張 晗 （南京藝術(shù)學(xué)院 210000）

當(dāng)代農(nóng)民畫(huà)元素在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

張 晗 （南京藝術(shù)學(xué)院 210000）

中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一的農(nóng)民畫(huà)，具有非常獨(dú)特的表現(xiàn)手法、色彩搭配以及美好的寓意，它來(lái)源于生活，表現(xiàn)農(nóng)民最樸實(shí)的的生活。在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，恰當(dāng)?shù)氖褂棉r(nóng)民畫(huà)的元素，不僅能增加動(dòng)畫(huà)的民族特色，而且也更加具有親切感。本文從動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、農(nóng)民畫(huà)的特點(diǎn)及其在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用出發(fā)探討當(dāng)代農(nóng)民畫(huà)與動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)相結(jié)合的方法和意義。

動(dòng)畫(huà)；當(dāng)代農(nóng)民畫(huà)；中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)

動(dòng)畫(huà)作為一種藝術(shù)創(chuàng)作其發(fā)展前景是非常廣闊的，縱觀中國(guó)動(dòng)畫(huà)的幾十年發(fā)展不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)始終致力于一條本國(guó)特色的道路，為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化而努力著。農(nóng)民畫(huà)的色彩艷麗濃烈，采用原色著色，視覺(jué)對(duì)比強(qiáng)烈，且構(gòu)圖大膽飽滿，畫(huà)法獨(dú)特，內(nèi)容都是來(lái)自淳樸的農(nóng)村生活場(chǎng)景，讓人看著具有強(qiáng)烈的親切感，是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的重要來(lái)源之一。

一、當(dāng)代農(nóng)民畫(huà)及其特點(diǎn)

農(nóng)民畫(huà)是我國(guó)特有的繪畫(huà)種類，其創(chuàng)作者都為扎根土地上的農(nóng)民，他們僅僅憑靠眼睛看到的，心理感受到的將其表現(xiàn)出來(lái)，農(nóng)民畫(huà)在傳統(tǒng)的繪畫(huà)基礎(chǔ)上融合了多民族文化、地方文化和民間繪畫(huà)形式，有著明顯的地域性、民族性和時(shí)代性，逐漸形成了陜西戶縣、上海金山、河南舞陽(yáng)以及山東日照等地的農(nóng)民畫(huà)鄉(xiāng)。

1.樸實(shí)易懂的內(nèi)容

農(nóng)民畫(huà)的內(nèi)容來(lái)自他們熟悉的生活，題材也很豐富，如村里的婦女、魚(yú)塘、孩童、田牛，以及一些生活的場(chǎng)景如農(nóng)夫摘梨子、染布、池塘養(yǎng)魚(yú)、灶臺(tái)做飯等都會(huì)走進(jìn)農(nóng)民畫(huà)家的畫(huà)筆。他們多描繪田間勞作豐收，過(guò)年過(guò)節(jié)氛圍場(chǎng)景，村里村外家庭生活。內(nèi)容健康且積極向上，農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息較濃。畫(huà)中的人們快樂(lè)健康，勤奮勇敢，常年在田里勞動(dòng)，所以體型都很豐滿健碩。即使是婦女也不會(huì)看起來(lái)纖瘦弱小。

2.奔放且大膽的色彩渲染

農(nóng)民畫(huà)的色彩是作者傳達(dá)信息的語(yǔ)言符號(hào)，有著極強(qiáng)的裝飾性和象征性。大多都以線條加平涂上色，顏色明亮純凈，不同于西方繪畫(huà)中的受自然光線的影響，也不同于素描中的固有色和環(huán)境色的影響。因而農(nóng)民畫(huà)因獨(dú)特的繪畫(huà)方式和色彩體系而受人們喜愛(ài)。

民間畫(huà)訣“紅間黃，喜煞娘；紅間綠，花簇簇”，“紅要紅的鮮，白要白的凈，綠要綠的嬌”，都是發(fā)揚(yáng)農(nóng)民畫(huà)中對(duì)于原色的運(yùn)用特點(diǎn)，配色講究大膽和諧統(tǒng)一，較大面積的純色搭配使用使得畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力和對(duì)比感很強(qiáng)烈，容易產(chǎn)生熱鬧、豐富、艷麗、喜慶的效果。

3.構(gòu)成形式感強(qiáng)

農(nóng)民畫(huà)的表現(xiàn)手法有著明顯的地域特色，變形夸張。農(nóng)民畫(huà)里的造型具有平面性，既是具象的加工表現(xiàn)又富有藝術(shù)想象。較多的采用色彩平涂著色或者勾勒裝飾的畫(huà)法，這不同于動(dòng)畫(huà)中的二維三維，農(nóng)民畫(huà)采用的是平面且平涂的方式而動(dòng)畫(huà)雖然追求形式的多樣式，但終歸遵循透視的基本規(guī)律，然而，農(nóng)民畫(huà)是打破這一常規(guī)的。農(nóng)民畫(huà)的構(gòu)圖飽滿且著色艷麗，主體結(jié)構(gòu)進(jìn)行夸張變形，具有極強(qiáng)的裝飾性效果，且沒(méi)有固定的透視規(guī)律，飽滿的構(gòu)圖和艷麗明亮的原色效果使得農(nóng)民畫(huà)具有歡快喜慶的畫(huà)面氛圍。

