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        新型城鎮(zhèn)化背景下社區(qū)教育發(fā)展研究述評與展望

        2015-01-31 12:29:57趙艷立
        職教論壇 2015年18期
        關(guān)鍵詞:城鎮(zhèn)化社區(qū)農(nóng)村

        □徐 玲 趙艷立

        新型城鎮(zhèn)化背景下社區(qū)教育發(fā)展研究述評與展望

        □徐 玲 趙艷立

        社區(qū)教育作為加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)器,在滿足新市民生存發(fā)展、身心健康以及交流、文化、娛樂等社會活動的需要等方面發(fā)揮著重要作用。在對當(dāng)前新型城鎮(zhèn)化背景下社區(qū)教育發(fā)展研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)和歸納基礎(chǔ)上,重點(diǎn)梳理了城鎮(zhèn)化和社區(qū)教育相關(guān)性的定性分析、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)教育發(fā)展存在的問題、城鎮(zhèn)化背景下社區(qū)教育的發(fā)展策略、社區(qū)教育模式等研究內(nèi)容,并對未來的研究走向進(jìn)行展望。

        社區(qū)教育;新型城鎮(zhèn)化;新市民

        一、問題的提出

        (一)提高新市民素質(zhì)是我國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的根本保證

        改革開放三十余年以來,伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化也進(jìn)入到快速發(fā)展的階段。我國的城鎮(zhèn)化率從1978年的 17.9%上升到 2013年的53.73%,年均增長1個百分點(diǎn)[1]。這種變化不僅僅是一個簡單的城鎮(zhèn)人口百分比的變化,它更意味著人們的職業(yè)結(jié)構(gòu)、價值觀念、思維方式、生活方式、行為方式、消費(fèi)方式、文明素養(yǎng)、受教育水平等多方面都將發(fā)生深刻的變化。

        黨的十八大報(bào)告指出:“堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)化道路。”2012 年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會議上將 “積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化,著力提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量”作為2013年經(jīng)濟(jì)工作的主要任務(wù)之一。2013年新年過后,李克強(qiáng)到國家糧食局科學(xué)研究院考察時,首次明確表示:“推進(jìn)城鎮(zhèn)化,核心是人的城鎮(zhèn)化,關(guān)鍵是提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量,目的是造福百姓和富裕農(nóng)民?!崩羁藦?qiáng)還強(qiáng)調(diào)要走集約、節(jié)能、生態(tài)的新路子,著力提高內(nèi)在承載力,不能人為 “造城”,要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和城鎮(zhèn)建設(shè)融合,讓農(nóng)民工逐步融入城鎮(zhèn),要為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造條件、提供市場,實(shí)現(xiàn)新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相輔相成。2013年,黨的十八屆三中全會《決定》更明確指出:“堅(jiān)持走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路,推進(jìn)以人為核心的城鎮(zhèn)化,推動大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)融合發(fā)展,促進(jìn)城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)協(xié)調(diào)推進(jìn)”。從這之后,以“人的城鎮(zhèn)化”為核心的新型城鎮(zhèn)化成為一個熱點(diǎn)話題。因?yàn)槿丝谒刭|(zhì)的高低決定了一個城市的空間和規(guī)模速度,影響城市的整體競爭力,所以新型城鎮(zhèn)化不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的簡單聚集,更重要的是人口素質(zhì)的不斷提升。

        可見,未來新型城鎮(zhèn)化的重點(diǎn)和主線是努力提高農(nóng)村居民的文化素質(zhì),使農(nóng)村的生產(chǎn)生活方式、物質(zhì)文化生活水平以及農(nóng)民的受教育程度逐步向城市的水平靠近,還要加快提升新市民的素質(zhì),把新市民塑造成具備良好的思想道德、價值觀念、科技文化素質(zhì)、生活方式和行為方式的現(xiàn)代市民。

