毛澤東四次軍事演講兵學(xué)評價
——紀(jì)念紅軍長征勝利80周年

柏恕斌

(棗莊學(xué)院文學(xué)院，山東棗莊277160)

[摘要]毛澤東在“八·七”會議上的演講，呼喚“武裝奪取政權(quán)”，是真正意義上的馬列主義與中國革命實際相結(jié)合的開端。秋收起義長沙受挫后，文家市的演講創(chuàng)造性地開辟了以農(nóng)村包圍城市的革命道路；小布誓師大會上的演講的精髓是“十六字訣”，“游擊”和“運動”是“以弱勝強、以少勝多”的法寶。“十六字訣”是毛澤東軍事思想理論殿堂構(gòu)架中一塊最為輝煌的基石。遵義會議上的演講，是遵義會議決議的基礎(chǔ)，實現(xiàn)了中國革命的偉大轉(zhuǎn)折，是毛澤東軍事思想體系形成的重要標(biāo)志。

[關(guān)鍵詞]毛澤東；軍事演講；兵學(xué)價值

[收稿日期]2015-09-23

[作者簡介]柏恕斌(1937-)，男，山東魚臺人，棗莊學(xué)院文學(xué)院教授，主要從事現(xiàn)代漢語及毛澤東、魯迅等演講研究。

[中圖分類號]A42 [文獻標(biāo)識碼]A

毛澤東是永遠值得研究的課題。他一生涉及政治、軍事、哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、教育及書法等許多領(lǐng)域。在這些領(lǐng)域里的成就又往往超過古人和今人，登峰造極。毛澤東還是一位大演講家，他的演講是推動歷史前進的雷音大號，不僅產(chǎn)生過巨大的時效，而且有著深遠的理論意義。特別是他的快速智慧的軍事演講，整合起來，既是中國革命戰(zhàn)爭年代風(fēng)云淵藪，又是毛澤東軍事謀略和指揮藝術(shù)錦囊，構(gòu)成了我國歷史流程中最輝煌的改天換地的豐碑。其中，《在“八·七”黨的會議上的演講》、《在文家市秋收起義官兵大會上的演講》、《在小布殲敵誓師大會上的演講》和《在遵義會議上的演講》等四次軍事演講，導(dǎo)引中國革命戰(zhàn)爭的正確走向，在毛澤東軍事思想形成和發(fā)展過程中，具有特殊的兵學(xué)價值，是人類智慧遺產(chǎn)中不朽的華章。

一、槍桿子里面出政權(quán)的光輝思想是毛澤東軍事思想的濫觴

橫空出世，頂天立地。毛澤東一投身革命就是一位成熟的革命家。頂天——通曉馬列主義；立地——深諳中國的歷史和現(xiàn)狀。在“八．七”會議上的演講是真正意義上的馬列主義與中國革命實際相結(jié)合的開端。毛澤東善于從全局上、從發(fā)展上分析問題，又善于把復(fù)雜的問題深入淺出地簡化成l+1=2，讓人易于認識和便于行動。在“八·七”會議上，毛澤東以親身經(jīng)歷，從國共合作時不堅持政治上獨立性、黨中央不傾聽下級和群眾意見、抑制農(nóng)民革命、放棄軍事領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等四個方面批評陳獨秀的右傾錯誤。毛澤東在講到軍事問題時說：“從前我們中山專做軍事運動，我們則恰恰相反不做軍事運動專做民眾運動。蔣唐(指蔣介石，唐生智)都是拿槍桿子起家的，我們獨不管?！边@實際上提出了把軍事運動和民眾運動相結(jié)合的思想，反對專做軍事運動或?qū)Ｗ雒癖娺\動這兩種各走極端的做法。毛澤東熱切地呼喚和催促全黨去創(chuàng)造新的斗爭方式：武裝奪取政權(quán)。他著重強調(diào)：“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。”這是對中國革命有著極其重要意義的論斷。這一基于“上山可以造成軍事勢力的基礎(chǔ)”的思考是毛澤東戰(zhàn)略思想理論形態(tài)的濫觴。

千丈之木，始于萌芽；萬里之流，始于濫觴。中國革命從1927年到1949年，這一個漫長的歷史過程，就是從這里開始的。人類認識史一再表明，在某一領(lǐng)域誰最先發(fā)現(xiàn)了最一般和最根本的規(guī)律，誰就被置于祖師爺?shù)淖鹞?。毛澤東是人民戰(zhàn)爭思想的創(chuàng)始人，其“八·七”會議上的演講，勿庸置疑，將彪炳千秋，在中國軍事史上占有最輝煌的一頁。鄧小平同志的話是最精辟的結(jié)論：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義同中國革命的實際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路?！雹?303～304)

