張潔敏 （廊坊師范學(xué)院音樂學(xué)院 065000）

在今天這樣一個物質(zhì)財(cái)富相對豐富的前提下，人們有了更多的閑暇時間為不斷滿足其多方面需求而從事觀光旅游、文化娛樂、藝術(shù)觀賞、閑暇讀書等活動，這樣一種生命狀態(tài)和行為方式使得日常生活的休閑化特征明顯。與人們的休閑生活、休閑需求、休閑行為等密切相關(guān)的休閑文化娛樂產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。休閑文化作為人們精神、思想和感情物化的載體，承載了城市的地域性、社會性諸多特征，是城市市民的娛樂方式和精神寄托。在這個意義上，休閑文化是在“城市”這個特定的地域、社會和經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)產(chǎn)生的公共娛樂空間，如游樂園、酒吧、音樂節(jié)、音樂廳、綜合體育娛樂場所、公園、海灘和旅游景點(diǎn)內(nèi)小型娛樂活動、主題廣場、步行街道等在內(nèi)的文化形態(tài)，是物質(zhì)性和非物質(zhì)性統(tǒng)一的城市人文空間。相對于技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力而言，休閑文化娛樂能激發(fā)個人才智，陶冶人的情操，塑造城市形象，促進(jìn)社會和諧，具有“不戰(zhàn)而屈人之兵”功效。當(dāng)然，休閑文化娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展要置于法治文化視域下。習(xí)近平總書記提出依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，法治是治國理政的基本方式。因?yàn)榉ㄖ挝幕侵冈谝欢ㄉ鐣幕到y(tǒng)中體現(xiàn)出來的法的普遍社會態(tài)度和價(jià)值，它塑造著一種普遍的社會精神，體現(xiàn)人們對法律價(jià)值的評斷、理解。將法治文化引入到休閑文化娛樂產(chǎn)業(yè)，能確保休閑文化娛樂產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，提升整個社會的道德水平，并由此形成一個與休閑相關(guān)的龐大產(chǎn)業(yè)鏈，有利于打造區(qū)域文化軟實(shí)力，建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)休閑城市，滿足人們直接的精神需求和生理需求，產(chǎn)生巨大的社會效益。

一、法治文化視域下休閑文化娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

文化是人文精神在城市中的表達(dá)，一座城市有沒有充盈的文化藝術(shù)氣息，已成為衡量城市品質(zhì)高低的重要指標(biāo)。隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速增長，城市休閑文化空間的建設(shè)與發(fā)展成為人們共同的愿望。由于不同城市在地域、風(fēng)俗、文化等方面的差異性，其休閑文化內(nèi)涵了自身城市的特有形式，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌特征?？傮w而言，城市休閑文化娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀表現(xiàn)為以下幾個方面。

首先，休閑文化娛樂在城市空間中的作用日益凸顯，最大化地滿足消費(fèi)者閑暇時間的需求，成為市民精神價(jià)值的外顯，體現(xiàn)著整個城市的審美導(dǎo)向。改革開放以來，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，以及文化與經(jīng)濟(jì)互相滲透的明顯趨勢，使得人們對文化藝術(shù)的渴求日益強(qiáng)烈。文化藝術(shù)不再局限于少數(shù)精英層面，而是“飛入尋常百姓家”，以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式潛移默化地引領(lǐng)著社會，體現(xiàn)著整個城市的審美趣味和導(dǎo)向，并與其形成良好的互動，成為城市公共休閑的重要組成部分。例如購物中心、餐廳、酒吧、城市街角花園等以其形式的多樣性與豐富的藝術(shù)性被接受者廣泛接納，在營造空間氛圍、影響主體心理行為等方面發(fā)揮重要的功能，都成了人們休閑娛樂的好去處，休閑化、日?；⒈憷癸@。例如作為以音色、節(jié)奏、旋律等因素組成的表情藝術(shù)，音樂創(chuàng)造出優(yōu)雅、輕松、和諧的交往氣氛，帶給人無限的遐想、思考和愉悅。如今，隨著藝術(shù)越來越多的融入城市公共空間，成為城市的一部分，“音樂藝術(shù)也隨著時代的發(fā)展進(jìn)入多元化時期，音樂不再局限于校園和少數(shù)專業(yè)領(lǐng)域，音樂形式的多樣性與豐富的藝術(shù)特征漸漸被廣泛的接納，新世紀(jì)城市公共音樂空間的建設(shè)成為文化與社會融合新的結(jié)合點(diǎn)”。[1]也就是說，擁有音樂的城市公共休閑空間更加生動，關(guān)注城市休閑場域中的音樂功能就是在關(guān)注人的素質(zhì)提升和城市文明的創(chuàng)新。在這一過程中，音樂作為體現(xiàn)精神追求的藝術(shù)方式，逐漸介入城市空間，市民能感受到音樂文化的無窮魅力，不斷完善性格，提高文化素質(zhì)，并成為市民文化價(jià)值的外顯。

