□馬小芳

(北京聯(lián)合大學人文社科部，北京 100101)

黨的十八大提出的社會主義核心價值觀是13億中國人價值觀的“最大公約數(shù)”，是凝聚黨心民心、促進國家發(fā)展、維護社會和諧的一面旗幟，是引導全體社會成員形成價值共識的精神支柱。社會主義核心價值觀要真正發(fā)揮其重要作用，大眾化、生活化是關鍵環(huán)節(jié)和重要途徑。正如2014年2月習近平總書記所指出，一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它，內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動;社會主義核心價值觀要融入社會生活，必須在落細、落小、落實上下功夫，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。［1］

當前，社會主義核心價值觀大眾化取得了積極的成效。但是，也存在不少亟待解決的問題，主要是:還有相當一部分人對社會主義核心價值觀不了解、知之甚少，或者認識不全面、不準確、不深刻;甚至一部分人完全不知道社會主義核心價值觀為何物;更有甚者，少數(shù)人公然散布一些違背社會主義核心價值觀的言論，尤其是在網絡上，形成了價值觀上的雜音和“噪音”;還有相當一部分人隨地吐痰、亂扔垃圾、亂闖紅燈、見善不為、見危不救、見利忘義、制假販假、坑蒙拐騙、玩忽職守、假公濟私、貪污腐敗等等。凡此種種，阻礙了社會主義核心價值觀大眾化的推進。因此，當前推進社會主義核心價值觀大眾化重要而緊迫。

如何推進社會主義核心價值觀大眾化?應該主要從以下四個方面著手。

一、理論解讀準確化、通俗化是前提

黨的十八大提出了24字的社會主義核心價值觀，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀包括三個層面的價值目標:富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，居于最高層次，具有統(tǒng)領作用;自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，居于中間層次，具有上下承接作用;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，居于最低層次，具有基礎作用。三個層面的價值目標層層遞進、彼此促進，共同構成一個有機整體。

社會主義核心價值觀的培育貴在知行統(tǒng)一，而知是前提、是基礎，內心認同才能自覺踐行，春風化雨才能潤物無聲。培育和踐行核心價值觀，一定要在增強認知認同上下功夫，使其家喻戶曉、深入人心。［2］

要推動社會主義核心價值觀大眾化，必須使理論解讀準確化、科學化。理論必須武裝群眾，被群眾認同、接受，才能成為“理論武器”，才能發(fā)揮出巨大的指導作用。而理論要武裝群眾，必須做到理論解讀科學、準確，防止片面、誤讀和錯讀。這也是理論普及推廣和大眾化的題中應有之義。24字社會主義核心價值觀，看起來簡單，好像也容易理解，實際上卻包含了豐富、深刻的內涵，一些概念的理解并非那么簡單、容易，如果理解不準確、不深刻，極易與資本主義意識形態(tài)的一些概念相混淆、甚至出現(xiàn)誤讀、錯讀。比如，社會主義核心價值觀的“民主”和“自由”，與資本主義的“民主”和“自由”大不相同，具有兩種屬性、兩種特質。社會主義核心價值觀中的“民主”是社會主義民主，是建立在生產資料公有制基礎之上的民主，是廣泛、真實、高效的民主。社會主義民主的實質和核心是人民民主，即人民當家作主。人民當家作主的基本途徑和實現(xiàn)方式是人民代表大會制度，即由人民選舉自己的代表，進入全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，成為國家權力機關的成員，代表人民行使國家權力。該制度屬于“代議制”。與西方的“代議制”相比，由于我國人民代表大會制度具有最廣泛的代表性，因而在理論上最能體現(xiàn)民主的優(yōu)越性。社會主義民主是最廣泛的民主，涵蓋了各階級、各階層、各人民團體和各社會力量，而且絕不以犧牲多數(shù)人利益為代價來保護少數(shù)人的利益，同時又尊重和照顧少數(shù)人，充分反映和協(xié)調各方面的意愿和利益。社會主義民主還是高效的民主，既真切、全面地反映人民意愿，又致力于盡快形成統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，以解決實際問題。［3］正因如此，以至于美國《紐約時報》專欄作家托馬斯·弗里德曼發(fā)出了“要是美國可以做一天中國有多好”的感嘆。與社會主義民主相比，資本主義民主是建立在資本主義私有制基礎之上，被少數(shù)資產階級享有、對廣大勞動者實行統(tǒng)治的民主。資本主義民主的主要形式和實現(xiàn)方式是議會制、普選制、兩黨制(或多黨制)。資產階級民主的實質是少數(shù)擁有大量資本和財富的資產階級的民主，是“富人的游戲”，是“金錢政治”。正如曾幫助1896年威廉·麥金利贏得美國總統(tǒng)大選的馬克·漢納所指出的:“要贏得選舉，需要兩個東西。第一是金錢，第二我就記不得了?！保?］因此，社會主義核心價值觀中的民主，是社會主義民主，是與資本主義民主有著本質區(qū)別的民主。