二、文家市的一席話，是中國新民主主義革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略的理論雛型

1927年，秋收起義長沙受挫，9月19日兵敗文家市。起義官兵情緒低落，十分混亂，面臨三種選擇：再打長沙，那將會被徹底消滅；各奔東西作鳥獸散，起義以徹底失敗告終；開進大山，作戰(zhàn)略生存，再圖發(fā)展。何去何從，關(guān)鍵時刻，毛澤東連夜召開前委定向會議。20日清晨，毛澤東傳達會議精神，發(fā)表了鼓舞人心的演講。

演講的要點：1.不要畏懼?jǐn)橙说淖窔?，“大家都是娘養(yǎng)的，敵人有兩條腿，我們也有兩條腿”；2.“失敗是成功之母”，以賀龍兩把菜刀起家為例，鼓舞士氣，指出以一當(dāng)十、以十當(dāng)百的起義軍必將勝利?！笆Y介石現(xiàn)在力量很大，我們力量很小，只是暫時的”，“小石頭總有一天會打爛蔣介石那個大水缸。”3.長篇大論，指出當(dāng)紅色“山大王”的必要性和可能性?！爸袊胤酱螅尾唤y(tǒng)一，經(jīng)濟不平衡，我們要找敵人勢力最薄弱的地方去站穩(wěn)腳跟。井岡山就是敵人勢力最薄弱的地方。”這一席話其實就是中國新民主主義革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略的理論雛形。毛澤東在情在理的演講一掃彌漫在部隊里的消極悲觀情緒，統(tǒng)一了思想；毛澤東堅定的聲音變成了千名將士的革命意志，決定向井岡山進軍。這是偉大的戰(zhàn)略進攻。后來革命形勢的發(fā)展證明：爝火雖微，卒能燎原，正是這第一面翠岡紅旗燃紅了全中國。

經(jīng)歷了腥風(fēng)血雨考驗的中國共產(chǎn)黨人，確定了獨立進行武裝斗爭的方針之后，面臨著武裝斗爭走什么道路的重大課題。在長期的農(nóng)民運動中，毛澤東就一直進行著深刻的謀略思考，探索這一道路。革命戰(zhàn)爭要勝利，必須奪取敵人控制的全部國土空間。在敵強我弱的情況下，只能走首先奪取敵人統(tǒng)治力量薄弱的廣大農(nóng)村，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市，這樣一條迂回曲折的路。毛澤東早有“上山”的思想基礎(chǔ)，秋收起義軍去從的抉擇，正好給他提供了進行偉大謀略創(chuàng)造的歷史機遇。他的演講是走“迂回曲折的路”的理論，向井岡山進軍的行動是實現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的偉大起步。毛澤東的理論又由他自己率先去實踐，創(chuàng)造性地開辟了一條一走就是22年的正確道路。毛澤東在文家市的演講，將恒照革命戰(zhàn)爭史冊。

三、“十六字訣”是毛澤東積極防御戰(zhàn)略的基礎(chǔ)

翠岡紅旗是蔣介石的心腹大患。1930年，蔣介石調(diào)集了10萬大軍，任命江西省主席魯滌平為總司令、張輝瓚為前線總指揮，向中央蘇區(qū)發(fā)動了第一次“圍剿”。紅軍僅4萬人，敵眾我寡，這是對年輕紅色根據(jù)地的嚴(yán)峻考驗。為了確保反圍剿的勝利，12月25日，前委和總部在小布召開了軍民殲敵誓師大會。大會由毛澤東主持并發(fā)表戰(zhàn)地演講。毛澤東別出心裁，為大會寫了一副對聯(lián)：“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，游擊戰(zhàn)里操勝算；大步進退，誘敵深入，集中兵力，各個擊破，運動戰(zhàn)中殲敵人?！彼詫β?lián)為中心話題，講解“十六字訣”克敵制勝的含義，分析敵必敗、我必勝的六個條件：1.蘇區(qū)軍民一致，人民積極援助紅軍；2.紅軍可以主動地選擇最有利的作戰(zhàn)陣地，關(guān)起門來打狗；3.紅軍分散集中自如，靈活機動，可以一部分一部分地殲滅敵人，一口一口地把敵人吃掉；4.我在暗處，敵在明處，可以發(fā)現(xiàn)敵人的薄弱環(huán)節(jié)，揀弱的打；5.敵人送上門來，可以把敵人拖得筋疲力盡，然后再打；6.可以造成敵人的過失，乘敵之隙，加以打擊。毛澤東的演講給全體軍民增添了無窮的力量，鼓舞了勝利的信心。戰(zhàn)爭的結(jié)果，全殲了敵第十八師部和兩個旅近2萬人，活捉了師長張輝瓚，取得了第一次反圍剿的巨大勝利。第一次反“圍剿”戰(zhàn)爭的勝利，在全國引起強烈震動，提高了蘇維埃共和國的威望；奠定了二、三、四次反“圍剿”勝利的基礎(chǔ)；證明“根據(jù)地之于紅軍，就像屁股于人一樣”，宣布紅軍是不可戰(zhàn)勝的。紅軍依靠根據(jù)地打勝仗，依靠打勝仗鞏固和擴大根據(jù)地。這樣循環(huán)往復(fù)，互為因果，直到最終取得戰(zhàn)略性勝利，這就是第一次反“圍剿”勝利向世人顯示的邏輯。