        (二)社區(qū)教育是提升新市民素質(zhì)的重要途徑

        人口流動理論認(rèn)為,遷移者通常首先選擇城市的周圍地帶。這類遷移者正是本課題所研究的對象——“新市民”,他們主要由三類人員組成:一是進(jìn)城務(wù)工人員(包括來自農(nóng)村或經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的“農(nóng)民工”或“流動人口”);二是“城中村”居民、被動轉(zhuǎn)移的城市郊區(qū)的“失地農(nóng)民”和拆遷安置居民;三是通過其它方式轉(zhuǎn)移至該區(qū)域的群體。從農(nóng)村遷移到城市的市民,在身份、地位、價值觀、社會權(quán)利以及生產(chǎn)生活等各方面都有別于城市市民,并處于向市民的轉(zhuǎn)變過程中。對于他們來說,這里是城市和農(nóng)村的文化、生活漸變地帶,容易適應(yīng),所以新市民多集中在這里居住生活。這種迅速擴(kuò)展的新城區(qū),面積龐大、人口眾多,而與此相適應(yīng)的社區(qū)服務(wù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足相應(yīng)的發(fā)展要求。對城鎮(zhèn)化中的新市民而言,舊的鄉(xiāng)村文化難以徹底舍棄,新的城市文化尚未完全形成,舊文化不想被淘汰就會竭力阻礙新文化的出現(xiàn),新舊文化之間的沖突就成為這種社會轉(zhuǎn)型中的一種障礙。同時,新市民和老市民之間也會發(fā)生文化沖突,以致造成更嚴(yán)重的社會沖突。農(nóng)民的文化素質(zhì)低下不僅關(guān)系到自身的生存和就業(yè),還影響進(jìn)城農(nóng)民身份地位的提升,使他們難以融入到城市人群中去。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,新市民必須克服角色沖突、城鄉(xiāng)主流文化沖突、城鄉(xiāng)社會規(guī)范沖突,必須面臨新環(huán)境下的休閑方式問題、生活方式問題、再就業(yè)問題、心理適應(yīng)問題、文化觀念問題等。對于這些新市民而言,他們面臨嶄新的生存環(huán)境,面對嚴(yán)峻的生存考驗(yàn),如何在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中有效地解決這些問題是建設(shè)和諧社會的重要基礎(chǔ)。

        社區(qū)教育作為構(gòu)建終身教育體系、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的重要載體,在提高社區(qū)全體成員整體素質(zhì)和生活質(zhì)量,服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展等各方面有著重要作用。由于這種教育活動既能滿足地區(qū)居民對自身精神文化生活的需求,同時又能實(shí)現(xiàn)地區(qū)社會安定,以提高國民精神文化素養(yǎng)和整體素質(zhì)為宗旨,并以最終實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)型社會”為目標(biāo),因而其一經(jīng)產(chǎn)生即受到政府和社會的廣泛關(guān)注和重視。2010年,《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確指出:“加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)教育機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)建設(shè),開發(fā)社區(qū)教育資源。”社區(qū)教育一方面以其獨(dú)有的教育優(yōu)勢通過對農(nóng)民進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)、思想道德和文化知識的補(bǔ)償教育、文明市民教育、文化休閑教育等,對進(jìn)城農(nóng)民發(fā)生潛移默化的浸染和熏陶,培育農(nóng)民的職業(yè)素質(zhì),幫助農(nóng)民從知識層面掌握一些職業(yè)技能、了解一些城市文化,轉(zhuǎn)變思想觀念,提升道德素質(zhì),完成從農(nóng)民到市民的角色的真正轉(zhuǎn)變,快速融入城鎮(zhèn)生活。另一方面,對于以其它方式轉(zhuǎn)移至該區(qū)域的外來人口而言,與城市文化、生活習(xí)慣等相沖突的問題也客觀存在,新市民的城市融入問題未能解決也可能影響其身心發(fā)展。再者,這部分人群通常是文化素質(zhì)較高、有新的生活追求的人群,他們的精神文化生活的陶冶也是社區(qū)教育必須納入的必要內(nèi)容??傊鐓^(qū)教育是滿足新市民生存發(fā)展、身心健康的需要以及滿足其交流、文化、娛樂等社會活動的需要,是加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)器。

