包菊芬
靈感與小學(xué)生作文已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn),在此談靈感也許是一種奢侈,多年以來(lái)我們很少認(rèn)為小學(xué)生作文要與靈感聯(lián)在一起。早在西晉陸機(jī)在<文賦>就談過(guò)靈感問(wèn)題,那是一段絕妙文字:”若夫應(yīng)感之會(huì),通塞之紀(jì),來(lái)不可遏,去不可止。藏若景滅,行猶響起。方天機(jī)之駿利,夫何紛而不理。思風(fēng)發(fā)于胸臆,言泉流于唇齒。紛葳蕤以馺遝,唯毫素之所擬。文徽徽以溢目,音泠泠而盈耳。及其六情底滯,志往神留,兀若枯木,豁若涸流。覽營(yíng)魂以探賾,頓精爽而自求,理翳翳而愈伏,思軋軋其若抽。是故或竭情而多悔,或率意而寡尤。雖茲物之在我,非余力之所戮。故時(shí)撫空懷而自惋,吾未識(shí)夫開(kāi)塞之所由?!?靈感之去來(lái),非意志而能控。來(lái)則文思泉涌,無(wú)往不得,去則筆底粘滯,苦索無(wú)獲。是啊若無(wú)靈感出現(xiàn),怎么會(huì)有作文精彩。
一、應(yīng)試作文的思考
傳統(tǒng)的寫(xiě)作流程,以應(yīng)試為目的,主要是教師作前指導(dǎo),學(xué)生模仿練習(xí),教師逐個(gè)指導(dǎo)修改的模式,這種模式的優(yōu)勢(shì)是統(tǒng)一了寫(xiě)作內(nèi)容,便于教師集中指導(dǎo),然而在追求素質(zhì)教育,創(chuàng)新教育的今天,這種模式已日趨落后,它不利于學(xué)生能力的提高,自覺(jué)性得到充分發(fā)揮,致使作文千篇一律,扼殺了學(xué)生發(fā)現(xiàn)的才能,創(chuàng)造的才智,以致造成出現(xiàn)了作文的新八股,偏重于思想道德而忽視了人性的發(fā)展,少了人文色彩。因此 靈感成了多余。
造成這種現(xiàn)象原因是多種多樣的,從《左傳》提出”立言”之說(shuō),到曹丕提出:”蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”。接著劉勰又在《文心雕龍》中明確提出”文以載道”。從此道德文章便深入中國(guó)人心,及至到現(xiàn)代極左思潮影響,”文以載道”的道,更成了政治思想,教條式的口號(hào),甚至逢文便講思想健康。以至于許多童心之言,童真之語(yǔ),在作文中缺少了市場(chǎng),作文便成了模式化的天地。
二、素質(zhì)教育呼喚小學(xué)生作文人性化天地,呼喚還學(xué)生以童真
有位教育家曾講過(guò):作文來(lái)源于生活,離開(kāi)了生活之源,則于作文之流,難以點(diǎn)燃學(xué)生激情的火花。作文貴在獨(dú)創(chuàng),陸機(jī)提出文貴獨(dú)出心裁,不蹈襲前人?,F(xiàn)代教育呼喚創(chuàng)新,而創(chuàng)新不僅僅是對(duì)前人作文的模仿,更應(yīng)在生活中尋找新的源泉,所以,我們必須重新尋找靈感。
文章需要靈感,靈感與真情共在,激情所至,文筆生采?!毖詾槲闹眯摹?,重觀歷史,提出文章為經(jīng)國(guó)大業(yè)的曹丕。其實(shí)也提出:”詩(shī)賦欲麗”,強(qiáng)調(diào)”文以載道”的劉勰也提出文章”緣情而發(fā)”,至于明代李贄更提出”童心”之說(shuō),清代袁枚,強(qiáng)調(diào)”性靈”之語(yǔ)。完整地理解先哲本意,深刻地領(lǐng)會(huì)作文真諦,才能在作文指導(dǎo)中開(kāi)創(chuàng)一新的天空。
三、采取措施
1. 作文之源在于生活,作文首先要教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn),給學(xué)生發(fā)現(xiàn)的眼睛。然而許多年來(lái),教師忽視了生活,忽視了在生活中教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn),以到于有一次于我請(qǐng)同學(xué)們介紹一件幫助同學(xué)的事情,學(xué)生竟面面相覷,無(wú)人應(yīng)答,然而生活這類事情少嗎?沒(méi)有筆,借給你一支,書(shū)沒(méi)帶,給你一本,幫著掃地,推車……也許都微不足道,然而這是學(xué)生生活一部分,只是多年以來(lái),他們忽視了。這些事在平時(shí)誰(shuí)也未曾注意過(guò)。這需要我們教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn),使他們成為”小小發(fā)現(xiàn)家”。我們無(wú)法告訴他們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)什么,不要去發(fā)現(xiàn)什么?我們只能鼓勵(lì)他們成為發(fā)現(xiàn)家,肯定他們的成績(jī),激起他們的熱情。這樣做了。作文中的新花樣也來(lái)了,一位學(xué)生的小作文《割草》詳細(xì)的描寫(xiě)不再是熱愛(ài)勞動(dòng)的口號(hào),而是摔了一跤,四腳朝天后,母子的哈哈大笑,其樂(lè)融融。另一位學(xué)生的《太陽(yáng)與月亮同時(shí)升起》也因此成了一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)……這些成了學(xué)生作文一道亮麗的風(fēng)景線。
2. 交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)的眼睛,還要給學(xué)生寬松的時(shí)間與空間。作文來(lái)源于生活,靈感的發(fā)現(xiàn)有時(shí)是遍處尋訪而不得,有時(shí)是突然涌出而難止,因此時(shí)間上的寬松將為學(xué)生作文留下回旋的余地,使他們?cè)陟`感來(lái),揮筆而作,出可在遍訪不得時(shí),不用冥思苦想,小作文便是習(xí)作的最好方法,可長(zhǎng)也可短,有則隨時(shí)可作,無(wú)則不須擔(dān)憂,每星期一至兩篇,既積累題材又鍛煉寫(xiě)作。實(shí)則兩全其美。
3. 有了寬松的時(shí)間與空間,還需要有教師及時(shí)的評(píng)價(jià)。從某種程度上講,學(xué)生正是從教師的評(píng)價(jià)中得到了信息反饋,從而激發(fā)學(xué)生作文熱情。因此,小作文批改時(shí)間應(yīng)采取統(tǒng)一與分散相結(jié)合的方式,既鼓勵(lì)學(xué)生提前交卷也,可以統(tǒng)一交卷。這樣做,一方面保證了作文有充分時(shí)間準(zhǔn)備,另一方面也給作文優(yōu)先完成者及時(shí)的鼓勵(lì),促進(jìn)他們產(chǎn)生更大熱情。
的確,曹植七步成詩(shī),”相煎太急”,悲慟千古;王勃出口成章,”秋水長(zhǎng)天”,流芳百世。然而,若無(wú)當(dāng)時(shí)曹子建感手足之情,心中凄然;王勃登騰王閣頂,意氣飛揚(yáng),又怎能有如此奇思異構(gòu)呢?
因此改變作文模式與指導(dǎo)方法,重視發(fā)現(xiàn)生活,而不局限于尋章摘句,重視靈感觸情而不局限于課堂之中,重視及時(shí)評(píng)價(jià),反對(duì)模式化講評(píng),提倡寫(xiě)真抒情,有感而發(fā),必將使作文教學(xué)出現(xiàn)一種新的格局,學(xué)生激情所至,文筆生采。