劉曦

摘 要 自媒體技術(shù)的不斷發(fā)展為當(dāng)今社會(huì)的人際交流提供了一種新的范式。自媒體代表的自由、平等、人人參與的互聯(lián)網(wǎng)精神在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代廣為傳播。當(dāng)代大學(xué)生亦成為自媒體浪潮中的重要組成部分，他們的媒介素養(yǎng)在很大程度上決定了自媒體乃至信息技術(shù)的發(fā)展方向，同時(shí)也影響他們自身在這一時(shí)代洪流中的前途命運(yùn)。研究自媒體發(fā)展現(xiàn)狀，提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)是提升高校辦學(xué)能力，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必要途徑。

關(guān)鍵詞 自媒體時(shí)代 大學(xué)生 媒介素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.01.009

1 自媒體的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 自媒體的定義

美國新聞學(xué)會(huì)媒體中心于2003年7月發(fā)布了由謝因波曼與克里斯威理斯兩位聯(lián)合提出的“We Media（自媒體）”研究報(bào)告，里面對(duì)“We Media”下了一個(gè)十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x：“We Media是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識(shí)體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們自身的事實(shí)、新聞的途徑?！焙?jiǎn)言之，即公民用以發(fā)布自己親眼所見、親耳所聞事件的載體，如博客、微博、微信、論壇/BBS等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。①自媒體有別于傳統(tǒng)媒體“自上而下”、“由點(diǎn)到面”的傳播方式，而是一種“自下而上”、“由面到面”的傳播方式，這種方式有平民化、個(gè)性化、門檻低、運(yùn)作簡(jiǎn)單、交互性強(qiáng)、傳播迅速、良莠不齊、可信度低、相關(guān)法律不規(guī)范等特點(diǎn)。②

1.2 自媒體的演進(jìn)

隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的不斷發(fā)展，媒介本身也經(jīng)歷著歷史性的變革。從報(bào)紙、廣播、電視到網(wǎng)站、博客、微博、微信、短視頻，每一次變化的時(shí)間間隔都越來越短，帶來的影響也越發(fā)深遠(yuǎn)。新的傳播媒介一旦出現(xiàn)，就會(huì)給人類社會(huì)帶來某種信息，引起社會(huì)的某種變革。在自媒體出現(xiàn)以前，無論傳播方式怎么改變，都是由專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)主導(dǎo)信息傳播，而自媒體恰恰相反，它是由普通大眾主導(dǎo)的信息傳播活動(dòng)，因此開創(chuàng)了人類社會(huì)信息發(fā)布多元化的新時(shí)代，從而引發(fā)了信息傳播的重大變革。③從高校教育角度看，自媒體的出現(xiàn)和興盛深刻影響了當(dāng)代大學(xué)生的思維和行為方式，對(duì)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育也提出了更高要求。

1.3 自媒體的風(fēng)險(xiǎn)

（1）“無約束 不負(fù)責(zé)”的互聯(lián)網(wǎng)舊習(xí)依然存在。匿名是互聯(lián)網(wǎng)自由精神的重要含義之一，匿名給予發(fā)布者表達(dá)的自由，卻也埋下“無約束 不負(fù)責(zé)”的禍根，這些“老問題”在自媒體上同樣得到了繼承。當(dāng)報(bào)紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體想要發(fā)送一篇稿件，需要經(jīng)過層層審核，還要借由各種復(fù)雜的技術(shù)手段，這為媒體設(shè)置了一個(gè)相當(dāng)高的門檻。然而自媒體似乎在一夜之間就踏平了這個(gè)門檻，人人都有麥克風(fēng)，個(gè)個(gè)都是主持人。從流行網(wǎng)絡(luò)的“宅聞聯(lián)播”到風(fēng)頭一時(shí)無兩的“學(xué)習(xí)粉絲團(tuán)”，自媒體顛覆了人們對(duì)媒體的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。

然而，“超前發(fā)布”、“現(xiàn)場(chǎng)直播”也帶來種種問題。自媒體雖有極強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感，卻缺乏有效的鑒別機(jī)制。自媒體的新聞是簡(jiǎn)陋的、粗糙的，甚至是充滿事實(shí)錯(cuò)誤的。因?yàn)閭€(gè)人發(fā)布永遠(yuǎn)無法和媒體機(jī)構(gòu)的編審能力相提并論，也無法承擔(dān)犯錯(cuò)的責(zé)任，所以有人認(rèn)為自媒體“新鮮卻未必健康”。