        二、新型城鎮(zhèn)化背景下社區(qū)教育發(fā)展研究述評

        為了對新型城鎮(zhèn)化與社區(qū)教育研究做一個較為全面的了解,本人在學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫(知網(wǎng))中,以“城鎮(zhèn)化”、“城市化”、“新型城鎮(zhèn)化”與“社區(qū)教育”組合起來,分別以“關(guān)鍵詞”、“題名”和“主題”為搜索條件進(jìn)行了近十幾年的文獻(xiàn)查閱,得到的文獻(xiàn)并不是很多,這些文獻(xiàn)歸納起來主要涉及以下幾個方面。

        (一)城鎮(zhèn)化和社區(qū)教育相關(guān)性的定性分析

        李佳萍等(2014)認(rèn)為城鎮(zhèn)化的發(fā)展與社區(qū)教育的發(fā)展是相互促進(jìn)、同步實(shí)現(xiàn)的關(guān)系:一方面,城鎮(zhèn)化為社區(qū)教育提供了進(jìn)一步發(fā)展的契機(jī),使社區(qū)教育在人才發(fā)展戰(zhàn)略中的地位提升至前所未有的高度;另一方面,社區(qū)教育憑借“全員、全程、全方位”等特征成為了促進(jìn)進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民快速、和諧地融入現(xiàn)代城市生活的有效橋梁,是城鎮(zhèn)化發(fā)展的助推力和重要保障[2]。丁紅玲(2013)指出社區(qū)教育在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的地位和作用有八個方面:社區(qū)教育是新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要組成部分,社區(qū)教育是打造城鎮(zhèn)文化的天然土壤,社區(qū)教育是實(shí)現(xiàn)人的城鎮(zhèn)化的重要田園,社區(qū)教育是培養(yǎng)現(xiàn)代新型農(nóng)民的主陣地,社區(qū)教育是促進(jìn)人口遷移流動和人力資本積累的推進(jìn)器,社區(qū)教育是消解各種社會問題的融合器,社區(qū)教育是實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)價值最大化的輻射源和社區(qū)教育是存進(jìn)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的動力源[3]。吳錦程等(2011)指出農(nóng)村社區(qū)教育是培養(yǎng)新型農(nóng)民的主要途徑,是有效轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動力的重要手段,有助于進(jìn)城農(nóng)民工真正融入城(鎮(zhèn))生活[4]。郭凌雁(2010)則認(rèn)為,社區(qū)教育通過新城鎮(zhèn)化的平臺,促進(jìn)教育機(jī)會均等、教育資源合理配置、教師隊(duì)伍互動交流、新城鎮(zhèn)化職業(yè)教育等保障機(jī)制的實(shí)現(xiàn)[5]。

        (二)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社區(qū)教育發(fā)展存在的問題研究

        曾青云等(2013)指出新型城鎮(zhèn)化的行政性會影響社區(qū)教育發(fā)展取向變遷,新型城鎮(zhèn)化的失衡性會制約社區(qū)教育行為方式變化和新型城鎮(zhèn)化的單一性會滯頓社區(qū)教育資源機(jī)制變革[6]。華芳英(2012)歸納當(dāng)前城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村社區(qū)教育存在的問題:思想上缺乏足夠的重視,管理體制上混亂無序,教育內(nèi)容上缺乏本土性、針對性,教育實(shí)施上缺乏計(jì)劃性、持久性,教育方式手段上缺乏靈活性、生動性[7]。李偉林(2011)指出,阻礙嘉興農(nóng)村社區(qū)教育有效發(fā)展的原因有機(jī)制不夠健全,人員配備缺位,設(shè)施投入不足和農(nóng)民認(rèn)知局限[8]。

