郭 敏 (1.蘇州大學(xué)<藝術(shù)碩士在讀> 215006;2浙江省湖州藝術(shù)與設(shè)計學(xué)校 313000)
淺談現(xiàn)當(dāng)代寫意花鳥畫題材的拓展與創(chuàng)新
郭 敏 (1.蘇州大學(xué)<藝術(shù)碩士在讀> 215006;2浙江省湖州藝術(shù)與設(shè)計學(xué)校 313000)
現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,東西文化藝術(shù)的交流,都促進(jìn)了寫意花鳥畫題材的豐富與多樣,寫意花鳥畫已經(jīng)不是傳統(tǒng)單一的發(fā)展形態(tài),而是多元的、開放的。現(xiàn)當(dāng)代一些寫意花鳥畫家的創(chuàng)作已經(jīng)從傳統(tǒng)題材轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)現(xiàn)實生活和現(xiàn)代人們對生活的認(rèn)識和感受,其創(chuàng)作也更突出時代特色。
現(xiàn)當(dāng)代;寫意花鳥畫;題材;拓展;創(chuàng)新
寫意花鳥畫是中國畫體系的一個分支,強調(diào)把握對象的內(nèi)在生命,主要是以自然植物和動物形象為題材,表現(xiàn)人與自然及社會關(guān)系的畫種。寫意花鳥畫有其獨特的托物言志、借景抒情的特點,蘊涵了畫家豐富的個人情感,具有較強的抒情性。根據(jù)描繪內(nèi)容可細(xì)分為花卉、翎毛、蔬果、草蟲、畜獸等等。畫家們把所描繪的動植物看作是與人相互關(guān)聯(lián)的生命對象,而不是獨立的客體,它往往通過作者的思想感情,體現(xiàn)時代的精神,間接地反映社會生活。
傳統(tǒng)寫意花鳥畫題材大多選取古人身處的自然環(huán)境,但是社會的飛速發(fā)展,東西方文化藝術(shù)的碰撞,傳統(tǒng)美學(xué)思想的嬗變,藝術(shù)觀念的更新,使傳統(tǒng)寫意花鳥畫不能適應(yīng)當(dāng)代審美意向,不能傳達(dá)復(fù)雜、豐富的現(xiàn)代人心理感受的需求。隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,人們對寫意花鳥畫的創(chuàng)作提出了新的要求,人們更需要把握時代脈搏,反映社會審美,富有精神內(nèi)涵的寫意花鳥畫作品。
如何在寫意花鳥畫作品中展示其現(xiàn)代性,且具有鮮明的時代特征,表現(xiàn)題材的創(chuàng)新和拓展已經(jīng)成為現(xiàn)當(dāng)代寫意花鳥畫家努力的方向。題材是構(gòu)成藝術(shù)作品的重要因素之一,是指藝術(shù)品所描繪的對象、所表現(xiàn)的內(nèi)容,它是客觀世界經(jīng)過藝術(shù)家的選擇、加工、提煉和改造之后在藝術(shù)作品中的反映。作品的構(gòu)思、創(chuàng)作過程,都圍繞著題材來進(jìn)行的。寫意花鳥畫的題材表現(xiàn)需克服單一、雷同,應(yīng)重視畫家的時代環(huán)境,重視表現(xiàn)內(nèi)心感受、審美趨向和審美理想。
傳統(tǒng)的寫意花鳥畫已經(jīng)形成了成熟完備的作畫技法和理論,在現(xiàn)當(dāng)代題材大多還是由古至今恒久不變的花卉蔬果、草蟲鱗介、飛禽走獸等自然植物和動物形象。寫意花鳥畫難以逾越的巔峰除了技法創(chuàng)新之外,題材也是一個重要的原因。傳統(tǒng)寫意花鳥畫所表現(xiàn)的題材內(nèi)容也是伴隨著人類文明發(fā)展的腳步而不斷發(fā)展和演變的。古人所畫題材都是身邊尋常可見的各色景物,古人生活環(huán)境中沒有高樓大廈,也沒有生活在數(shù)字影像、傳媒發(fā)達(dá)的時代,繪畫傳達(dá)的是農(nóng)耕時代的審美心理和趣味。任何時代的繪畫都有自己的特征,元代的梅蘭竹菊,明清的雜花野果、草蟲魚鳥,齊白石蟹蝦柴耙,王個簃的毛衣針線、棉花稻麥等等都為寫意花鳥畫的繁榮演奏出一曲曲華麗的樂章。這些寫意花鳥畫題材發(fā)展的印跡為現(xiàn)當(dāng)代畫家對題材的選擇提供了很好的借鑒。