社會主義核心價值觀中的“自由”與資本主義價值觀中的“自由”也有著本質上的不同。社會主義核心價值觀中的“自由”是社會主義的自由。這種自由是一種集體主義自由，而不是像資產階級思想家們所標榜的個人主義自由。社會主義的自由，既考慮個人自由，同時又考慮個人自由與他人自由、個人自由與國家民族階級之間的關系;是全體社會成員真正享有的自由，而不是少數(shù)人的自由。資本主義自由是典型的個人主義自由，認為個人是自由的目的，不是手段，個人具有最高價值，完全排斥集體自由。由于處在資本主義私有制基礎之下、處在資本和金錢支配的所謂資本主義民主政治的統(tǒng)治下，這種自由實質上是少數(shù)資產階級的自由，廣大勞動群眾則沒有自由。

綜上所述，在社會主義核心價值觀大眾化的過程中，理論界一定要對24字社會主義核心價值觀進行權威的、科學的、準確的解讀和闡釋，給群眾一個統(tǒng)一的、精準的理論解釋，這樣，才便于群眾形成正確的理論認知，才有利于實現(xiàn)社會主義核心價值觀在理論認知上的大眾化。

要推動社會主義核心價值觀大眾化，還必須使理論解讀通俗化、生動化。理論作為歷史經驗和實踐經驗的概括和凝練，往往是抽象的、深奧的、甚至是晦澀難懂的。而理論要實現(xiàn)普及化和大眾化，就必須用通俗易懂、生動活潑的語言和大眾喜聞樂見的形式來解讀抽象、深奧的理論。因此，社會主義核心價值觀要實現(xiàn)大眾化，必須做到通俗化、生動化。一是要鼓勵廣大專家、學者和理論工作者積極從事社會主義核心價值觀大眾化的理論研究，推出一批通俗易懂、生動形象的通俗理論讀本。為此，要堅持貼近群眾、貼近生活、貼近實際的原則，善于把社會主義核心價值觀的內容及其建設實踐轉化為一個個具體鮮活的故事，用平易樸實、通俗易懂、生動活潑的群眾語言去表達、去闡釋，讓群眾產生強烈的認同感，切實感受到理論的誘人魅力。要出版適合不同人群閱讀的作品，如專門為青少年、工人、農民“量身定制”作品，讓他們充分認識、理解并最終認同社會主義核心價值觀。二是要鼓勵廣大文藝工作者積極從事社會主義核心價值觀大眾化的文藝創(chuàng)作，打造一批集思想性藝術性觀賞性于一體的文藝名品、精品。文藝要始終堅持“二為”方向和“雙百”方針，以滿足廣大群眾的精神文化需求為目的，從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中、從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的生動實踐中、從豐富多彩的鄉(xiāng)土文化中，深入挖掘社會主義核心價值觀的內涵，創(chuàng)作一批集思想性藝術性觀賞性于一體的影視、文學、曲藝、戲劇、公益廣告等作品，實現(xiàn)理論由抽象到具體、由深奧到通俗、從枯燥到生動，使理論寓教于樂、潤物無聲。

二、理論認知實踐化是關鍵環(huán)節(jié)和最終目的

理論的生命力在于實踐。一個再好的理論，如果不能運用到實踐中去，不能對實踐發(fā)揮積極的指導作用，只能是鏡花水月、空中樓閣。社會主義核心價值觀的生命力也在于實踐，在于每一個社會成員的自覺行動。

