☆ 金鑫

（南通師范高等專科學(xué)校如皋校區(qū)，江蘇南通 226000）

利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行開放式德育

☆ 金鑫

（南通師范高等?？茖W(xué)校如皋校區(qū)，江蘇南通 226000）

隨著社會(huì)發(fā)展，傳統(tǒng)思想品德教育模式面臨著越來越多的棘手問題，利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行開放式德育，為思想道德教育提供一個(gè)新的平臺(tái)，加強(qiáng)互動(dòng)交流，有利于保證德育的實(shí)時(shí)性和有效性。

傳統(tǒng)德育；信息技術(shù)；開放式德育

一、中小學(xué)校德育現(xiàn)狀分析

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的進(jìn)步，人們物質(zhì)生活得到長(zhǎng)足的發(fā)展。隨著物質(zhì)生活的提高，學(xué)生面臨著更加復(fù)雜、多樣的社會(huì)影響，學(xué)生的思想道德教育也面臨著新的問題。目前，中小學(xué)校的德育工作思維定勢(shì)，手段單一：首先，德育目標(biāo)與社會(huì)實(shí)際的脫離，將德育目標(biāo)封閉在校園狹小的圈子中，德育方式簡(jiǎn)單化，以“思想政治課”、“班會(huì)課”等表現(xiàn)形式為主，大多只是形式，對(duì)學(xué)生思想的觸動(dòng)微乎其微，德育的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際需要背離，缺乏實(shí)效性；其次，教師對(duì)學(xué)生的內(nèi)在因素考慮不足，沒有從學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力入手。只有觸碰到學(xué)生心底最柔軟的地方，他們才能向教師敞開心扉，開誠(chéng)布公，這些都要求教師盡量多關(guān)注學(xué)生，多和學(xué)生交流，這種交流不能只局限于課堂、面對(duì)面的交流；第三，教師過多地強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)規(guī)章制度的重要性，而忽視了學(xué)生自我約束的重要性，這往往造成了學(xué)生“雙重人格”，即在校遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，出校則毫無學(xué)生樣子。

目前，中小學(xué)學(xué)生家庭情況多樣，德育問題復(fù)雜化。家庭教育是德育的重要組成部分，家庭除了生兒育女、生產(chǎn)和消費(fèi)之外，還必須承擔(dān)起對(duì)下一代進(jìn)行教育的責(zé)任，向子女傳輸社會(huì)價(jià)值觀、生活經(jīng)驗(yàn)和文化習(xí)俗，是家庭的教育功能。但目前家庭教育存在很多的不足：隨著社會(huì)發(fā)展，工作流動(dòng)性加大，“留守兒童”增多，很多家庭父母都在外工作，和子女接觸的時(shí)間變少，家庭教育也微乎其微。這些“留守兒童”遇到生活學(xué)習(xí)問題，往往不愿意與長(zhǎng)輩交流，喜歡沉溺于自己的個(gè)人小團(tuán)體中，容易造成拉幫結(jié)派，成為問題青年。另外，很多家長(zhǎng)過分重視成績(jī)，忽視德育，與教師交流首先詢問的是學(xué)習(xí)成績(jī)，而對(duì)道德品質(zhì)卻過問不多。

二、利用現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建開放式德育策略

（一）系統(tǒng)模式

由于上述因素，德育面臨一些新的問題，開展的德育工作也應(yīng)該走出傳統(tǒng)框架，建立開放式德育模式，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，使新的德育模式的建立成為了可能。通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和無線電通信技術(shù)建立德育互動(dòng)平臺(tái)，可以提供隨時(shí)隨地的交流，方便快捷，減少主觀因素，更好地加強(qiáng)教師和家長(zhǎng)、教師和學(xué)生、學(xué)生和家長(zhǎng)、學(xué)生和學(xué)生之間的多維交流和溝通。同時(shí)從深層次入手，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。德育互動(dòng)平臺(tái)主要由“家校通”通信平臺(tái)和虛擬家校社區(qū)平臺(tái)構(gòu)成，教師作為平臺(tái)的維護(hù)者和參與者，通過多維互動(dòng)，制定德育策略。德育互動(dòng)平臺(tái)主要結(jié)構(gòu)如圖1。

（二）具體實(shí)施策略

1.利用“家校通”通信平臺(tái)

“家校通”系統(tǒng)是目前教師和家長(zhǎng)之間使用較多的交流平臺(tái)，“家校通”的運(yùn)用，為學(xué)校提供了方便快捷的溝通工具，為教師與家長(zhǎng)的聯(lián)系提供了便捷的途徑，為學(xué)校與家庭之間搭建了一座心靈溝通的橋梁，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子的情況，達(dá)到了教育互動(dòng)。“家校通”一般通過短信的方式，教師可以將有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的信息發(fā)送給家長(zhǎng)，信息的內(nèi)容是多樣的，可以是表揚(yáng)學(xué)生，也可以是學(xué)生不好表現(xiàn)的反映，這樣使家長(zhǎng)能方便快捷地了解學(xué)生在校的表現(xiàn)情況，達(dá)到面談的效果。同時(shí)也減少教師工作量，使教師可以更加合理地利用時(shí)間，如在某學(xué)生未及時(shí)到學(xué)校時(shí)，教師可以發(fā)消息詢問情況，家長(zhǎng)便可對(duì)學(xué)生的行蹤進(jìn)行關(guān)注；又如班級(jí)學(xué)生要參加計(jì)算機(jī)等級(jí)考試，教師可以給所有家長(zhǎng)發(fā)消息，讓家長(zhǎng)關(guān)注子女最近一段時(shí)間的計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)狀況。這樣，家長(zhǎng)隨時(shí)隨地獲得來自學(xué)校的信息，教師操作也不復(fù)雜，對(duì)學(xué)生的教育與引導(dǎo)就更加有的放矢。通過“家校通”通信平臺(tái)，教師與家長(zhǎng)用心形成的教育合力，彌補(bǔ)了由于時(shí)間和空間的限制造成學(xué)校與家長(zhǎng)溝通之間的“真空”地帶，為學(xué)生的發(fā)展構(gòu)建了一個(gè)和諧美好的環(huán)境。

