王德彰

“堂會(huì)戲”是戲曲（主要是京?。┭莩龅囊环N形式，誕生于清代，盛行于清末民初。這種演出形式是指由豪門(mén)巨室個(gè)人出資，邀請(qǐng)演員于年節(jié)或喜慶之日在私宅內(nèi)，或假飯莊、會(huì)館、戲園為自家作專場(chǎng)演出。一場(chǎng)盛大的堂會(huì)戲，往往集中當(dāng)?shù)睾屯獠旱囊恍┲輪T，從下午一直演到翌日凌晨。

曾經(jīng)盛行的“堂會(huì)戲”

清末民初盛行“堂會(huì)戲”，北平（北京）、天津、上海等大城市尤甚?？梢哉f(shuō)，當(dāng)年活躍在舞臺(tái)上的眾多名伶，都熱衷此道，很少有不演“堂會(huì)戲”的。這是為何？原因是對(duì)于豪門(mén)巨室和達(dá)官顯貴來(lái)說(shuō)，這是“顯擺”的機(jī)會(huì)和生活享受的需要；對(duì)于戲班、演員來(lái)說(shuō)，一場(chǎng)“堂會(huì)戲”的收入往往數(shù)倍于平常的業(yè)務(wù)演出，這是一筆很可觀的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。

清光緒初年，每場(chǎng)“堂會(huì)戲”最少可收入紋銀幾十兩，多達(dá)一二百兩，民國(guó)成立之初，每場(chǎng)可達(dá)數(shù)百兩紋銀。整個(gè)民國(guó)時(shí)期，“堂會(huì)戲”更為興隆，每場(chǎng)“堂會(huì)戲”可收入一兩千元。

天津的“堂會(huì)戲”比京城價(jià)碼還高。民國(guó)初期，名伶在天津演“堂會(huì)戲”一天一夜，收入不過(guò)兩三千元，1920年以后，漲至6倍以上。當(dāng)時(shí)梅蘭芳、余叔巖、楊小樓被譽(yù)為“戲界三杰”，凡“堂會(huì)戲”無(wú)此3人，即謂“不夠排場(chǎng)”。這3人在上世紀(jì)20年代前后，規(guī)定在北京演“堂會(huì)戲”，大戲800元，小戲600元，而在天津卻再增三分之一，還要另加4管（管吃、管住、管接、管送）。不畏權(quán)貴淫威拒演“堂會(huì)戲”

眾多名伶廣演“堂會(huì)戲”，自然是為了生活，但有一些有骨氣的名伶，演“堂會(huì)戲”是有底線的，并非“給錢(qián)即演”，而是堅(jiān)持操守，保持人格尊嚴(yán)。這在戲曲界不乏其人。

京劇、河北梆子演員劉喜奎（1894—1964），河北南皮縣人，八歲學(xué)戲，九歲登臺(tái)，擅演劇目《鴻鸞禧》《辛安驛》《打櫻桃》《茶花女》等。1913年她到北京，聲譽(yù)日隆，與鮮靈芝、金玉蘭并稱“女伶三杰”。

北洋軍閥時(shí)期，有個(gè)叫陸錦的陸軍總參謀長(zhǎng)，因他在天津當(dāng)特務(wù)時(shí)認(rèn)識(shí)了劉喜奎，所以當(dāng)了陸軍總參謀長(zhǎng)以后，產(chǎn)生了占有的邪心。一天，他通過(guò)警察局，先把劉喜奎的化妝師、管衣箱的以及樂(lè)隊(duì)人員都抓到了警察局，作為逼迫劉喜奎順從的條件。然后又?jǐn)[下酒宴，把劉喜奎的三叔接來(lái)北京，企圖通過(guò)她三叔的勸誘使她上鉤?？墒钱?dāng)他把劉喜奎請(qǐng)來(lái)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)這是不能使她改變意志的。