（2）“圈子文化”盛行。圈子文化是自媒體的另一個(gè)標(biāo)簽。因?yàn)槿狈Ρ匾木帉彊C(jī)制，自媒體往往成為個(gè)人好惡的發(fā)泄平臺(tái)。在自媒體世界總有這樣的現(xiàn)象，那就是人們只關(guān)注符合自己觀點(diǎn)的人和團(tuán)體，刻意避開“不合胃口”的發(fā)布者，如此形成一個(gè)個(gè)封閉的圈子。這個(gè)圈子里面的信息無論多么荒謬不羈都會(huì)得到圈內(nèi)人的認(rèn)同并加以傳播。自媒體的抱團(tuán)特性使“非我族類其心必異”這種錯(cuò)誤的價(jià)值觀在一定程度上得到滋長(zhǎng)，也使得青年大學(xué)生容易失去寬容、平和、與人為善的心態(tài)，行事易偏激。

（3）自媒體本身的技術(shù)變革帶來的不確定性。自媒體除了在傳播內(nèi)容上的種種風(fēng)險(xiǎn)外，其本身的技術(shù)變革也為自媒體帶來了巨大的不確定性。報(bào)紙距今已有400年的歷史，廣播距今已有100年的歷史，雖然也經(jīng)過了數(shù)次技術(shù)革新，但是總體的傳播方式并沒有改變。然而自媒體卻面臨著高速技術(shù)革命帶來的替代風(fēng)險(xiǎn)。

以博客為例，博客在2000年進(jìn)入中國，馬上紅極一時(shí)。然而好景不長(zhǎng)，2011年微博在中國異軍突起，所有的門戶網(wǎng)站都開設(shè)了微博，博客漸漸無人問津。歷史很快又重演，今年11月，騰訊宣布微博會(huì)員將暫停申請(qǐng)開通和續(xù)費(fèi)，這也意味著騰訊退出微博戰(zhàn)場(chǎng)。加上不久之前宣布退出的網(wǎng)易微博和早已無心打理的搜狐微博，微博環(huán)境已呈現(xiàn)衰退的現(xiàn)象。隨著微信、陌陌、唱吧等移動(dòng)客戶端APP的出現(xiàn)，微博漸漸失去了以往的活力，而且衰退的速度比博客更快。自媒體本身有著極強(qiáng)的替換能力，但是隨著垃圾信息填充、廣告植入以及實(shí)名制的逐步推進(jìn)等多種因素影響，自媒體本身的生存狀態(tài)也充滿了巨大的不確定性。

2 自媒體對(duì)大學(xué)生的影響

2.1 自媒體影響大學(xué)生獲取信息的方式

過去，大學(xué)生獲取信息的方式相對(duì)有限，除了面對(duì)面的交流，他們一般通過報(bào)紙、廣播、電視來獲取信息。而現(xiàn)在，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，微博、微信、新聞APP逐漸替代了傳統(tǒng)的傳播方式，信息來源也不局限于官方發(fā)布。從流行網(wǎng)絡(luò)的“宅聞聯(lián)播”到風(fēng)頭一時(shí)無兩的“學(xué)習(xí)粉絲團(tuán)”，自媒體顛覆了人們對(duì)媒體的認(rèn)識(shí)，也改變了過去的交流方式，這也成為報(bào)紙、書信、電視、廣播等傳播方式逐漸式微的開始。

2.2 自媒體影響大學(xué)生的思維方式

正如加拿大著名傳播學(xué)家M·麥克盧漢在《理解媒介：論人的延伸》（1964年）一書中提到的，“所謂媒介即是訊息只不過是說：任何媒介（即人的任何延伸）對(duì)個(gè)人和社會(huì)的任何影響，都是由于新的尺度產(chǎn)生的；我們的任何一種延伸（或曰任何一種新的技術(shù)），都要在我們的事務(wù)中引進(jìn)一種新的尺度?！?/p>

大學(xué)生在自媒體崛起之后也深受影響。之前他們是媒體傳播的被動(dòng)接受者，習(xí)慣于安靜的當(dāng)一名聽眾和觀眾?，F(xiàn)在他們發(fā)現(xiàn)自己本身就是媒體，只要注冊(cè)一個(gè)賬戶，便在一定程度上擁有了媒體的權(quán)力。這使得大學(xué)生的思維方式從服從者向參與者轉(zhuǎn)變，大到國家大事，小到寢室鄰里，只要言之有物、言之有理，就會(huì)得到眾人的關(guān)注，這促使大學(xué)生更加積極地參與公共事務(wù)和發(fā)表見解。

2.3 自媒體影響大學(xué)生的價(jià)值觀

價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇。自媒體帶來的不僅僅是技術(shù)革命，同時(shí)也成為影響當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀形成的一股重要力量。自媒體代表的自由、平等、人人參與等互聯(lián)網(wǎng)精神使得大學(xué)生的權(quán)利意識(shí)、公民意識(shí)覺醒。過去不被重視的“個(gè)人利益”在自媒體時(shí)代會(huì)產(chǎn)生聚集效應(yīng)，進(jìn)而形成局部的“群體利益”。大學(xué)生的價(jià)值觀正處在形成時(shí)期，自媒體的廣泛應(yīng)用已使大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)多元化、去中心化和自我化的趨勢(shì)。

