□蔣　赟　陳云濤

高職文化轉(zhuǎn)型：目標及路徑構(gòu)建

□蔣赟陳云濤

高職文化作為特有的學校文化，秉持大學文化的功能，運用內(nèi)隱的高教性、職教性屬性和實用、開放、多樣的文化特性作用于高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)，服務(wù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟和社會發(fā)展?，F(xiàn)代職業(yè)教育體系對高職教育在高等教育結(jié)構(gòu)中的角色、任務(wù)、功能等進行了微調(diào)，促使根植其中的高職文化也要轉(zhuǎn)型發(fā)展。文章結(jié)合現(xiàn)代職教體系對高職教育轉(zhuǎn)型的導向，研究高職文化轉(zhuǎn)型的目標，探索構(gòu)建“一線多元”的高職文化轉(zhuǎn)型路徑。

高職文化；轉(zhuǎn)型；路徑

作為一種獨特的學校文化，高職文化是被高職院校廣大師生員工創(chuàng)造、傳承、融入并持續(xù)發(fā)展的，體現(xiàn)學校歷史傳統(tǒng)、價值理念、辦學特色、運行模式等精神和物質(zhì)成果的生態(tài)共同體，它既詮釋了高職教育的文化理想，又反映了高職教育與社會文化體系的有機連結(jié)。在發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育體系的新形勢下，如何對接高職教育角色轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實需求、如何進一步凝練高職文化特質(zhì)并增進文化認同，是橫亙在高職文化深化發(fā)展階段的迷題。本文試圖立足高職文化生長建構(gòu)所依托的文化根基與教育背景，結(jié)合現(xiàn)代職教體系的部署要求，為高職文化架設(shè)一條轉(zhuǎn)型發(fā)展之路。

一、轉(zhuǎn)型：高職文化的必然趨向

（一）高職文化功能價值的肯定

大學文化孕育于高校長期的辦學實踐之中，大學文化的本質(zhì)在于傳承、文化的啟蒙、文化的自覺、文化的創(chuàng)新［1］。對于大學文化的功能定位，自國家提出“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉”、“高校要積極發(fā)揮文化育人作用，不斷培育崇尚科學、追求真理的思想觀念、推動社會主義文化建設(shè)”后，文化傳承與創(chuàng)新被視為高校承擔的重要使命，與人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務(wù)等傳統(tǒng)職能共同組成高校新的社會職能。結(jié)合國家全力深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的政策呼喚和眾措并舉，高校肩負起建設(shè)社會主義先進文化和引領(lǐng)社會文化建設(shè)的重任，大學文化的功能愈加受到重視，高校在文化建設(shè)方面的自覺性、使命感、自信度都得到了強有力的支撐，在推進文化建設(shè)和發(fā)揮文化功能方面有了更廣的平臺。

作為高等教育的一種類型，高職教育對推進社會主義文化積淀、傳承、創(chuàng)新發(fā)展責無旁貸。高職文化是高職教育辦學價值的重要體現(xiàn)，是高校文化體系的組成部分。高職文化的建構(gòu)是時間、空間雙向維度的演進過程，依據(jù)社會發(fā)展環(huán)境、以自身類型要素和運行模式為內(nèi)核積淀生長［2］。十余年來，高職文化秉持大學文化的功能，運用內(nèi)隱的高教性、職教性雙重屬性和實用、開放、多樣的文化特性作用于高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)，形成文化規(guī)范和文化要求，服務(wù)于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟和社會發(fā)展，豐富社會文化主題和脈絡(luò)，成為社會文化系統(tǒng)必不可少的分子結(jié)構(gòu)。

（二）高職文化轉(zhuǎn)型與高職教育轉(zhuǎn)型的關(guān)聯(lián)

學術(shù)界對于文化轉(zhuǎn)型的研究由來已久，多從觀念史、社會史角度著眼，其中典型觀點為“文化轉(zhuǎn)型是一種復雜互動，社會變遷引起文化轉(zhuǎn)型，決定文化轉(zhuǎn)型的性質(zhì)和速度，而文化轉(zhuǎn)型又對社會變遷有重要影響，為其創(chuàng)造或提供思想前提?！薄拔幕D(zhuǎn)型更多地表現(xiàn)在觀念形態(tài)和精神層面?！保?］從文化與社會的關(guān)系出發(fā)，提出“文化轉(zhuǎn)型是與舊有社會結(jié)構(gòu)相涵容的實用性文化在整體性變革中喪失其具體價值而必須改變文化形狀，以與新的社會結(jié)構(gòu)相涵容?！保?］主張文化轉(zhuǎn)型與社會轉(zhuǎn)型兩者既各自剝離、獨成系統(tǒng)，又統(tǒng)合兼顧，雙向互動。這些觀點的同一之處在于認同文化轉(zhuǎn)型基于社會轉(zhuǎn)型的必然需求，并重視轉(zhuǎn)型期雙方的互動性。將這一觀點投射目前高職文化發(fā)展面臨的現(xiàn)實境況，不難覓得同樣的轉(zhuǎn)型動因。

