duì)于小學(xué)生如同“八卦陣”，學(xué)生鉆進(jìn)了沒有老師的指引是鉆不出來的。然而，引導(dǎo)歸引導(dǎo)，學(xué)生終究要自己“鉆出來，”而且也只有學(xué)生自己“鉆出來”才能識(shí)破迷津，走出迷魂陣。對(duì)這一類疑點(diǎn)、有的給予點(diǎn)拔即可，有的應(yīng)提供思路，還有的則不僅要扶“上馬”，還應(yīng)“送一程”。

如果說，質(zhì)疑性閱讀是較高層次的閱讀，那么，創(chuàng)造性閱讀則是更高層次的閱讀。這種閱讀要求教師應(yīng)順尖學(xué)生的思維規(guī)律，并加以恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔和引導(dǎo)，使學(xué)生的思維散發(fā)，在閱讀中實(shí)行再“創(chuàng)造”。這種既能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真研讀課文，深入理解作品的習(xí)慣，又利于開拓學(xué)生的發(fā)散思維，發(fā)揮他們的創(chuàng)造能力。我在指導(dǎo)學(xué)生用求解法閱讀《田忌賽馬》后，為了進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)他們的想象能力，又板書出一道思考題：假如齊威王和田忌再一次比賽，假如你是齊威王，你能贏田忌嗎？一石激起千重浪，課堂上立即出現(xiàn)書聲朗朗，思潮滾滾，議論紛紛的場(chǎng)面。學(xué)生們爭(zhēng)著發(fā)表自己的見解，最終取得一致的看法：只要隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)換馬的出場(chǎng)順序，是可以反敗為勝的。再如在學(xué)生用比較法閱讀完《小音樂家揚(yáng)科》之后，向?qū)W生提出這樣的問題：如果小揚(yáng)科生活在我們這樣一個(gè)時(shí)代，他的結(jié)局會(huì)是怎樣呢？學(xué)生聯(lián)系課文，通過合理的想象和推理，展開創(chuàng)造性思維：有的會(huì)說他會(huì)自學(xué)成才；有的說會(huì)讀音樂學(xué)院；有的說他會(huì)成為一個(gè)偉大的音樂家……。在這基礎(chǔ)上，教師再發(fā)問一句：為什么小揚(yáng)科生活在他那時(shí)代的結(jié)局和生活在我們這個(gè)時(shí)代的結(jié)局會(huì)不同呢？學(xué)生據(jù)此再次閱讀課文并進(jìn)行對(duì)比聯(lián)想，不難得出新時(shí)代好過舊時(shí)代，社會(huì)主義制度優(yōu)越于剝削制度的結(jié)論

古人讀書貴在“自得”，又云“書讀百遍，其義自見”，意思是對(duì)一篇文章只要多讀，熟讀就能大有益處，不用解說，自曉其義。有口無心的讀不同于忖心致志的讀；盲目的讀有別于自學(xué)的讀；應(yīng)付式的讀“食不知味”，有目的讀“津津有味”。因此，需要教師通過啟發(fā)、誘導(dǎo)，使學(xué)生帶著明確的目的，來取最佳的讀法，專心致志地、自學(xué)地去坊、邊讀邊議，比較異同，釋疑解難，力求創(chuàng)新，從而逐步提高閱讀能力和分析能力，以適應(yīng)未來的需要。endprint