3 提高自媒體時(shí)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)的可行途徑

媒介素養(yǎng)是指人們面對(duì)媒介的各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、思辨性應(yīng)變能力以及創(chuàng)造和制作媒介信息的能力。④媒介素養(yǎng)教育就是要教育人們正確使用和有效利用各種媒介。從而培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評(píng)能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)發(fā)展。⑤

如何立足于中國國情對(duì)大學(xué)生開展具有中國特色的媒介素養(yǎng)教育，成為提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力，使之成為合格公民的應(yīng)解之題。

3.1 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想

對(duì)高校教育工作者而言，極速變革的時(shí)代要求我們進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，抓住時(shí)代浪潮中的“變”與“不變”。“變”的是技術(shù)，是載體，而“不變”的是教育的指導(dǎo)思想。就當(dāng)今社會(huì)而言，就是要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)培養(yǎng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)。要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)上傳播陣地，不斷適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展形勢(shì)，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中，用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。⑥

3.2 將媒介素養(yǎng)教育融入課程教育

高校應(yīng)展開媒介素養(yǎng)教育的課程研究，結(jié)合學(xué)校實(shí)際開設(shè)媒介素養(yǎng)教育選修課，條件具備的可開設(shè)必修課。培養(yǎng)大學(xué)生自主處理信息，掌握話語權(quán)的能力。要建立和完善媒介素養(yǎng)教育評(píng)估體系，使學(xué)校和個(gè)人在評(píng)估體系中有明確的媒介認(rèn)知導(dǎo)向，從而有效幫助大學(xué)生增強(qiáng)辨別、接受和使用信息的能力。要制定具體可行的媒介素養(yǎng)教育計(jì)劃，定期組織檢查、評(píng)估，努力實(shí)現(xiàn)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的制度化、科學(xué)化和規(guī)范化。⑦

3.3 在實(shí)踐教育中強(qiáng)化媒介素養(yǎng)

自媒體的運(yùn)用從根本上有賴于實(shí)踐，媒介素養(yǎng)的提高也必須通過日常應(yīng)用來實(shí)現(xiàn)。應(yīng)鼓勵(lì)院系、班級(jí)和教師開設(shè)自媒體賬戶，通過自媒體展開交流，利用自媒體開展班級(jí)、院系活動(dòng)。在實(shí)踐中不斷摸索和總結(jié)自媒體使用的方式方法，及時(shí)引導(dǎo)和幫助大學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)偏差的行為及時(shí)予以糾正。在日常生活中與大學(xué)生保持互動(dòng)互聯(lián)，使之養(yǎng)成文明上網(wǎng)的好習(xí)慣，形成遵紀(jì)守法、文明有禮的互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)氣。

3.4 提高法制教育在媒介素養(yǎng)教育中的地位

法律永遠(yuǎn)是任何社會(huì)行為的底線，自媒體也不例外。過去法制教育是媒介素養(yǎng)教育中容易被忽視的一環(huán)，當(dāng)前依法治國已成為國家治理的必要手段，依法上網(wǎng)也應(yīng)成為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的基本素質(zhì)。國家嚴(yán)厲查處立二拆四和秦火火等案例說明，互聯(lián)網(wǎng)并非法外之地，法律同樣是互聯(lián)網(wǎng)行為的底線，一旦觸碰必將受到懲罰。年輕的大學(xué)生涉世未深，思維活躍，極易受網(wǎng)絡(luò)推手和不實(shí)信息的影響，不知不覺成為網(wǎng)絡(luò)犯罪興風(fēng)作浪的幫手。因此極有必要提高法制教育在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中的地位，告誡大學(xué)生依法上網(wǎng)，不信謠，不傳謠，做互聯(lián)網(wǎng)家園的精神守護(hù)者。

注釋

① 摘自百度百科“自媒體 ”詞條，http：//baike.baidu.com/view/45353.htm？fr=aladdin，2014 年 11月 05 日訪問。

② 楊曉寧. 自媒體時(shí)代培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的探究[J].科教導(dǎo)刊，2012.8.

③ 焦樹民，劉國珍.論自媒體視閾中的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育[J]. 黑龍江高教研究，2009（4）：100-103.

④ 張開.媒介素養(yǎng)教育在信息時(shí)代[J].現(xiàn)代傳播，2003（1）.

⑤ 焦樹民，劉國珍.論自媒體視閥中的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育.黑龍江高教研究，2009（4）.

⑥ 中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》新華網(wǎng) [引用日期2014-05-29].

⑦ 王永健.自媒體與大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育.理論經(jīng)緯，2010.11.