毛澤東的演講不僅顯示威力無比的作戰(zhàn)時效，它的更為重大的價值，是創(chuàng)造了自成一體的“十六字訣”游擊兵法?！皵尺M我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的戰(zhàn)法，是在“敵強我弱敵多我少”的嚴(yán)酷現(xiàn)實中總結(jié)出的“以弱勝強，以少勝多”的作戰(zhàn)經(jīng)驗?！笆衷E”的真諦，是一切韜略的經(jīng)典。毛澤東后來說的“從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”，他的第一個理性感應(yīng)就是指的“十六字訣”?！笆衷E”戰(zhàn)法成于1927～1929三年中的反“進剿”、反“會剿”斗爭，有效地用于第一次反“圍剿”的戰(zhàn)爭?！氨鵁o常勢，水無常形”，“十六字訣”的靈魂是“游擊”。演講中闡釋的對聯(lián)上下聯(lián)句的末尾半句分別是“游擊戰(zhàn)里操勝算”和“運動戰(zhàn)中殲敵人”，“游擊”和“運動”的結(jié)合就是后來總結(jié)出的“靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。1934年7月，瑞金告急，中革軍委布置毛澤東寫了一本關(guān)于游擊戰(zhàn)的小冊子，叫做《游擊戰(zhàn)爭》，后來發(fā)給了各部隊。這本小冊子的內(nèi)容就是“十六字訣”的發(fā)揚光大和深化。后來，毛澤東軍事思想形成了完整的體系，這個體系也是在“十六字訣”的基礎(chǔ)上發(fā)展完善起來的。整個中國國內(nèi)革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭，除了解放戰(zhàn)爭最后極短的反攻階段外，我軍都是數(shù)量和裝備的劣勢，弱兵制勝就是靠的“十六字訣”這個法寶。我們拿“十六字訣”去對照名垂兵法史的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，無處不顯露出“十六字訣”的原始基因。

毛澤東小布誓師大會上軍事演講的精髓“十六字訣”，是毛澤東軍事思想理論殿堂構(gòu)架中一塊最為輝煌的基石。

四、遵義會議上的演講是《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》的藍本

研究毛澤東在遵義會議上的演講，首先必須了解遵義會議的背景。毛澤東開辟并慘談經(jīng)營了七年之久的江西中央蘇區(qū)，竟然被王明路線毀于一旦。這是一樁是非早已大白于天下的公案。毛澤東被排擠，事出有因，從秋收起義余部不再攻打長沙而開往羅霄山套起，黨中央和毛澤東就開始了路線分歧。后來，中央紅色政權(quán)已成了蔣介石的心腹大患，但王明等對毛澤東的“槍桿子主義”仍耿耿于懷。當(dāng)時黨中央的大本營設(shè)在上海，認定城市工人起義和奪取城市政權(quán)型革命是中國革命的主流，農(nóng)村根據(jù)地的權(quán)力雖然強有力，但只不過是革命的輔助力量。甚至黨中央在上海無立足之地，不得不撤到瑞金時，博古和洋顧問李德們，還死抱著行不通的左傾路線不放。他們不了解半殖民地、半封建的中國社會的特點，不了解中國資產(chǎn)階級民主革命實質(zhì)上是農(nóng)民革命，不了解中國革命的不平衡性、曲折性和長期性，錯誤地要求紅軍奪取中心城市。1934年的六屆五中全會，第三次左傾路線發(fā)展到頂點，認為第五次反“圍剿”的斗爭，“即是爭取中國革命完全勝利的斗爭”，在敵強我弱的情況下，強行同敵人打“正規(guī)戰(zhàn)”、“陣地戰(zhàn)”，結(jié)果導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失敗，被迫放棄中央根據(jù)地，倉促大轉(zhuǎn)移，面對敵人重兵圍追堵截，一籌莫展，全軍8萬人馬，及渡過湘江，折損過半，付出了慘重的代價，面臨覆滅的危險。