現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的發(fā)展,使得畫家的視野更加開闊,促進(jìn)了畫家選材的廣度得以不斷拓展,使得寫意花鳥畫內(nèi)容表現(xiàn)更為豐富,題材也更為廣泛,藝術(shù)家也有了越來越多的選材自由。現(xiàn)當(dāng)代很多寫意花鳥畫家的創(chuàng)作由文人畫表現(xiàn)自我、書寫意趣,轉(zhuǎn)變成為表現(xiàn)新的社會生活。如何賦予寫意花鳥畫題材以時代色彩,走進(jìn)日常生活、表現(xiàn)普通人的情感,已成為畫家關(guān)注的內(nèi)容。每一個寫意花鳥畫家都應(yīng)緊隨時代腳步,到生活中去找尋挖掘更多、更好、更新的題材內(nèi)容,創(chuàng)作出有時代氣息的作品。
1.寫意花鳥畫作品中的都市生活題材
寫意花鳥畫走向多元化是發(fā)展的必然,一個時代的藝術(shù)總是或隱或現(xiàn)的和這一時代的經(jīng)濟(jì)文化背景相聯(lián)系。隨著時代的發(fā)展、生活環(huán)境的改變,傳統(tǒng)寫意花鳥畫中農(nóng)耕時代的審美理想已很難再成為當(dāng)代畫家的意識主流。寫意花鳥畫也應(yīng)寫今天之面貌,用現(xiàn)實之題材。藝術(shù)美不是我們頭腦中固有的,也不是只靠古人傳授下來的,藝術(shù)美的本質(zhì)必須堅持藝術(shù)美來源于生活,藝術(shù)與客觀世界是有著密切聯(lián)系的。生活在都市里的人們,每天看到的是街市、車船、行道樹、灌木植物、寵物、盆栽。從都市生活中發(fā)現(xiàn)題材創(chuàng)造題材,傳統(tǒng)寫意花鳥與都市化生活中常見的物品相結(jié)合,是寫意花鳥畫從傳統(tǒng)內(nèi)容到現(xiàn)代題材的演變、從古典藝術(shù)到當(dāng)代藝術(shù)的拓展,也體現(xiàn)了時代和創(chuàng)新精神。
2.寫意花鳥畫作品中的靜物題材
中西融合成為中國畫的創(chuàng)新之路,西方的理性與客觀態(tài)度同中國傳統(tǒng)的主觀精神結(jié)合起來,使得中國畫題材得以不斷發(fā)展。也使寫意花鳥畫的題材從觀察自然、描繪自然到表現(xiàn)現(xiàn)實生活和個人生活體驗,越來越多的被當(dāng)代畫家所表現(xiàn)。傳統(tǒng)寫意花鳥畫的題材其共同的特點是有生命的,描繪的是有生命的動植物,其空間的感覺是動態(tài)的。這成為了畫家緣物寄情的藝術(shù)載體。西方靜物畫注重畫面精準(zhǔn)的客觀再現(xiàn),所表現(xiàn)的多為干花、插花、瓶罐器皿、果蔬食物等沒有生命的物品。采取的是靜態(tài)的空間處理,以再現(xiàn)質(zhì)感為目的?,F(xiàn)代人的生活環(huán)境與文化語境和古人比已有了截然不同的變化,審美觀念也有了新的發(fā)展。干花、插花的裝飾、瓶罐器皿的擺設(shè)等是人們家居文化中不可或缺的部分。將家居生活用品引入寫意花鳥畫的創(chuàng)作,通過對西方靜物畫的借鑒,打破了傳統(tǒng)題材的局限,拓寬了繪畫題材,然而這些平常的生活物品,則賦予了一種新時代象征。
3.寫意花鳥畫作品中的山水元素
