⊙曲曉東［丹東市文化藝術學校， 遼寧 鳳城 210600］

索爾·貝婁小說創(chuàng)作中的知識分子形象探究

⊙曲曉東［丹東市文化藝術學校， 遼寧 鳳城 210600］

索爾·貝婁不僅是一位享有世界聲譽的美籍猶太裔作家，而且也是最早意識到當代知識分子的精神正發(fā)生著巨大變化的優(yōu)秀作家之一。在他的文學創(chuàng)作史中，重點論述了關于美國知識分子面臨的問題，反映出當代美國文化的多變性特征，同時也反映出了當代美國社會與美國文化存在的主要矛盾。本文作者主要針對貝婁小說創(chuàng)作中的知識分子形象問題進行了深入的探究和分析，希望可以對讀者產(chǎn)生一些積極的影響。

索爾·貝婁 知識分子 知識分子形象 探究

在進入新世紀后，不管是在美國還是在中國，關于貝婁小說創(chuàng)作中知識分子形象問題的探究正流行開來，并且隨著探究內容的逐步深入化，對于貝婁知識分子形象的解析也更加得深入。通過本文的論述，希望能夠對學者提供更多有價值的參考和借鑒。

一、貝婁時代存在的美國知識分子問題

1.美國時代發(fā)展背景

反文化運動的爆發(fā)使得美國社會發(fā)生了巨大變化，這種相對寬松的生活環(huán)境促進了美國文化朝著多元化的方向發(fā)展。直到20世紀90年代，這種多元文化主義思想發(fā)展成為了美國的一種文化現(xiàn)象，其核心思想是反對將美國白人文化作為其統(tǒng)治文化，并且只對少數(shù)民族文化平等性持認可的態(tài)度。正是由于多元文化主義的出現(xiàn)才對美國的社會生活產(chǎn)生了巨大的影響，例如：美國大學生及教師團隊的構成已發(fā)了諸多改變；校園膚色層次變得十分豐富；甚至有些學?？桃庹惺丈贁?shù)民族學生。根據(jù)相關部門的調查顯示：早在1960年大學畢業(yè)生中少數(shù)民族的人數(shù)僅有6%，而到1988年，大學生少數(shù)民族占的人數(shù)提升至20%。而這也正是知識分子所不能容忍的，這樣既會對知識分子傳道授業(yè)產(chǎn)生一定的阻礙，又會讓他們對自由社會可能達到的精神高度產(chǎn)生質疑。

2.關于美國知識分子問題特性的分析

二、《赫索格》中知識分子形象的探究

1.質疑知識

2.無法交流的孤獨

三、關于《拉維爾斯坦》中的知識分子的判斷

1.知識分子判定

2.關于猶太問題的分析

對于猶太文化而言，其已深深扎根在民族文化傳統(tǒng)的土壤當中，且留存在了民族集體的記憶當中。并且，在移民之后，這種民族傳統(tǒng)文化也依然在移民國家文化中接受著熏染。因而，人物文化身份便體現(xiàn)出了雙重性的特征。而對于文化身份上所存在的這種困惑，盡管貝婁未像其他猶太作家那樣利用本民族語言創(chuàng)作的方式來標榜自己在美國純正猶太裔的這種姿態(tài)，更關注的是精神氣質在猶太人文化本質中存在的這種聯(lián)系。

總之，對于20世紀美國文化從文化反叛發(fā)展到多元化的文化主義，其整個發(fā)展過程都對美國知識分子的創(chuàng)作產(chǎn)生了一定影響。在美國文學發(fā)展史中，諸如貝婁對知識分子問題的研究并不是很常見?，F(xiàn)如今，對于知識分子問題的探究已流行開來，在社會各界都產(chǎn)生了巨大的影響。同時，在貝婁所創(chuàng)作的小說中，思辨語言十分強烈，僅是一句簡單的嘲諷話語都會帶有一定的針對性。這充分體現(xiàn)出了美國知識分子的心理變化及發(fā)展，同時這也是對美國社會文化發(fā)展的一種認識。希望通過本文的論述，能夠對讀者產(chǎn)生一些積極的影響。

[1]林會麗.生命的探索者——索爾·貝婁筆下知識分子命運的悲劇性[J].劍南文學，2013，18（3）：112-113.

[2] 朱英蘭.索爾·貝婁和他的《洪堡的禮物》[J].時代文學，2012，14（16）：128-129.

[3]王春艷.不對任何人負責的堅定獨立的靈魂——解析《赫索格》中的知識分子形象 [J].理論觀察，2012，17（5）：139-140.

作 者：曲曉東，丹東市文化藝術學校高級講師。

編 輯：郭子君 E-mail:guozijun0823@163.com