(一)促進全民參與，推動社會主義核心價值觀的實踐養(yǎng)成

社會主義核心價值觀大眾化，就是使社會主義核心價值觀人人知曉，人人接受，人人實踐;就是使社會主義核心價值觀融入、滲透到每個人的日常生活學習工作中去。因此，全民參與、自覺踐行，是社會主義核心價值觀大眾化的題中應有之義。

如何促進全民參與社會主義核心價值觀實踐活動?要緊密聯(lián)系群眾的生產生活實際，結合各行各業(yè)特點，開展豐富多彩、形式多樣的社會主義核心價值觀主題實踐活動。比如，針對全體社會成員，開展“美麗中國·美德先行”主題實踐活動，圍繞群眾日常生活、禮貌用語和日常禮節(jié)等內容開展一系列文明禮儀活動，倡導文明交通、文明餐桌、文明旅游、文明上網、環(huán)境保護、孝老愛親、友愛互助等文明行為，提高群眾的文明素質;針對全體社會成員，還可以開展“弘揚雷鋒精神、關愛就在身邊”主題實踐活動，為有特殊困難的未成年人、孤寡老人、殘疾人、失獨家庭和其他需要幫助的人提供形式多樣的志愿服務，倡導奉獻、友愛、互助、進步的理念，培養(yǎng)和弘揚志愿者精神;針對黨政機關工作人員，開展“服務心、責任心、廉潔心、公正心”主題實踐活動，倡導服務、責任、廉潔、公正、奉獻、為民的理念，當好人民公仆;針對教育工作者，開展“以學生為本，教書育人，行為世范”主題實踐活動，倡導教書育人、關愛學生、為人師表，當好學生健康成長的引路人;針對酒店、商場、金融、旅游、電商等服務業(yè)從業(yè)人員，開展“熱心、耐心、誠心、真心”主題實踐活動，倡導顧客至上、熱誠服務、優(yōu)質服務的理念，提高服務意識和服務水平;針對公檢法系統(tǒng)工作人員，開展“公正文明執(zhí)法司法”主題實踐活動，倡導忠誠、為民、公正、廉潔的理念，提高執(zhí)法司法水平;針對非公有制經濟人士，開展“誠實勞動誠信經營”、“光彩事業(yè)××行”、“感恩革命老區(qū)××行”等主題實踐活動，倡導誠信和責任，發(fā)揮好中國特色社會主義事業(yè)建設者的作用;針對公眾人物，開展“重品行、樹形象、做榜樣”主題實踐活動，倡導責任和擔當，發(fā)揮好特殊的道德引領作用。通過豐富多彩、形式多樣的社會主義核心價值觀主題實踐活動，讓全民參與到社會主義核心價值觀的實踐中來，并使他們從被動參與到主動參與，從刻意為之到自覺踐行，從而推動社會主義核心價值觀的實踐養(yǎng)成。

(二)塑造平民榜樣，促進社會主義核心價值觀的實踐養(yǎng)成

榜樣的力量是無窮的。榜樣不一定是大人物，他(她)可以是普通老百姓。平民榜樣體現(xiàn)了“以小見大”的理念，即從小人物中見大道德，從小事情中見大道理。社會主義核心價值觀的親和力和感染力，往往就在于凡人小事。我們要善于從普通百姓中，從熟悉的身邊人中，去發(fā)現(xiàn)踐行社會主義核心價值觀的典型、榜樣、模范、英雄，通過百姓推薦、投票的方式，評選出平民典型、平民榜樣、平民模范、平民英雄。事實上，近年來，全國各地通過評選“最美人物”、“身邊好人”、“道德模范”、“時代楷模”等方式，尋找到了千千萬萬個學習和踐行社會主義核心價值觀的平民榜樣。通過塑造平民榜樣，讓群眾感到榜樣就在我們身邊，榜樣就是像你我這樣的普通人，也許就是你我，先進、楷模并非高不可攀、遙不可及，從而增強人們踐行社會主義核心價值觀的信心和行動力，促進社會主義核心價值觀的實踐養(yǎng)成。