有一次，袁世凱用總統(tǒng)府的名義請(qǐng)劉喜奎去唱“堂會(huì)戲”。劉喜奎說(shuō)，唱戲可以，但必須答應(yīng)我兩個(gè)條件：一是不去內(nèi)宅，二是她扮戲的房里陌生男人不許進(jìn)。袁世凱答應(yīng)了這兩個(gè)條件。

到了演“堂會(huì)戲”那天，劉喜奎來(lái)到中南海，被安排在一個(gè)單獨(dú)的房間化妝。就在她化妝的時(shí)候，忽然有人進(jìn)來(lái)說(shuō)：“總統(tǒng)請(qǐng)劉喜奎到總統(tǒng)府大廳?！眲⑾部鼛е璧男那閬?lái)到總統(tǒng)府大廳，一看袁世凱正在那里打麻將，氣就不打一處來(lái)。她走到袁世凱身邊說(shuō)：“你叫我有什么事？”

袁世凱如夢(mèng)初醒，一下子被這突如共來(lái)的發(fā)問(wèn)給問(wèn)愣了，只得不再說(shuō)唱“堂會(huì)戲”的事，忙改口道：“沒(méi)有什么事呀！”劉喜奎憤怒地說(shuō)：“沒(méi)事兒叫我干什么？”說(shuō)著，一跺腳就走了。

袁世凱討了個(gè)沒(méi)趣，在眾人面前覺(jué)得很難堪，只好自我解嘲地說(shuō)：“這戲子好難斗！”

被譽(yù)為京劇“后三鼎甲”之一的汪桂芬（1860～1906），綽號(hào)“汪大頭”，七歲學(xué)藝，嗓音高亢，唱腔激越，善于表達(dá)悲憤慷慨的情感，形成別具一格的“汪派”，擅演老生戲《文昭關(guān)》《取成都》《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》，兼演老旦戲《釣金龜》。他是一位不畏權(quán)貴、不愿侍奉達(dá)官貴人的演員。因此，對(duì)唱“堂會(huì)戲”，是十次被召九次不到的人。因?yàn)檫@樣，他得罪了那些有權(quán)勢(shì)的人，京師里有些人知道了他的性情，所以請(qǐng)他唱戲時(shí)往往帶著打手和金銀，軟硬兼施，強(qiáng)迫他去唱。他迫于勢(shì)力，不得已只好隨著前去。但在途中他總是找機(jī)會(huì)逃跑。有時(shí)候即使化了妝，他也會(huì)中途逃走。有一次，內(nèi)務(wù)府的一個(gè)官員召請(qǐng)汪桂芬唱戲，他堅(jiān)決不去。內(nèi)務(wù)府大臣繼祿罵他說(shuō)：“真不知長(zhǎng)進(jìn)！”他卻說(shuō)：“奴才如果長(zhǎng)進(jìn)，早就當(dāng)了天子大臣。就因?yàn)椴婚L(zhǎng)進(jìn)，才做了俳優(yōu)！”“堂會(huì)戲”演出中演員顯智慧

舊時(shí)戲班演出，雖然也有現(xiàn)成的劇本，但在演出中，不同流派的演員對(duì)一些唱念做打處理上各有不同，比如同是一出《女起解》，梅、尚、程、茍“四大名旦”扮的蘇三上場(chǎng)后都唱“蘇三離了洪洞縣”，而“四小名旦”之一的張君秋扮的蘇三上場(chǎng)卻唱“低頭離了洪洞縣”。時(shí)至今日，如看京劇《女起解》演出，如若蘇三上場(chǎng)后唱“低頭離了洪洞縣”，肯定是“張（君秋）派”傳人無(wú)疑。