遵義會議是扭轉(zhuǎn)紅軍命運的關(guān)鍵。而遵義會議的樞機是毛澤東在遵義會議上的演講。

遵義會議是一場歷史性軍事路線大辯論。會上明顯地分成兩種對立的觀點：王稼祥、張聞天、周恩來、朱德等支持毛澤東的發(fā)言；李德、博古、凱豐是爭論另一方的代表。會議由博古主持，并作了關(guān)于第五次反“圍剿”的總結(jié)報告，他對軍事指揮上的錯誤作了一些檢討，但主要還是強調(diào)種種客觀原因。周恩來作副報告，提出第五次反“圍剿”失利的主要原因是軍事領(lǐng)導(dǎo)的錯誤，并主動承擔(dān)了責(zé)任。隨后由張聞天代表他和毛澤東、王稼祥作聯(lián)合發(fā)言，尖銳地批評“左”傾軍事路線。接著毛澤東作了長篇發(fā)言。毛澤東的發(fā)言猶如重型炮彈，一針見血地指出導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗和不得不大轉(zhuǎn)移的原因，主要是軍事上的單純防御路線，表現(xiàn)為“進攻時的冒險主義，防御時的保守主義，突圍時的逃跑主義?！彼€用前幾次反“圍剿”在敵強我弱情況下取得勝利的事實，批駁了博古用敵強我弱等客觀原因為第五次反“圍剿”失敗作辯護的借口。發(fā)言指出，“不考慮戰(zhàn)士要走路，也要吃飯、睡覺；也不問走的是山路、平原、還是河道，只知道在總部草擬的地圖上一劃，限制時間趕到打仗，完全是瞎指揮?！彼陌l(fā)言不時使會場爆發(fā)出揶揄的笑聲。毛澤東的長篇大論還系統(tǒng)地闡述了適合中國革命戰(zhàn)爭特點的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和今后軍事行動的方向。他講的道理，大家信服，博得陣陣熱烈的掌聲。

毛澤東在遵義會議上的演講，意義之大，無論怎樣評價，都不嫌過高。毛澤東的演講是遵義會議決議的基礎(chǔ)。張聞天根據(jù)其發(fā)言精神起草了《中央關(guān)于反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)的決議》，而這個決議是具有劃時代意義的革命文獻，它重新確立黨的組織路線、軍事路線和毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。同時，“西遷”改為了“北上”，撤退變成了進攻——北上抗日，走自己的路，從而挽救了黨，挽救了紅軍，扭轉(zhuǎn)了中國革命的命運?！耙烈哉撐堵∫?，太公以辨釣興周。”②毛澤東以領(lǐng)導(dǎo)紅軍打勝仗的經(jīng)驗之談，實現(xiàn)了中國革命的偉大歷史轉(zhuǎn)折。毛澤東的演講結(jié)束了嚴(yán)重內(nèi)耗的兩條路線斗爭。多年來，共產(chǎn)國際指導(dǎo)下的黨中央基本上執(zhí)行了一條城市型路線。他們對毛澤東創(chuàng)造的“農(nóng)村根據(jù)地型”的革命軍事路線進行著無休止的刁難和打擊。毛澤東的發(fā)言，說服了包括博古、李德在內(nèi)的最上層領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一了認識從而結(jié)束了這場斗爭，這就爭得了日后15年的時間，讓革命在毛澤東軍事思想指引下，從勝利走向勝利。

毛澤東在遵義會議上的演講是《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》的藍本。據(jù)陳云回憶：毛主席講得很有道理。內(nèi)容就是《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》。毛澤東演講的內(nèi)容和《中國革命的戰(zhàn)略問題》集毛澤東兵法之大成，是毛澤東軍事思想體系形成的重要標(biāo)志，被軍事家奉為兵法圭臬。演講與《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》日月同輝，是人類智慧遺產(chǎn)中不朽的寶貴財富。

毛澤東軍事思想是運用普遍真理來寫駕馭戰(zhàn)爭過程的偉大學(xué)說，毛澤東的軍事演講是毛澤東戰(zhàn)爭智慧和戰(zhàn)爭勇氣的直接表現(xiàn)。戰(zhàn)爭不能“復(fù)盤”，演講可以雒誦，而且具體可感。因而，研究毛澤東的軍事演講，是研究毛澤東軍事思想的捷徑。

注釋

①鄧小平.鄧小平文選[M].北京：人民出版社，1995.

②劉勰，文心雕龍[M].上海：上海古籍出版社，2008.

參考文獻

[1]毛澤東.毛澤東選集[M].北京：人民出版社，1991.

[2]劉繼賢.論毛澤東軍事思想體系[M].北京：中國人民解放軍出版社，2014.

[責(zé)任編輯：郭振旦]