2.虛擬家校社區(qū)平臺(tái)

隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，大部分家庭都有計(jì)算機(jī)，教師和家長(zhǎng)的信息素養(yǎng)也逐步增強(qiáng)，具備了網(wǎng)上交流的能力。通過網(wǎng)絡(luò)建立社區(qū)（如博客中國(guó)，西祠胡同等社區(qū)），教師與家長(zhǎng)可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的通信功能和資源共享功能，加強(qiáng)家?；?dòng)。家長(zhǎng)能及時(shí)從社區(qū)平臺(tái)獲得學(xué)校、班級(jí)、學(xué)生的情況，提出想法和建議，一起參與班級(jí)的建設(shè)，家長(zhǎng)不再只是聽眾，也可以參與到班級(jí)建設(shè)中。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生參與到社區(qū)中來，很多難以解決的問題，在虛擬的社區(qū)中，能得到很好的解決，例如：很多內(nèi)向的學(xué)生對(duì)于班級(jí)建設(shè)有很多的想法，與教師也有很多的話要說，但是在面對(duì)面的情況下，他們往往說不出口，但是這部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上，卻能夠相當(dāng)活躍。利用社區(qū)的留言平臺(tái)，這部分的學(xué)生可以匿名給教師留言，闡述自己對(duì)班級(jí)的想法，有利于班級(jí)的建設(shè)。同時(shí)教師關(guān)注學(xué)生在社區(qū)上的發(fā)言和博文，也能及時(shí)了解他們的心理動(dòng)態(tài)，有利于及時(shí)調(diào)整策略，開展個(gè)別輔導(dǎo)。

三、利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行開放式德育價(jià)值

（一）保證德育的實(shí)效性

道德教育是觸發(fā)式教育，只有實(shí)時(shí)實(shí)地的教育才能更加有效果，教師利用通信平臺(tái)隨時(shí)掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，同時(shí)保持和家長(zhǎng)的溝通，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)一些小問題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)解決，可幫助學(xué)生克服思想上的困難，有利于學(xué)生人格的健全發(fā)展。

（二）保證德育內(nèi)容形象化

由于思想道德教育本身的特點(diǎn)，內(nèi)容比較枯燥和抽象，如傳統(tǒng)的思想政治教育：熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、擁護(hù)社會(huì)主義制度的教育、愛國(guó)主義教育、祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育、近現(xiàn)代史教育等，學(xué)生難以形成形象的模型，不能產(chǎn)生共鳴。利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行開放式德育，采用新的組織形式，如：網(wǎng)上大討論、視頻介紹等，使學(xué)習(xí)內(nèi)容簡(jiǎn)明、淺顯、通俗，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，提高德育教育的質(zhì)量。

（三）保證德育參與對(duì)象多元化

思想道德教育僅僅依靠家庭教育或者學(xué)校教育是不行的，只有發(fā)揮二者共同的作用，使家長(zhǎng)、教師、學(xué)生，乃至于社會(huì)參與其中，才能取得最優(yōu)化的效果。利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行開放式德育，建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的立體教育網(wǎng)絡(luò)，重視、關(guān)心和支持學(xué)校德育工作，通過多方位的交流平臺(tái)，動(dòng)員所有德育參與對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的負(fù)面因素，通過社會(huì)熱點(diǎn)問題實(shí)時(shí)討論等形式，提高學(xué)生的社會(huì)“免疫”能力。同時(shí)，讓思想道德教育不脫離社會(huì)的方法是改變封閉的灌輸教育，使學(xué)生參與其中，成為德育策略的制定者，提高學(xué)生的積極性和認(rèn)同度，為學(xué)生提供一個(gè)接觸社會(huì)的平臺(tái)，使其在認(rèn)知社會(huì)的過程中，提升創(chuàng)新精神和獨(dú)立精神。

（四）保證德育模式時(shí)代化

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)文化對(duì)學(xué)生影響是全方位的，利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行開放德育，使德育從單一、靜態(tài)、平面教育向多樣、動(dòng)態(tài)、立體教育轉(zhuǎn)變。一些在課堂上難以討論的內(nèi)容，通過教師、家長(zhǎng)的合理引導(dǎo)，讓學(xué)生在家校社區(qū)平臺(tái)上大膽討論，使其明確正確的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于社會(huì)上流行的一些思想觀念，分辨出糟粕和精華，有利于學(xué)生把握時(shí)代精神，成為進(jìn)步的時(shí)代新人。

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［4］劉卓紅，鐘明華.開放德育論［M］.北京：人民出版社，2008.

［編輯：昌曙平］

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1671-7503（2015）09-0023-03