郭治勛（鄭州輕工業(yè)學(xué)院 450000）

產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在現(xiàn)代社會發(fā)展中，越來越處于核心地位了。尤其是這個經(jīng)濟(jì)全球化的時代，其重要性更是不言而喻。然而正因?yàn)檫@個原因，市場的競爭可謂日益激烈，這更使得很多產(chǎn)品的重點(diǎn)放在形式追隨市場上。例如美國獨(dú)特背景下所產(chǎn)生的“有計(jì)劃地廢止制”。它是美國通用汽車公司總裁斯隆和設(shè)計(jì)師厄爾在該公司的一個非常巨大的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了汽車設(shè)計(jì)的新模式，之后全汽車行業(yè)，乃至全世界產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)都紛紛效仿，使其成為商業(yè)性產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主流。而且“有計(jì)劃的廢止制” 極大刺激了人們的購買欲望，同時還符合現(xiàn)代年輕人的審美消費(fèi)觀，因此給壟斷行業(yè)帶來了巨大的利潤。但是，這種觀念缺對社會造成了嚴(yán)重的浪費(fèi)，對環(huán)境造成了相當(dāng)大的污染，與我們所提倡的綠色環(huán)保設(shè)計(jì)理念是南轅北轍的。

因此，這些以市場盈利為目標(biāo)，忽略了人們的心理需求的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，是不能長久的，在以美國芝加哥學(xué)派建筑領(lǐng)軍人物路易斯沙利文曾經(jīng)說的，“形式追隨功能”的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。最早期的形式追隨功能，其實(shí)就是早起包豪斯所提出的功能主義。在大約20世紀(jì)20年代，現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)最終形成。主張?jiān)O(shè)計(jì)要適應(yīng)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)和生活需要，以講求設(shè)計(jì)功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益為特征的學(xué)派。其最為重要的理念便是功能主義。功能主義就是要在設(shè)計(jì)中注重產(chǎn)品的功能性與實(shí)用性，即任何設(shè)計(jì)都必須保障產(chǎn)品功能及其用途的充分體現(xiàn)，其次才是產(chǎn)品的審美感覺。

當(dāng)然這種說法畢竟是100年前了，說的太過片面和絕對了。單單為了功能忽略了其審美，當(dāng)然也是不可行的。因?yàn)閱螁蔚墓δ苤髁x不能滿足人們的需求?，F(xiàn)代人們對單一功能的產(chǎn)品不再感興趣，而是喜歡系統(tǒng)化的功能。例如一些設(shè)計(jì)的組合，茶具餐具組合，廚房用具的組合，家用電器的組合等等。而且設(shè)計(jì)主要被市場的銷售所限制，生產(chǎn)廠家只生產(chǎn)賣得好的產(chǎn)品，這些都是單功能主義無法解決的問題，因此為了滿足用戶需求，必須引入新的設(shè)計(jì)思想，新的產(chǎn)品“創(chuàng)新”理念，例如我們21世紀(jì)所提倡的設(shè)計(jì)心理學(xué)、人機(jī)工程學(xué)等。這個現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)極度多樣的社會，具有美的設(shè)計(jì)也是不少，現(xiàn)代消費(fèi)者追求的是一種異質(zhì)化創(chuàng)新的趨勢?！拔覀兦f不能讓功能成為糟糕設(shè)計(jì)的借口。”

因此，形式追隨功能的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)，是我們研究的重點(diǎn)。客戶對產(chǎn)品的需求是日益多樣化，個性化的，我們的產(chǎn)品創(chuàng)新則是商業(yè)界生存發(fā)展的動力。我們要滿足客戶對產(chǎn)品的個性化要求，才能占有市場，因此設(shè)計(jì)必須以人為本，形式要追隨功能，再大膽創(chuàng)新，合理創(chuàng)新。

產(chǎn)品創(chuàng)新，是由很多要素相互關(guān)系而組成的。例如有產(chǎn)品的形態(tài)，功能，結(jié)構(gòu)，色彩等等方面，它們之間各個方面緊密的聯(lián)系在一起。外觀方面，結(jié)構(gòu)是構(gòu)成產(chǎn)品的方式方法。它得為功能服務(wù)，控制著產(chǎn)品的外觀，同時又賦予它功能，相互制約相互推動。在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的外觀形態(tài)時必然會涉及到它本身的結(jié)構(gòu)形式，如果改變這些產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)， 必定也會對產(chǎn)品的整體形態(tài)產(chǎn)生的影響。而為了刺激人們的購買欲望，必然需要一個具有創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)的產(chǎn)品，給人帶來很強(qiáng)大的視覺沖擊力。此外， 產(chǎn)品結(jié)構(gòu)創(chuàng)新還能改善產(chǎn)品的使用功能， 提高工作效率。因此， 在產(chǎn)品創(chuàng)新的設(shè)計(jì)中，結(jié)構(gòu)形式的創(chuàng)新是一個相當(dāng)重要的方式方法。