(三)抓好重點人群，強化社會主義核心價值觀的實踐養(yǎng)成

推進社會主義核心價值觀實踐化，要充分發(fā)揮領導干部和公眾人物的榜樣示范作用。因為他們的社會影響力非常大，是群眾言行舉止的一個風向標，對整個社會道德建設起到重要的示范和引領作用。因此，要抓好領導干部和公眾人物這兩個重點人群，通過他們注重塑造自身的良好形象，為群眾樹立正面典型，起到激勵和引導作用，從而進一步強化群眾社會主義核心價值觀的實踐養(yǎng)成。

領導干部是公眾人物，是一個特殊群體。他們手中掌握著公權力，掌握著國家和社會的巨大資源。他們是否理想信念崇高而堅定;是否一心為民、清正廉潔、公道正派、務實肯干、開拓創(chuàng)新;是否孝老愛親、家庭和睦、友愛互助、鄰里和諧，這些都直接影響到官場風氣和社會風氣，直接影響到群眾對黨和政府的認識和評價。因此，領導干部在踐行社會主義核心價值觀的時候，一定要有更高的標準、更嚴的要求，一定要發(fā)揮先鋒模范作用，真正以優(yōu)良的黨風促政風帶民風，從而凝聚起強大的正能量。

文體明星、知名主持人、文化名人和知名企業(yè)家等也是公眾人物。他們的社會影響力也非常大，尤其是娛樂圈的明星和知名主持人，由于他們擁有眾多的粉絲(多為青少年)，再加上高度發(fā)達的網絡時代，他們尤其具有非常大的號召力和影響力。這種強勢地位，既可以使他們成為公眾仿效的榜樣，一旦丑聞爆出，形象掃地，又可能遺禍社會，害人不淺。［5］公眾人物的這種特殊身份，使他們不得不承擔更多的社會責任。因此，他們不僅要潔身自好，而且還要以高標準、嚴要求，帶頭踐行社會主義核心價值觀，對廣大公眾起到正面的示范和引領作用。

三、傳媒手段多樣化是重要手段

媒體作為“影響社會的第四種政治權力”，是傳播社會主義核心價值觀的主陣地和強大力量。在社會主義核心價值觀大眾化的過程中，一定要充分發(fā)揮媒體作為主陣地的重要作用。

(一)堅守傳統(tǒng)媒體已有陣地

按信息傳播和信息載體分類，媒體包括傳統(tǒng)媒體和新媒體兩種類型。傳統(tǒng)媒體包括報紙、雜志、圖書、廣播、電視、電影等。目前，傳統(tǒng)媒體依然牢牢占據(jù)輿論的主導地位，尤其是官方主導下的報刊、廣播和電視等主流媒體，是弘揚主旋律、傳播正能量的主陣地和主輿論場。主流媒體一定要自覺承擔職責使命，堅持團結、穩(wěn)定、積極、健康的原則，加強正面宣傳引導，牢牢把握正確的輿論導向，不斷鞏固壯大積極向上的主流輿論。一是要長期做好社會主義核心價值觀的宣傳解讀工作，促進群眾的理論認同。一種價值觀，只有植根于人們的心中，才能轉化為實際行動。各類媒體對社會主義核心價值觀的基本內容、時代特色、重要價值和重大意義等理論問題，一定要講準確、講清楚、講透徹、講生動，促進群眾的理論認同。二是要善于用百姓語言，講身邊人和身邊事，促進群眾的情感認同。媒體要注重“接地氣”，用小故事闡發(fā)大道理，用平常事升華大主題，使群眾真正從情感上、從內心深處認同社會主義核心價值觀。三是要宣傳平民榜樣，發(fā)揮示范帶動作用。普通人的事跡更具普遍性，其帶動作用也更具有直接性。通過大量宣傳平民榜樣，帶動更多群眾主動踐行社會主義核心價值觀。