        (三)城鎮(zhèn)化背景下社區(qū)教育的發(fā)展策略研究

        葉忠海等(2014)提出社區(qū)教育適應(yīng)并促進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的思路和應(yīng)對對策:1.針對農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展的對策。包括開展農(nóng)村居民教育培訓(xùn)工程、培養(yǎng)農(nóng)村居民的終身學(xué)習(xí)理念、關(guān)注農(nóng)村弱勢群體、打造優(yōu)良的師資團(tuán)隊(duì)等。2.針對城市社區(qū)教育發(fā)展的對策。包括深化內(nèi)在關(guān)系認(rèn)識、牢固樹立包容性理念、實(shí)施外來務(wù)工人員教育培訓(xùn)工程和協(xié)調(diào)布局教育網(wǎng)點(diǎn)、推進(jìn)社區(qū)數(shù)字化學(xué)習(xí)等[1]。丁紅玲(2014)指出推進(jìn)社區(qū)教育服務(wù)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的具體策略包括多措并舉催動農(nóng)民終身學(xué)習(xí)理念的形成,立法跟進(jìn)確保社區(qū)教育法制化進(jìn)行,培植細(xì)胞加強(qiáng)學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建,統(tǒng)籌規(guī)劃舉辦四大教育培訓(xùn)工程,整合資源為社區(qū)教育提供堅(jiān)實(shí)陣地,打造隊(duì)伍,夯實(shí)農(nóng)村社區(qū)教育工作者隊(duì)伍,積極行動搭建數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺[9]。李佳萍等(2014)認(rèn)為應(yīng)從四個方面推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展:加強(qiáng)觀念認(rèn)識,明確社區(qū)教育地位;加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),完善社區(qū)教育保障制度;加強(qiáng)實(shí)體建設(shè),注重社區(qū)教育惠民實(shí)效;建立梯級資源共享,促進(jìn)社區(qū)教育協(xié)調(diào)發(fā)展[2]。曾青云等(2013)建議,以全員性、全程性教育、全方位的“三全教育”對應(yīng)智能城市建設(shè)趨勢,以公民道德教育聯(lián)盟、職業(yè)技能培訓(xùn)聯(lián)盟建設(shè)、創(chuàng)新人才培養(yǎng)聯(lián)盟建設(shè)的“三盟建設(shè)”順應(yīng)生態(tài)城市建設(shè)趨勢,以政府資源、社會資源、市場資源的“三資互通”適應(yīng)新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)趨勢[6]。楊向群(2003)的觀點(diǎn)是:社區(qū)教育要用價值觀引導(dǎo)、構(gòu)建城鎮(zhèn)的文化品位,積淀城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的深厚底蘊(yùn);用人本觀陶冶、培育一代新市民,形成城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的不竭動力;用系統(tǒng)觀重組、整合成相適結(jié)構(gòu),成為城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的智力支撐[10]。