其次，因區(qū)域的經(jīng)濟(jì)水平、發(fā)展規(guī)模、條件等受限，休閑文化娛樂的發(fā)展整體呈現(xiàn)出不均衡的趨勢。城市文化與城市人口、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展具有互滲性、集約性，構(gòu)成多元的城市結(jié)構(gòu)；同時城市文化反映城市經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、消費(fèi)等各方面城市功能的綜合性，實(shí)現(xiàn)審美、感情和思想意識的交流，體現(xiàn)市民從事政治社會活動的特點(diǎn)。但受傳統(tǒng)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”以及重勞動、輕休閑的觀念影響，人們認(rèn)為休閑是“游手好閑’，是串親訪友、吃喝玩樂、購物，沒有認(rèn)識休閑產(chǎn)業(yè)具有的戰(zhàn)略意義，因而休閑經(jīng)濟(jì)、休閑消費(fèi)的發(fā)展較為落后。尤其1990年代以來，因區(qū)域的經(jīng)濟(jì)水平、發(fā)展規(guī)模、條件以及缺乏專業(yè)的管理和專業(yè)人才的服務(wù)等受限，休閑文化整體呈現(xiàn)出不均衡的趨勢，地域分化嚴(yán)重。在經(jīng)濟(jì)增長過快的大型城市或沿海地區(qū)，人們的思想日趨開放，文化娛樂生活的需求很容易被喚醒，城市休閑文化娛樂產(chǎn)業(yè)建設(shè)速度較快。例如一些省會城市基本都建設(shè)有文化主題廣場、文化休閑廣場，為市民提供親身參與的文化活動空間。但一些中小型城市，對公共文化資源的投入欠缺，地方特色的休閑文化活動品牌太少，且質(zhì)量不高，增長勢頭緩慢；低價(jià)或公益免費(fèi)行的文化活動、文化廣場、音樂主題公園等發(fā)展滯后，限制了民眾的精神生活層次和文化氣質(zhì)的養(yǎng)成。尤其是對市民生活習(xí)慣和歷史文化研究不足，一些休閑文化活動難以與市民的城市生活銜接起來。