汪笑儂（1858—1918），北京人，近代著名京劇演員、劇作家。他曾擔(dān)任河南省太康知縣，因其秉性剛直，被罷官后投身戲曲界。他文化水平較高，才思過(guò)人，尤善于作詩(shī)、對(duì)“對(duì)兒”、改戲詞。有一次在上海，有人出了一個(gè)上聯(lián)“三春三月三”，無(wú)人能對(duì)出，汪笑儂略加思索，對(duì)出“半夏半年半”，四座驚佩。

汪笑儂有一個(gè)同行朋友叫劉永春（1875—1926），北京人，著名演員，工銅錘花臉。二人各自帶團(tuán)演出，競(jìng)爭(zhēng)激烈，但不分伯仲。劉永春非常自負(fù)，很想找機(jī)會(huì)難為一下汪笑儂。恰巧有一天一個(gè)會(huì)館請(qǐng)他二人去演“堂會(huì)戲”，劉永春演曹操，汪笑儂演縣令陳宮。二人上場(chǎng)后，劉永春想，機(jī)會(huì)來(lái)了，給他個(gè)難堪。按劇情規(guī)定，曹操殺了呂伯奢一家，陳宮棄官隨曹操出走，路上二人騎著馬邊走邊唱。曹唱“八月中秋桂花香”，陳接唱“行人路上馬蹄忙”。劉永春為了難為汪笑儂，故意改字改轍唱道“八月中秋桂花開(kāi)”，汪笑儂一聽(tīng)，劉永春要來(lái)幺蛾子了，再按唱“馬蹄忙”肯定不行。但他并沒(méi)有被難住，而是急中生智，馬上改詞改韻，唱道：“棄官拋印隨他來(lái)。”這一改，不僅符合劇情，而且合轍押韻，觀眾一片贊嘆聲。

陳德霖（1862-1930），北京人，工青衣。他演戲不尚花哨，做工嚴(yán)謹(jǐn)，咬字準(zhǔn)確，擅演《彩樓配》《玉堂春》《金水橋》《南天門(mén)》《雁門(mén)關(guān)》《四郎探母》等唱工劇目。有一次，陳德霖為慈禧太后在宮中演出《玉堂春》，扮演戲中的蘇三。當(dāng)演到（（三堂會(huì)審》一折，蘇三被解到都察院時(shí)，見(jiàn)都察院威武森嚴(yán)、殺氣騰騰，令人不寒而栗。這時(shí)候，有幾句唱詞是“來(lái)在都察院，舉目往上觀。兩旁的刀斧手，嚇得我膽戰(zhàn)心又寒。蘇三此去好有一比……”唱到這兒，崇公道按劇情規(guī)定問(wèn)他：“比作何來(lái)？”蘇三接著唱的原詞應(yīng)該是“羊入虎口，有去無(wú)還”。但這時(shí)候陳德霖看見(jiàn)座席上慈禧太后用兇狠的眼神盯著他，他靈機(jī)一動(dòng)，把“羊入虎口”改成了“魚(yú)兒落網(wǎng)”。他為什么要這樣改呢？原來(lái)慈禧太后生性多疑，陳德霖知道她是己未年（1834年）生，屬羊，怕她犯疑招來(lái)橫禍，所以就把“羊入虎口”改為“魚(yú)兒落網(wǎng)”了。

從此，無(wú)論哪個(gè)劇團(tuán)演《玉堂春》，都唱“魚(yú)兒落網(wǎng)”，及至北京出版社1985年出版的《京劇大觀》和1989年出版的《新編京劇大觀》中，也都是“魚(yú)兒落網(wǎng)”這句唱詞。不過(guò)，勇于創(chuàng)新的“茍派”傳人孫毓敏（北京京劇院一級(jí)演員，退休前曾任北京戲校校長(zhǎng)），早在20世紀(jì)80年代末演出《玉堂春》時(shí)，就改回了“羊入虎口”。筆者當(dāng)年采訪時(shí)曾問(wèn)她：“為何改回？”答曰：“現(xiàn)在沒(méi)必要忌‘羊了?！?/p>

（摘自《文史精華》2014年第2期）endprint