2014年，國務(wù)院召開全國職業(yè)教育工作會議，《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》和《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014-2020年）》文件的出臺，從國家戰(zhàn)略和現(xiàn)代化全局的高度，凸顯職業(yè)教育的重要戰(zhàn)略地位。兩份文件提出中國特色現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)目標，明確職業(yè)教育要適應(yīng)技術(shù)進步和生產(chǎn)方式變革以及社會公共服務(wù)的需要，為生產(chǎn)服務(wù)一線培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才，為職業(yè)教育發(fā)展指明方向?，F(xiàn)代職業(yè)教育體系對高職教育在高等教育結(jié)構(gòu)中的角色、任務(wù)、功能等進行了再分配，明確其承擔著調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu)的重要任務(wù)，在與中等職業(yè)教育、普通教育的溝通中發(fā)揮銜接作用，將高職教育人才培養(yǎng)定位調(diào)整為高素質(zhì)、全面發(fā)展的、具有敬業(yè)精神與職業(yè)精神的技術(shù)技能人才。而高職文化的生長、建構(gòu)一直基于高職教育的豐厚土壤，其文化底蘊的厚實有賴高職教育內(nèi)涵的深度挖掘提煉，同時又備受社會文化系統(tǒng)、高校文化體系的熏染陶冶，任何一方因素的變化都以直接或間接的方式作用于高職文化的發(fā)展。如今《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃》提出了高職教育的轉(zhuǎn)型趨向，勢必帶來高職文化的轉(zhuǎn)型。

二、目標：文化自信與魅力提升

相比一般的大學文化，高職文化因高職教育特性使然，在“自由獨立、崇尚理性、人文關(guān)懷”等基本特點之外，獨具職業(yè)精神、重能尚技、開放協(xié)作等特質(zhì)，呈現(xiàn)出高教性、職教性、實踐性、技術(shù)性等特征。在現(xiàn)代職教體系統(tǒng)領(lǐng)下，高職文化作為高職教育的精髓，在轉(zhuǎn)型發(fā)展階段要始終與現(xiàn)代職教體系確立的服務(wù)發(fā)展、促進就業(yè)的主要任務(wù)，產(chǎn)教融合、校企合作的基本特征，工學結(jié)合、知行合一的培育模式，職業(yè)精神與技術(shù)技能高度融合的培養(yǎng)目標相一致，弘揚勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代風尚，注重文化內(nèi)塑，增強文化自信，提高文化魅力；要以社會主義核心價值觀為內(nèi)核，以大學精神為引領(lǐng)，以創(chuàng)新發(fā)展為動力，以競爭力（文化的不可復制性）、影響力（文化的吸引力與輻射度）、融合力（文化的厚度與包容）、創(chuàng)造力（文化的先進性）提升為重點，以文化育人為支點，深化發(fā)展成為融合開放、務(wù)實致用、獨具魅力的先進文化。

文化是包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體，從時間順序考慮，文化往往會成為變化中呈現(xiàn)的首要標識。在現(xiàn)代職教體系構(gòu)建的推動下，高職文化成為高職教育轉(zhuǎn)型之中的一個變化環(huán)節(jié)，高職文化轉(zhuǎn)型雖是外部因素驅(qū)動，非內(nèi)部結(jié)構(gòu)、張力等因素引發(fā)，但此種轉(zhuǎn)型依然是高職文化自身能動變化和適應(yīng)高職教育轉(zhuǎn)型變化的統(tǒng)一，兩者協(xié)調(diào)兼顧、相輔相成，應(yīng)重視高職文化自身衍變、進化、發(fā)展的力量，提升高職文化的內(nèi)涵與魅力值。

三、路徑：“一線多元”的發(fā)展脈絡(luò)