二、農(nóng)民畫(huà)與動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的結(jié)合

動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)形式多樣不限風(fēng)格，內(nèi)容廣泛，主要以?shī)蕵?lè)放松減壓及傳達(dá)人類與自然和諧的美好愿望為目的，以傳承中國(guó)文化并發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德與藝術(shù)等為表現(xiàn)內(nèi)容，達(dá)到教育并間接影響人們行為及思想的目的。

1.造型的借鑒

藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)并高于現(xiàn)實(shí)，農(nóng)民畫(huà)也是遵循這一規(guī)律的，農(nóng)民畫(huà)的造型多是象征性的是平面化的形象，往往寄托作者生活中的心愿、理想以及追求。農(nóng)民畫(huà)中的各種形象都是來(lái)源于生活且經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法上的加工創(chuàng)造，具有真實(shí)性但也不缺乏藝術(shù)上的美感，極具中國(guó)傳統(tǒng)特色，尤其是對(duì)畫(huà)中的場(chǎng)景的描繪，具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)紋案、生活場(chǎng)景、節(jié)日氛圍，無(wú)處不傳遞著中國(guó)傳統(tǒng)之美。動(dòng)畫(huà)中借鑒這種現(xiàn)實(shí)且具有藝術(shù)性的表現(xiàn)手法，可結(jié)合動(dòng)畫(huà)的動(dòng)以及農(nóng)民畫(huà)的靜，以及是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素如窗花、剪紙、吉祥紋案神獸等特寫(xiě)，這其中具有的中國(guó)傳統(tǒng)文化含義可以使動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的民族特色，這無(wú)疑會(huì)成為中國(guó)動(dòng)畫(huà)的一匹黑馬。這種效果是極好的，我有幸對(duì)此進(jìn)行了一次嘗試，用了六幅農(nóng)民畫(huà)的不同特色的生活場(chǎng)景作為動(dòng)畫(huà)故事發(fā)展環(huán)境，并進(jìn)行一系列的展示創(chuàng)作，并獲得了第二屆高等院校設(shè)計(jì)藝術(shù)大賽動(dòng)畫(huà)與多媒體設(shè)計(jì)類一等獎(jiǎng)，這使我更加堅(jiān)信當(dāng)代農(nóng)民畫(huà)元素在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是新穎而獨(dú)特的。

2.色彩的參考

在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，色彩是很關(guān)鍵的要素，因?yàn)榭梢酝ㄟ^(guò)色彩的艷麗明快抓住觀眾眼球，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，而農(nóng)民畫(huà)的色彩在選擇上采用原色，且具有獨(dú)特的搭配體系，基于人的本能感覺(jué)喜愛(ài)，農(nóng)民畫(huà)都是高純度強(qiáng)對(duì)比的色彩原則作為其特點(diǎn)，紅與綠的對(duì)比則一改傳統(tǒng)的給人大俗感覺(jué)進(jìn)而呈現(xiàn)獨(dú)特、熱鬧、新穎、艷麗的感覺(jué)。此外，象征性也是色彩的一大特點(diǎn)，如紅色、黃色等作為一種傳統(tǒng)高貴地位的象征受古代宮廷文化的影響在中國(guó)人的觀念中已經(jīng)根深蒂固，被視為中國(guó)色彩，紅色喜慶大吉大利洪壽延年象征著高貴、吉祥、長(zhǎng)壽，表現(xiàn)出人們追求幸福生活的愿望。黃色表示富貴，藍(lán)色代表安逸，紫色表示典雅，白色則象征純凈等等，作者運(yùn)用色彩的象征性功能和給人的心理暗示作用相結(jié)合的方法在繪畫(huà)中表達(dá)對(duì)生活的美好祈求和愿望。也側(cè)面展現(xiàn)出農(nóng)村勞動(dòng)人民的質(zhì)樸品質(zhì)和醇厚的鄉(xiāng)村文化精神的珍貴。

三、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)作品則是對(duì)日常生活的藝術(shù)加工再創(chuàng)造的表現(xiàn)結(jié)果，農(nóng)民畫(huà)作為中國(guó)特色傳統(tǒng)繪畫(huà)形式之一的畫(huà)種我們有必要將其保護(hù)并傳承，中國(guó)的農(nóng)村文化是屬于歷史時(shí)代的產(chǎn)物，我們?cè)谟涊d農(nóng)村文化的同時(shí)理應(yīng)看到農(nóng)民畫(huà)所表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)價(jià)值。對(duì)于動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)每每完成一部動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)都是一個(gè)挑戰(zhàn)。農(nóng)民畫(huà)的色彩及搭配，構(gòu)圖及表現(xiàn)方式都是很好的創(chuàng)作素材，運(yùn)用這些元素能帶給觀眾強(qiáng)烈的熟悉和認(rèn)同感，具有美好的象征意義，這種象征意義在更大程度上來(lái)說(shuō)反映中華民族的獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和審美趣味。

[1]喬麗麗.云南師范大學(xué)哲學(xué)與政法學(xué)院.《試談中國(guó)農(nóng)民畫(huà)的藝術(shù)特色及其美學(xué)價(jià)值》 來(lái)自中國(guó)知網(wǎng).

[2]勒之林.中國(guó)民間美術(shù)[M].北京；五洲傳播出版社2004.

[3]張真.重慶科技學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院重慶401120.《當(dāng)代農(nóng)民畫(huà)元素在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用》 理論探討來(lái)自中國(guó)知網(wǎng).

[4]馮東，李棣.西北工業(yè)大學(xué)人文與經(jīng)法學(xué)院陜西西安710072《戶縣農(nóng)民畫(huà)中色彩選擇的文化內(nèi)涵》西北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2008(2).