        (四)城鎮(zhèn)化背景下社區(qū)教育模式研究

        中央教科所魏超雄(1997)通過對我國農(nóng)村社區(qū)教育狀況的研究,歸納出當(dāng)時我國廣大農(nóng)村社區(qū)教育模式大體形成三種基本類型,即以普教為基礎(chǔ)的延伸型;以科教興農(nóng)為著眼點(diǎn)的農(nóng)科教結(jié)合型;由社會與教育雙向參與的全民教育型;三種層次即鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育層次;村級社區(qū)教育層次;縣(市)職教中心教育層次[11]。劉洋、岳利萍(2003)概述了延伸型社區(qū)教育、農(nóng)科教結(jié)合型社區(qū)教育、全程教育型社區(qū)教育、貧困地區(qū)社區(qū)教育等四種農(nóng)村社區(qū)模式[12]。劉洋(2006)針對我國農(nóng)村不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展地區(qū),提出了可供選擇的農(nóng)村社區(qū)教育模式:發(fā)達(dá)地區(qū)——以全面教育型為主的農(nóng)村社區(qū)教育模式;較發(fā)達(dá)地區(qū)——以鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人學(xué)校中心型為主的農(nóng)村社區(qū)教育模式;欠發(fā)達(dá)地區(qū)——以政府統(tǒng)籌型為主的農(nóng)村社區(qū)教育模式;落后地區(qū)——以學(xué)校中心型為主的農(nóng)村社區(qū)教育模式[13]。周俊(2007)在其碩士論文中選擇全國文明城區(qū)之一的重慶社區(qū)教育示范區(qū)的渝北區(qū)作為個案研究,分析渝北區(qū)在“城鄉(xiāng)一體化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)民市民化”的改革浪潮中,加強(qiáng)農(nóng)村城鎮(zhèn)化中社區(qū)教育模式的發(fā)展和改革,并在此基礎(chǔ)上提出影響社區(qū)教育模式改革的四大因素:動力來源、資源配置、政策支持和管理體制。通過對渝北區(qū)社區(qū)教育模式典型的松樹橋社區(qū)、溜馬山社區(qū)和龍旺街社區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和訪談,分析社區(qū)教育發(fā)展模式以及存在的優(yōu)缺點(diǎn),借用國內(nèi)外社區(qū)教育模式改革的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),提出渝北區(qū)農(nóng)村城鎮(zhèn)化中社區(qū)教育模式的理想形態(tài)以及模式改革的相關(guān)舉措[14]。尹小敏(2009)提出農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中小城鎮(zhèn)社區(qū)教育需要靈活高效的模式,主要有:政府主導(dǎo)模式、以中小學(xué)校為中心的模式、學(xué)?!鐓^(qū)互動型模式、以成人培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為載體的綜合模式與網(wǎng)絡(luò)模式[15]。陳榕(2010)在碩士論文中以福州市為樣本,通過采取調(diào)查問卷和訪談相結(jié)合的方式,對福州市七個社區(qū)開展相關(guān)調(diào)查,在此基礎(chǔ)上提出新市民社區(qū)教育模式.即建立由政府主導(dǎo)、社會參與的服務(wù)型社區(qū)教育組織機(jī)構(gòu);構(gòu)建以社區(qū)學(xué)校為中心的區(qū)校合作的發(fā)展模式;形成有限社區(qū)教育資源充分共享的運(yùn)行機(jī)制;構(gòu)建以職業(yè)技能和異質(zhì)文化融合為主,以休閑教育為輔的社區(qū)教育課程體系;形成以政府投入為主體,社區(qū)企業(yè)與居民積極參與的教育經(jīng)費(fèi)籌措渠道[16]。梁艷萍,蔡影妮(2010)重點(diǎn)研究我國較發(fā)達(dá)地區(qū)——珠江三角洲地區(qū)的農(nóng)村社區(qū)教育模式,提出從實(shí)體建設(shè)、辦學(xué)體制、管理體制、投資體制、保障體制等角度構(gòu)建珠江三角洲農(nóng)村社區(qū)教育的基本模式[17]。在學(xué)習(xí)型社會的大背景下,吳錦程(2010)建議在構(gòu)建農(nóng)村社區(qū)教育模式時應(yīng)考慮:以培育現(xiàn)代農(nóng)民、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為目的,建立以學(xué)校為中心的農(nóng)村社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò),教育內(nèi)容注重農(nóng)民教育需求,同時采取靈活多樣的培訓(xùn)和教育方式,以及政府支持、多元籌資的資金保障措施[18]。郭涵(2011)以福州市建新鎮(zhèn)為個案,結(jié)合“村改居”社區(qū)特點(diǎn),借鑒歐美國家先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建基于社區(qū)資本的“四位一體”(深度信任、充分參與、健全規(guī)范、拓展網(wǎng)絡(luò))的“村改居”社區(qū)教育模式,并提出構(gòu)建的具體措施,從信任的角度,培養(yǎng)“村改居”社區(qū)失地農(nóng)民的主人翁意識;從參與的角度,重視開展具有特色的“村改居”社區(qū)家庭教育,突出職業(yè)技能培訓(xùn);從規(guī)范的角度,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下開展社區(qū)教育,完善社區(qū)教育立法,加強(qiáng)社區(qū)教育政策法規(guī)的可操作性;從網(wǎng)絡(luò)的角度,充分發(fā)揮政府在現(xiàn)階段“村改居”社區(qū)教育中的主導(dǎo)作用[19]。