另一類便是產(chǎn)品材料創(chuàng)新，材料是產(chǎn)品與人溝通的媒介。選擇好的材料，對于我們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，有著畫龍點(diǎn)睛的作用。不同的材料給予人的感受是不同的，有軟、硬、輕、重、冷、暖等感覺，當(dāng)某種材料恰到好處的賦在該產(chǎn)品上，會給我們使用著很美好的享受。而現(xiàn)在工業(yè)技術(shù)的發(fā)達(dá)，很多復(fù)合型材料，可以讓我們設(shè)計(jì)的造型更加多樣化，提升了美感。充分利用各種材料工藝創(chuàng)新出的不同觸感，不同視覺形態(tài)， 這是我們設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品創(chuàng)新中值得使用的方法。

而產(chǎn)品最終目的是為人民而服務(wù)的，更重要的是功能方面的創(chuàng)新。我們對于產(chǎn)品功能方面創(chuàng)新，主要是改變其現(xiàn)有功能以及對原有產(chǎn)品改良，使得產(chǎn)品在使用操作的時候方便快捷，科學(xué)合理，貼近我們的生活。這個時候就需要我們產(chǎn)品設(shè)計(jì)師對設(shè)計(jì)心理學(xué)和人機(jī)工程學(xué)的研究了。設(shè)計(jì)需要滿足人的心理和生理需求，必須以人為本。要把以前“以機(jī)器為本”的思想，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽保o人們設(shè)計(jì)出溫暖以及信心的產(chǎn)品，并以此來傳遞一種希望，滿足用戶的需求，抓住設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

創(chuàng)新立于與生活，生活也離不開產(chǎn)品，產(chǎn)品離不開設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)要服務(wù)于人，以人為本，以功能為主，不能總局限在物的范疇，應(yīng)指向設(shè)計(jì)的目的，善于在繁雜的生活中發(fā)現(xiàn)問題，分析比較，加以創(chuàng)新。在創(chuàng)新過程中，設(shè)計(jì)創(chuàng)新中有兩個，一種是概念創(chuàng)新，另一種則是改良創(chuàng)新。在概念創(chuàng)新上，由于當(dāng)今條件所限制或者其他原因不能實(shí)現(xiàn)，因此我們設(shè)計(jì)一個設(shè)想，在條件允許的情況下能創(chuàng)造出來的功能強(qiáng)大符合人類心理需求的未來產(chǎn)品，它是創(chuàng)新的很大程度發(fā)揮，只是相對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)物質(zhì)條件而言，可以說是思考未來的生活方式，如何為我們帶來有利于循環(huán)發(fā)展的可持續(xù)設(shè)計(jì)生存方式和方法。當(dāng)然這不能說是脫離當(dāng)代科學(xué)技術(shù)談未來了，而是在充分研究當(dāng)今社會的發(fā)展?fàn)顩r下再進(jìn)行設(shè)計(jì)，方案也能擬定很多總可能性，為我們的未來生活指出一條美好的路。改良創(chuàng)新就是在原有設(shè)計(jì)產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，通過改變其中小部或者大部分，達(dá)到更符合人們心理生理需求的功能產(chǎn)品，從而創(chuàng)新；因?yàn)樵O(shè)計(jì)起來方便，想法很能實(shí)現(xiàn)，因此它也是平時設(shè)計(jì)師們運(yùn)用最廣泛的設(shè)計(jì)創(chuàng)新方式。現(xiàn)代產(chǎn)品基本上該有的產(chǎn)品都有了，如何對現(xiàn)有產(chǎn)品進(jìn)行改良創(chuàng)新，滿足人類心理生理需求，是我們當(dāng)代設(shè)計(jì)師必須重點(diǎn)考慮的。雖然概念設(shè)計(jì)與改良設(shè)計(jì)的性質(zhì)不同，但他們都是為了創(chuàng)新而設(shè)計(jì)，同時也是為了設(shè)計(jì)出形式追隨功能的產(chǎn)品而去創(chuàng)新的。

在我們當(dāng)今的科技世界中，僅僅只為美學(xué)，僅僅只是功能，是無法跟上社會腳步的，以及無法實(shí)現(xiàn)未來可持續(xù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展走向的，我們必須以人為本，形式追隨功能，為了人們心里需求而去進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，才能跟上社會發(fā)展趨勢，我們設(shè)計(jì)師也不能僅僅充當(dāng)加工的角色，而應(yīng)當(dāng)成為創(chuàng)造者，為了社會的創(chuàng)新而為之努力，實(shí)現(xiàn)滿足形式追隨功能的產(chǎn)品創(chuàng)新。

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