（一）主線：與社會主流文化相契合

高職文化是社會文化系統(tǒng)的一員，文化元素構(gòu)成取自社會主義文化的博大根基，文化內(nèi)涵融合了社會文明、傳統(tǒng)文化、技術(shù)文化及高職教育歷史傳統(tǒng)等，這種血肉相連、支脈相通的文化源系使得高職文化始終與社會文化系統(tǒng)保持互通互動。社會文化系統(tǒng)最具代表性的中華民族歷史文化傳統(tǒng)和社會主義時代精神內(nèi)涵都成為高職文化持續(xù)進化、深入發(fā)展的豐富給養(yǎng)，為高職文化發(fā)展厚實底蘊、注入活力。社會主流文化的形成與社會風尚的變遷都會對高職文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。黨的十八大明確將社會主義核心價值觀作為現(xiàn)階段全國人民共同的精神坐標，將富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為具有“最大公約數(shù)”的價值觀念，引領(lǐng)社會主流文化的發(fā)展。而文化轉(zhuǎn)型更多表現(xiàn)在觀念形態(tài)和精神層面上［5］，轉(zhuǎn)型階段的高職文化由精神內(nèi)涵的豐富與文化價值的提煉生發(fā)，必須立足社會主義文化繁榮發(fā)展的基石，與時俱進地緊貼社會主流文化，以社會主義核心價值觀為核心，弘揚勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代風尚，深化文化內(nèi)涵，內(nèi)蘊文化價值。只有與社會主流文化相契合，與社會主義核心價值觀相一致，與時代精神風尚相吻合，高職文化才具有可持續(xù)發(fā)展的不竭動力和蓬勃生機，文化內(nèi)塑與魅力提升的轉(zhuǎn)型目標才有實現(xiàn)的可能。

（二）多元渠道

1.與（行業(yè)）職業(yè)文化相依托?，F(xiàn)代職教體系堅持產(chǎn)教融合、校企合作，堅持工學結(jié)合、知行合一，強調(diào)服務(wù)發(fā)展、促進就業(yè)的根本任務(wù)，強調(diào)行業(yè)企業(yè)參與職業(yè)教育發(fā)展的必要性與創(chuàng)造性，這一方面進一步明晰了高職教育發(fā)展的行業(yè)背景與資源優(yōu)勢，另一方面折射出高職文化與（行業(yè)）職業(yè)文化的特殊關(guān)系。以行業(yè)為依托的高職教育，與行業(yè)企業(yè)單位在技能傳承、技術(shù)研發(fā)應(yīng)用等多領(lǐng)域的合作不勝枚舉，然而由于行業(yè)企業(yè)文化與高職文化在價值理念、組織行為等方面的文化沖突，導致兩者存在一定的文化隔閡。而現(xiàn)代職教體系推動下的高職教育創(chuàng)新改革需要行業(yè)、企業(yè)從資源、渠道、模式、機制等多方位的大力支持、深度融入，需要多方力量集結(jié)匯聚，以深化高職教育服務(wù)人才培育和促進就業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展、服務(wù)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級等的能力與水平。其政策導向?qū)⒋偈垢呗氃盒Ｅc企業(yè)尋求利益共同點（如成立職業(yè)教育集團、混合所有制合作辦學、訂單式人才共育、技術(shù)團隊共建與技術(shù)研發(fā)共享等），催生高職院校與行業(yè)企業(yè)持續(xù)性的有機聯(lián)系，這都為轉(zhuǎn)型期的高職文化與（行業(yè)）職業(yè)文化相互依托、保持高密度交融提供條件，加深彼此文化因子的滲透，提高文化共通共融力度。

2.與現(xiàn)代教育管理創(chuàng)新相融合?，F(xiàn)代教育管理理念中，學校文化不僅是學校管理的一種理念與方式，對于學校管理的指導意義還在于把實現(xiàn)全校教職工共同的文化理念作為實施學校管理的最高境界?？梢哉f，學校管理的過程，實際上也是實踐學校文化管理的過程。高職文化內(nèi)隱于高職院校的管理體系之中，看似無形，卻通過理念、制度、規(guī)范、教風、學風等方面滲透學校管理體系建設(shè)與發(fā)展之中。高職院校的廣大師生員工既是高職文化創(chuàng)造發(fā)展的主體，也是學校實施教育管理的對象，更是學校教育管理成效的直接體現(xiàn)。基于此，高職文化轉(zhuǎn)型所引發(fā)的理念、制度等的升級或更替，與教育管理各項舉措的出臺或取締相互相系、相互影響。轉(zhuǎn)型期的高職文化建設(shè)需與學校教育管理體系創(chuàng)新相融合，這有助于通過被師生們高度認同的文化理念和文化共識提高凝聚力和向心力，增強師生對管理理念、規(guī)章制度等的執(zhí)行力，從而提高教育管理效率，推進學校良性運行。