(二)用好新媒體新陣地

近年來，隨著網絡技術和信息技術的迅猛發(fā)展，網絡電腦、網絡手機、數(shù)字電視、數(shù)字雜志、數(shù)字報紙等新媒體，日益成為輿論場的一支新的重要力量，而且有超越傳統(tǒng)媒體之勢。新媒體被形象地稱為“第五媒體”，具有交互性與即時性、海量性與共享性、個性化與社群化等特征。我們一定要充分運用新媒體，將其發(fā)展為傳播社會主義核心價值觀的新的重要陣地。

當前，人類已經進入“所有人對所有人傳播”的新媒體時代。近年來，我國互聯(lián)網發(fā)展迅猛，成為世界上擁有網民最多的國家。中國互聯(lián)網絡信息中心(CNNIC)發(fā)布的第35次調查報告顯示，截至2014年12月，我國網民規(guī)模達6.49億，其中，手機網民規(guī)模達5.57億，較2013年底增加5672萬人。［6］以微博、微信為代表的新媒體日益成為人們日常溝通交流、傳播信息、發(fā)表想法、進行爭鳴的重要平臺，并形成了一種獨特的微文化環(huán)境。在網絡微文化環(huán)境中，思想輿論紛繁蕪雜，良莠不齊，一些不同觀點交鋒激烈，相持不下。而且，網絡微文化環(huán)境傳播信息速度之快、信息量之大、影響之廣，確實超出了人們的想象。因此，社會主義核心價值觀大眾化一定要注重占領新媒體新陣地，堅持正確的政治方向和輿論導向，堅持“接地氣”的話語表達方式和表現(xiàn)形式，打造群眾喜歡的新媒體網絡平臺。一是要積極運用微博、微信、QQ群、網絡論壇等新媒體平臺，主動開辟互動板塊、話題專欄，運用通俗易懂、生動活潑、形象親切的網絡語言，運用圖片、音頻、視頻等多種形式開展互動交流。二是將契合社會主義核心價值觀的精彩觀點和生動事跡制作成動漫、游戲、圖片、微電視、微電影等網絡文化作品，講好“中國故事”，傳播“中國好聲音”，擴大社會主義核心價值觀網上宣傳的覆蓋面和影響力，增強吸引力和感染力。通過新媒體全方位、多維度、個性化的傳播，把握社會主義核心價值觀的話語主導權，弘揚主旋律，傳播正能量，營造網絡強大的正輿論場，推動社會主義核心價值觀大眾化。

四、激勵約束機制化是重要保障

制度是一種理論、一種價值觀得到弘揚和踐行的強有力保障。只有將理論、價值觀制度化，才能避免流于形式，才能保證長期推進，才能取得實效。因此，我們必須將踐行社會主義核心價值觀制度化，確保社會主義核心價值觀大眾化的推進、落實。社會主義核心價值觀制度化的目的就是形成好人好報、善有善報的正效應，讓越來越多的人自覺踐行社會主義核心價值觀，推進社會主義核心價值觀大眾化。

(一)建立全社會參與機制

社會主義核心價值觀大眾化是一項基礎工程、系統(tǒng)工程，也是黨和國家的一項長期戰(zhàn)略任務，需要全社會的共同參與、共同努力。第一，黨和政府要發(fā)揮主導作用。一是方向的引領作用。黨和政府通過大量行之有效的宏觀指導和宣傳工作，牢牢掌握社會主義核心價值觀的主動權、主導權和話語權，引導群眾自覺用社會主義核心價值觀指導自己的言行。二是政策的導向作用。黨和政府通過制定相關政策以及激勵與懲戒機制，鼓勵符合社會主義核心價值觀的行為，懲罰違背社會主義核心價值觀的行為，積極營造群眾樂于接受認同、主動踐行社會主義核心價值觀的良好的社會氛圍。第二，家庭和各層次的學校要發(fā)揮基礎作用。一是家庭要發(fā)揮好價值觀交流的第一場所、道德養(yǎng)成的第一學校的作用。父母要用自己的言傳身教，使孩子從小就受到文明禮儀、愛家愛國的良好教育，為接受學校教育奠定堅實的基礎。二是從幼兒園起到小學、中學、大學各個層次的學校教育，一定要把社會主義核心價值觀教育融入其中，創(chuàng)新中小學德育課和高校思想政治理論課教育教學，推動社會主義核心價值觀“進教材、進課堂、進頭腦”。第三，共青團、工會、婦聯(lián)要發(fā)揮組織、聚力、引導作用。這三類組織是黨領導下的群眾組織，是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，在社會主義核心價值觀大眾化中大有可為。比如，共青團要發(fā)揮教育引導優(yōu)勢，引導廣大青年樹立實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的理想信念、堅定不移地走中國特色社會主義道路、大力弘揚民族精神和時代精神;婦聯(lián)要發(fā)揮組織優(yōu)勢，組織廣大婦女在弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風方面發(fā)揮獨特作用。第四，人民群眾要發(fā)揮主體作用。人民群眾作為實踐的主體，要積極、主動地投身到社會主義核心價值觀大眾化的進程中來，使社會主義核心價值觀融入到他們的工作、學習、生活中，成為他們日常的行為準則，成為他們普遍的精神追求和行為習慣。