最后，城市休閑文化娛樂的發(fā)展缺乏個性化、差異化，雷同現(xiàn)象嚴(yán)重。隨著時代的發(fā)展，以休閑為主體功能的城市文化活動可以滿足不同年齡、職業(yè)的人們在自由時間里情感交流，獲得暢神愉悅。一方面，休閑文化活動內(nèi)容在不同的城市中具有自身的個性和差異，例如鮮明的地域性、內(nèi)容的獨(dú)特性等；一方面，不同城市的人們對生活于其間的休閑文化需求必然會表現(xiàn)出一定的差異性，研究表明人們對休閑場所的選擇經(jīng)常會側(cè)重于給人以差別感的地方。尤其在追求個性化的今天，隨著人們更多可以支配的自由時間，音樂廳、戲劇院、音樂主題廣場等越具有獨(dú)特性，越是受到人們的青睞。因?yàn)樾蓍e本來是人們緊張工作之余恢復(fù)體力和放松精神的主要手段之一，其內(nèi)容和形式應(yīng)該多樣化的。同時，休閑有助于人培養(yǎng)興趣和愛好，發(fā)揮自我個性，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為自我理解和完善的一種手段。但由于一些城市片面注重休閑文化空間的外部形式，城市休閑文化場所千篇一律，千人一面，缺乏鮮明的地域特征和人們對公共文化在休閑功能發(fā)揮方面的差異性需求，雷同現(xiàn)象嚴(yán)重。例如部分人口密度低的城市不考慮與其適合的個性化、舒適性、小廣場的建設(shè)思路，盲目照搬其他城市文化建設(shè)的模式，一味追求大的文化主題廣場，導(dǎo)致公共文化場域內(nèi)涵的空洞和人文精神的缺失。如此，其樣式逐漸失去自己的特色和文化根基，缺乏應(yīng)有的吸引力和藝術(shù)品質(zhì)，甚至淪為內(nèi)容空泛的城市文化雞肋。

二、基于法治文化視域的廊坊休閑文化娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑

休閑文化娛樂產(chǎn)業(yè)與人們的休閑行為、休閑需求密切相關(guān)，其本質(zhì)是滿足消費(fèi)者閑暇時間內(nèi)一種消遣性、消費(fèi)性、娛樂性和益智性的生命狀態(tài)與行為方式。在這一過程中，對富有地方特色的休閑文化資源進(jìn)行整合、保護(hù)，打造地方休閑文化品牌，以帶動城市經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，即將休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠基于增強(qiáng)地區(qū)休閑文化軟實(shí)力目標(biāo)之上，通過構(gòu)建休閑文化軟實(shí)力來促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展，無疑將有效拓展休閑文化娛樂產(chǎn)業(yè)的研究視野和空間。當(dāng)然，在中國當(dāng)下，隨著公民法律意識的增強(qiáng)和法制的日趨完善，休閑文化娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)集中體現(xiàn)法治文化的價(jià)值理念。因?yàn)榉ㄖ挝幕粋€社會整體的價(jià)值選擇、道德意識和行為方式，體現(xiàn)出人們對法律的自覺維護(hù)和遵循。結(jié)合廊坊文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，需要通過以下幾個路徑發(fā)展基于法治文化理念的廊坊休閑文化娛樂產(chǎn)業(yè)。

首先，大力凸顯休閑文化產(chǎn)品的特色性，帶動區(qū)域休閑娛樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在休閑文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，開發(fā)有創(chuàng)意、實(shí)用性、紀(jì)念性、觀賞性的延伸產(chǎn)品，將是輔助休閑娛樂產(chǎn)業(yè)多元發(fā)展的長勝之道。廊坊地處京津之間，能否把區(qū)位優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢，是廊坊面臨的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。在這方面，從廊坊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展入手，凸顯休閑文化產(chǎn)品的特色性，帶動區(qū)域休閑娛樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，將是廊坊打造文化體驗(yàn)新高地的重要舉措。例如位于廊坊市開發(fā)區(qū)內(nèi)的“夢廊坊”文化產(chǎn)業(yè)園以“融合的世界、融合的文化”為主題，圍繞“文化·休閑·商務(wù)”三大功能，著力建設(shè)“和諧世界、生態(tài)文化、健康養(yǎng)生、休閑度假、劇創(chuàng)中心、文化村、雜技演繹”七大主題園區(qū)，形成以文化為牽引、以體驗(yàn)為特色的文化休閑商務(wù)區(qū)和文化休閑產(chǎn)業(yè)新模式，無疑對增進(jìn)廊坊的吸引力、凝聚力具有重要的意義和作用。其中，和諧世界主題園區(qū)集文化演出、東西文化交流、藝術(shù)品交易、民間收藏為一體，包含主題劇院、特色劇場、漢唐街、西洋街、中國商幫會館、外國商務(wù)會館、和諧主題酒店，美術(shù)館、博物館，中央廣場等內(nèi)容。同樣，九天休閑谷建有兒童游樂區(qū)、農(nóng)耕文化體驗(yàn)區(qū)、熱帶植物觀賞區(qū)、現(xiàn)代休閑健身區(qū)，包含地方戲曲展演、農(nóng)事節(jié)日慶典、民族風(fēng)俗展示、民間工藝品展銷等，力圖打造為集文化體驗(yàn)、休閑娛樂等多功能為一體的城市近郊休閑綜合體，體現(xiàn)出休閑文化產(chǎn)品的特色性。