        三、新型城鎮(zhèn)化背景下社區(qū)教育發(fā)展研究展望

        隨著新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),社區(qū)教育在新民教育中發(fā)揮著重要作用,如何使涌入城市的農(nóng)民實(shí)現(xiàn)思維方式向著現(xiàn)代化的方向轉(zhuǎn)變是社區(qū)教育義不容辭的責(zé)任,故而對新城鎮(zhèn)化背景下社區(qū)教育發(fā)展進(jìn)行深入研究勢在必行。國內(nèi)學(xué)者對于社區(qū)教育在城鎮(zhèn)化過程中不可或缺的作用已經(jīng)達(dá)成共識,分析了當(dāng)前社區(qū)教育發(fā)展中所存在著思想上不重視、機(jī)制不健全、投入不足等問題,并針對上述這些問題提出了相應(yīng)的解決辦法。另外,對目前社區(qū)教育的發(fā)展以及現(xiàn)有模式進(jìn)行分類,較為明確的對社區(qū)教育模式進(jìn)行了特征分析。隨著我國城鎮(zhèn)化的不斷深入發(fā)展,基于農(nóng)村角度對農(nóng)村社區(qū)教育的發(fā)展、社區(qū)教育的模式、教育內(nèi)容、保障機(jī)制研究較多,主要從農(nóng)村發(fā)展與社區(qū)教育相結(jié)合的角度開展的研究,較多的基于各地農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和案例分析,對其經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論總結(jié)和提升,從而總結(jié)農(nóng)村社區(qū)教育的辦學(xué)體制、管理體制、投資體制、保障體制等維度。

        從對以上研究成果的比較分析中,我們可以看到目前我國教育學(xué)術(shù)界在關(guān)于新型城鎮(zhèn)化建設(shè)與社區(qū)教育發(fā)展的研究方面已經(jīng)有了初步的探索,也取得了一些寶貴的研究成果,進(jìn)一步拓寬了該領(lǐng)域的研究視野和思路,但是通過文獻(xiàn)梳理我們也會發(fā)現(xiàn),對于“城鎮(zhèn)化”和“社區(qū)教育”的理論研究比較多,社區(qū)教育服務(wù)于城鎮(zhèn)化的實(shí)踐探索較少,而且社區(qū)教育缺乏“行之有效的經(jīng)驗(yàn)”指導(dǎo),也缺乏對實(shí)際工作的理論總結(jié)和提升。而恰恰這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對于社區(qū)教育的管理部門與實(shí)施人員具有很大的可借鑒性與可指導(dǎo)性。新型城鎮(zhèn)化建設(shè)與社區(qū)教育發(fā)展的結(jié)合發(fā)展迫切需要借鑒成熟的經(jīng)驗(yàn),需要我們教育學(xué)界努力提高理論研究水平,只有不斷深入實(shí)踐,不斷加大全面關(guān)注,提升理論支持,堅(jiān)決走新型城鎮(zhèn)化建設(shè)與社區(qū)教育相結(jié)合的道路,我國的社區(qū)教育才能更加深入有效地開展工作,才能為促進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

        [1]葉忠海,張永,馬麗華,等.新型城鎮(zhèn)化與社區(qū)教育研究[J].開放教育研究,2014(8):100-110.

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        責(zé)任編輯 王國光

        徐玲(1973-),女,內(nèi)蒙古包頭人,首都師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授,博士,研究方向?yàn)榻逃?jīng)濟(jì)政策;趙艷立(1979-),女,河北保定人,北京市西城經(jīng)濟(jì)科學(xué)大學(xué)助理研究員,研究方向?yàn)槁殬I(yè)與成人教育。

        全國教育科學(xué)規(guī)劃2010年度成人教育專項(xiàng)課題“21世紀(jì)我國成人教育政策的價值取向分析”(編號:GKA103012),主持人:徐玲。

        G720

        A

        1001-7518(2015)18-0056-04

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