(二)建立善行義舉的權利保障機制

法律守護的是道德的底線?，F(xiàn)在很多社會問題的出現(xiàn)，人們大多把原因歸結在道德上。實際上，我們應該更多的從法律機制和法律執(zhí)行上找原因。要進一步優(yōu)化社會制度環(huán)境，通過建立健全與社會道德狀況相適應的行為保護、法律救助等權利保障機制，有效降低做好人、行善事的社會風險和道德成本，［7］使更多的人愿意做好人、行善事。比如，為弘揚見義勇為精神，政府應該制定相關規(guī)定來保護見義勇為者的基本權益，即對于因見義勇為而犧牲、受傷的人員，其醫(yī)療費、誤工費、殘疾生活補助及喪葬費等費用，必須由行為發(fā)生地縣級公安部門監(jiān)督施害人或其監(jiān)護人及時支付;對于因見義勇為而犧牲的人員，政府也應該給予一定的補償，對于見義勇為而致殘的人員，政府應該根據(jù)殘疾程度的不同，每個月給予其一定的生活補助;……通過這些措施，避免“英雄既流血又流淚”，使更多的人愿意見義勇為。

(三)建立合理有效的獎懲機制

懲惡揚善，才能激濁揚清，才能形成強大的社會正能量。因此，應該建立合理有效的獎懲機制，使符合社會主義核心價值觀的行為受到鼓勵，使違背社會主義核心價值觀的行為受到制約，從而激發(fā)人們真正從內心認同社會主義核心價值觀，并轉化為實際行動。為此，政府要加大對先進典型、道德模范的激勵，不僅要給予他們精神上的獎勵和道義上的支持，還應當給予一定的物質獎勵;要加大對履行企業(yè)社會責任和弘揚志愿精神的社會組織中的優(yōu)秀典型的激勵，主要是精神上的激勵和道義上的支持。與此同時，對于違背社會主義核心價值觀的行為進行懲罰，包括批評教育、罰款、紀律處分、上社會誠信黑名單、行政拘留甚至法律制裁?？傊?，通過合理有效的獎懲機制，形成好人好報、善有善報的正向機制，形成崇德向善、見賢思齊的良好社會氛圍。

［1］習近平.使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在［EB/OL］.http://news.xinhuanet.com/politics/2014－02/25/c_119499523.htm.

［2］劉云山.著力培育和踐行社會主義核心價值觀［J］.求是，2014(2).

［3］任仲平.凝聚當代中國的價值公約數(shù)——論培育和踐行社會主義核心價值觀［N］.人民日報，2015－04－20.

［4］〔美〕費利佩·薩阿貢.美國的民主癌癥［N］.西班牙:世界報，2000－08－16.

［5］潘益大.公眾人物要對社會公眾負責——培育和踐行社會主義核心價值觀筆談之十四［N］.文匯報，2014－08－21.

［6］陳靜.《報告》顯示:截至 2014年 12月我國網民規(guī)模達 6.49億人［EB/OL］.http://www.ce.cn/xwzx/gnsz/gdxw/201502/04/t20150204_4508779.shtml.

［7］毛肖軍.社會主義核心價值觀的大眾化路徑［J］.觀察與思考，2012(7).