其次，傳統(tǒng)文化資源作為城市的歷史文脈，是城市走向現(xiàn)代性的動力和源泉，是城市公共文化空間多樣化、個性化的潛在因素，須保護(hù)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化生態(tài)，拓寬城市休閑文化娛樂視野。地方獨(dú)特的文化資源決定著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略定位，是地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的依托和基礎(chǔ)，而簡單的模仿或復(fù)制其他地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)會引起城市審美的錯位，難以彰顯城市個性特色的作用。因此，對各地富有特色的地方文化資源進(jìn)行挖掘和保護(hù)，打造具有濃郁地方特色的休閑文化活動品牌，將有效帶動休閑文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)法治文化理念的形成。在這方面，可從發(fā)掘古代傳統(tǒng)文化資源入手，大力保護(hù)傳統(tǒng)文化生態(tài)，促進(jìn)區(qū)域文化形式的多樣化，避免本地區(qū)原生態(tài)文化受到?jīng)_擊和被邊緣化。以廊坊音樂文化發(fā)展為例，廊坊被稱為“中國龍鳳文化之鄉(xiāng)”。受京城文化影響，廊坊文化傳承了京城寺廟音樂特征，具有較高的科學(xué)價(jià)值和鮮明的區(qū)域特色，其冀中傳統(tǒng)音樂文化是河北民間音樂的典型代表。例如霸州市勝芳鎮(zhèn)國家級非遺項(xiàng)目冀中笙管樂(勝芳南音樂會)會址尤為突出，而北音樂會、觀音堂音樂會、紫竹院廟堂音樂會、石溝音樂會、崔莊子音樂會亦是極具特色的傳統(tǒng)音樂會形式。此外，在河北省廊坊市廣陽區(qū)九州鎮(zhèn)剛其營村，有一種傳承百年歷史的傳統(tǒng)音樂形式——“吵子會”。剛其營村“吵子會”正式演奏場合主要曲目有22個，其中有《碰流海》等快曲14個、《大過樓一》等慢曲8個?！俺匙訒钡摹俺匙印逼鋵?shí)是曲牌名，其曲調(diào)風(fēng)格激烈歡快，以打擊樂為主，伴奏樂器有鼓、嗩吶、笙、镲、鐃等。今天無疑應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大這些歷史積淀下的傳統(tǒng)音樂遺產(chǎn)。更為重要的，包括音樂在內(nèi)的傳統(tǒng)文化資源包含獨(dú)特的道德意識和法治意識，理應(yīng)成為弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)的題中應(yīng)有之義?？鬃釉疲骸岸Y樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足”，說明禮樂的作用位居刑罰之上，對法治思想的形成產(chǎn)生重要影響，也就是說，傳統(tǒng)文化內(nèi)含隱性的法治文化。因此，在法治文化視域下，大力弘揚(yáng)包括音樂在內(nèi)的傳統(tǒng)文化生態(tài)，實(shí)現(xiàn)文化道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范的相輔相成、緊密結(jié)合，將有助于深化城市休閑文化娛樂內(nèi)涵。