3.與品牌發(fā)展機制相結(jié)合?，F(xiàn)代職教體系將辦學指向服務(wù)發(fā)展、促進就業(yè)，必不可少的要求高職教育面向市場、面向行業(yè)、面向大眾，以滿足高等教育大眾化階段的教育需求。而高職文化服務(wù)于教育市場對高職教育的認同，文化轉(zhuǎn)型可從構(gòu)建高職文化品牌、建立廣泛宣傳機制著手。由內(nèi)而發(fā)，文化品牌既可高度濃縮高職文化的價值精粹，又能彰顯高職文化的特質(zhì)與氣度；于外而論，文化品牌可作為高職文化與社會多元文化相互交融的載體，成為學校對外傳播的媒介和形象展示的窗口。文化品牌一經(jīng)確立，對高職文化及其依存的文化校園都會注入新的文化符號或文化形象，有利于學校文化體系的完整。高職文化品牌構(gòu)建可依據(jù)高職院校的辦學特性，設(shè)定多系列的文化品牌，依內(nèi)涵設(shè)立精神文化類品牌、育人文化類品牌、實踐文化類品牌、學術(shù)文化類品牌等；按品牌形象打造學校文化品牌、院系文化品牌；就品牌影響力大小規(guī)劃內(nèi)部品牌（以校內(nèi)師生為主要受眾層）、外部品牌（以校外、社會各界為受眾層），設(shè)計品牌形象識別系統(tǒng)，合理分配品牌管理權(quán)責；同時配合制定切實有效的宣傳推廣機制，構(gòu)建融學校、行業(yè)、校友、家長等一體的信息平臺，運用全媒體時代多領(lǐng)域多層次的高效傳播手段，充分發(fā)揮各系列的文化品牌在文化識別、教育導向、激勵凝聚、協(xié)調(diào)美育方面的功能引導和宣傳導向，濃縮高職教育富有個性的大學精神，形成大眾對高職教育的形象共識與作用認同，提升高職教育的競爭力和影響力。

4.與文化評價體系建設(shè)相結(jié)合。高職文化轉(zhuǎn)型的實踐，從實施主體而言，既需要政府教育主管部門、文化建設(shè)部門的政策引導與舉措指導，也需要行業(yè)企業(yè)的有力支持與密切配合，更需要高職院校師生的智慧凝聚與合力推動；從過程進度看，高職文化轉(zhuǎn)型將伴隨現(xiàn)代職教體系建設(shè)的全過程，圍繞高職教育創(chuàng)新變革、轉(zhuǎn)型發(fā)展的各項任務(wù)展開，按照文化發(fā)展規(guī)律來實施推進。但由于主體多樣性、外部環(huán)境動態(tài)性等過程性變化存在的不可控因素，極有可能為高職文化轉(zhuǎn)型帶來影響或障礙，為此，依據(jù)時間節(jié)點、目標導向、任務(wù)驅(qū)動、執(zhí)行情況為主要指標，按照文化分層理論對高職文化進行解構(gòu)，構(gòu)建高職文化建設(shè)評價體系、完善文化建設(shè)匹配的人、財、物方面的保障制度，不失為監(jiān)測文化轉(zhuǎn)型效度及文化建設(shè)成果的一種方式。

［1］衣俊卿.回歸大學的文化本質(zhì) 凸顯大學的文化功能——關(guān)于大學本質(zhì)和功能的文化哲學思考［J］.中國高等教育，2007（2）：21-24.

［2］劉洪一.中國特色高職文化的建構(gòu)與實踐.遵循科學發(fā)展［A］.建設(shè)高等教育強國——2009年高等教育國際論壇論文集，2009：293-298.

［3］吳秀生.論文化轉(zhuǎn)型與社會轉(zhuǎn)型及其關(guān)系［J］.教學與研究，1997（10）：13.

［4］［5］劉巾.社會變遷轉(zhuǎn)型中的文化轉(zhuǎn)型——讀《新疆哈薩克族文化轉(zhuǎn)型研究》［N］.亞洲中心時報，2010-10-15（4）.

責任編輯韓云鵬

蔣赟（1983-），女，浙江金融職業(yè)學院助理研究員，研究方向為高職文化、現(xiàn)代傳媒；陳云濤（1969-），男，浙江金融職業(yè)學院教授，研究方向為高職文化。

浙江省教育廳2013年度立項課題“高職校園文化品牌建設(shè)研究”（編號：Y201328816），主持人：蔣赟。

G717

A

1001－7518（2015）05-0027-03