最后，創(chuàng)新文化傳播方式，注重休閑文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代科技、藝術(shù)手段相結(jié)合，并發(fā)揮休閑文化產(chǎn)業(yè)集群在帶動地方經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的特殊作用。城市間的競爭不僅取決于輝煌的經(jīng)濟(jì)業(yè)績，更主要取決于文化——一座城市的文化不僅代表了該城市獨(dú)有的產(chǎn)業(yè)模式，還襯托起城市的創(chuàng)意品牌，推動城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而形成獨(dú)特的文化藝術(shù)形式。在這方面，通過將休閑文化、休閑藝術(shù)、休閑音樂等與與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，輔之以現(xiàn)代科技、藝術(shù)手段，創(chuàng)新文化傳播方式，使文化產(chǎn)生廣泛的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，凸顯其作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特質(zhì)。例如可以用現(xiàn)代形式演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，讓各種表演氣勢恢宏、精彩絕倫，展示廊坊市“非遺”豐富資源和保護(hù)成果，達(dá)到推介廊坊優(yōu)秀文化、擴(kuò)大廊坊文化影響力的目的。據(jù)載，投資200億元的省重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目——“夢廊坊”文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，已在廊坊開發(fā)區(qū)開工建設(shè)。園區(qū)主體工程之一的廊坊大劇院，匯集主題音樂劇院、音樂廳、綜合劇場、美術(shù)館、博物館、藝術(shù)工作室及主題廣場等于一體，把傳統(tǒng)經(jīng)典作品與現(xiàn)代科技、藝術(shù)手段高度融合，為城市提供了開放的公共文化空間。[2]而在時尚購物商圈地鐵站點(diǎn)播放節(jié)奏輕快的流行音樂，臨近山、水景觀區(qū)域播放輕柔的古典音樂，在文化氣息濃厚的博物館、文化館、圖書館播放古樸悠揚(yáng)的民族音樂，將為人們創(chuàng)造一個滿意的藝術(shù)化樂享空間，仿佛置身于“百老匯”之中，讓人們在音樂中涵養(yǎng)道德，發(fā)現(xiàn)生活美，感悟生活美，產(chǎn)生積極樂觀的心態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)“仁者無敵”的效果。這正體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因：法治意識和道德自律。

創(chuàng)新文化傳播方式，還應(yīng)著力打造休閑文化產(chǎn)業(yè)品牌高地，推動創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展。規(guī)模性的休閑娛樂文化產(chǎn)業(yè)不僅市場占有率高，還能成為文化產(chǎn)業(yè)品牌，并形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈集群，帶動一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。廊坊沒有名山大川，缺少名勝古跡，但可以利用毗鄰京津的地理特點(diǎn)，圍繞文化體驗(yàn)、健康休閑，用創(chuàng)新的思維，讓優(yōu)質(zhì)資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。如借助廊坊國家級優(yōu)秀旅游城市的品牌，推進(jìn)文化與旅游的融合，以文化提升旅游品位，以旅游彰顯文化底蘊(yùn)，促進(jìn)旅游由觀光游覽型向休閑度假型轉(zhuǎn)變；著力打造香河的紅木藝術(shù)品、大廠花絲鑲嵌、景泰藍(lán)工藝品、霸州的舞臺燈具和現(xiàn)代樂器、“夢廊坊”文化體驗(yàn)主題園區(qū)。通過建設(shè)融娛樂、休閑、養(yǎng)生于一體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，推動創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展，激發(fā)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的競爭優(yōu)勢和規(guī)模效應(yīng)，形成一套適合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的管理機(jī)制和運(yùn)行模式，從而把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

[1]李宇婷.《城市公共音樂空間建設(shè)研究》.湖南師范大學(xué)2011屆碩士論文，第26頁.

[2]《壯大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 助推城市高端發(fā)展——看廊坊全力打造文化體驗(yàn)城市》.《河北日報(bào)》，2015.1.