現(xiàn)當(dāng)代寫意花鳥畫中引入山水元素,是畫家表現(xiàn)花鳥生長的自然環(huán)境,放寬取材范圍,擴大花鳥畫視野的一個創(chuàng)新方向。與傳統(tǒng)寫意花鳥畫柔媚清雅的氣質(zhì)迥異,突破了小花小草生長在庭院或供于案頭的狀態(tài),描繪了它們所處的自然環(huán)境,增強了生活氣息?,F(xiàn)當(dāng)代一些寫意花鳥畫家借鑒山水畫中氣勢與空間處理方法,營造花卉的生存環(huán)境,突出花鳥主題,使得花鳥與山水巧妙結(jié)合起來,這種結(jié)合使畫面表現(xiàn)的視野更加開闊,使人觀之動情,如臨其境。不僅解決了傳統(tǒng)寫意花鳥畫表現(xiàn)小情小景的局限,而且賦予了作品強烈的現(xiàn)代感。另外,畫家們也從自然界尋找可供寫意花鳥畫表現(xiàn)的新素材,大多數(shù)花草樹木都是生長在山水之中,那些野花野草,同樣可以成為寫意花鳥畫的素材。山水元素的引入在題材上拓展了表現(xiàn)領(lǐng)域,突破了傳統(tǒng)文人畫選材局限,既豐富了花鳥畫的創(chuàng)作方法,也擴大了花鳥畫的發(fā)展前景。
4.寫意花鳥畫作品中的抽象水墨
時代的發(fā)展,西方文化的傳播,寫意花鳥畫在發(fā)展過程中吸收了西方繪畫的元素,特別是西方現(xiàn)代主義繪畫思想的傳入,以及畫家自我意識的覺醒,促進(jìn)了題材的個性化發(fā)展。部分中國畫家認(rèn)識到了線條、筆墨本身獨立的審美價值,作品中題材融化為抽象的點、線、色和面,這一類畫家的作畫題材不受傳統(tǒng)局限,題材的功能甚至從意義為上轉(zhuǎn)換為形式為上?,F(xiàn)當(dāng)代寫意花鳥畫在文化多元的背景下,其發(fā)展也必定是多元化的,多元化不僅體現(xiàn)在審美選擇和技法上,也體現(xiàn)在題材的選擇上。吳冠中在題為《關(guān)于抽象美》的文章中說:“我們要繼承和發(fā)揚抽象美,抽象美應(yīng)是造型藝術(shù)中科學(xué)研究的對象。因為掌握了美的形式抽象規(guī)律,對各類造型藝術(shù),無論是寫實的或浪漫手法的,無論采用工筆或?qū)懸猓紩鹬卮笞饔??!碑?dāng)代有一些寫意花鳥畫家大膽的去除表現(xiàn)內(nèi)容的負(fù)擔(dān),回歸畫面的純粹,“無題”作品的出現(xiàn),使得題材真正從意義中得以解脫,使畫家在選題上得以更加自由。當(dāng)然抽象化是解放具象所束縛的想象力和感受力,但還是需要有一定的題材作為創(chuàng)作依據(jù),不可能完全脫離題材。
把握題材的當(dāng)下性是寫意花鳥畫家面臨的現(xiàn)實問題,在藝術(shù)多元化的形勢下,繪畫題材把握需立足現(xiàn)實,挖掘民族特有的精神文化內(nèi)涵。
1.現(xiàn)當(dāng)代寫意花鳥畫題材的現(xiàn)代性和時代精神
寫意花鳥畫題材發(fā)展到現(xiàn)在,它是逐漸形成和演變的。各個時代都有其特色的題材,在不同的時期呈現(xiàn)出不同的時代特征,舊的程式立意已經(jīng)不再符合這個時代。如齊白石寫意花鳥畫藝術(shù)中所體現(xiàn)的平民化傾向,所造就的雅俗共賞的趨向是與當(dāng)時的時代審美需求相一致的,是順應(yīng)時代審美需求的創(chuàng)舉,這是齊白石對傳統(tǒng)文人畫題材方面的革新,也是其繪畫藝術(shù)經(jīng)得起歷史考驗的一個原因。齊白石的繪畫題材大都來自農(nóng)村大自然,源自直接的生活經(jīng)驗。老鼠、油燈、不倒翁、算盤、鋤頭、柴耙、蒼蠅、麥穗、茅草、蚊子等在他作品中生動的表現(xiàn),恰恰構(gòu)成了他自己鮮明的特色,并流露出農(nóng)民的質(zhì)樸和孩子般的天真。齊白石以其純樸的藝術(shù)風(fēng)格和文人畫風(fēng)相融合,不僅擴展了文人畫表現(xiàn)題材,也革新了文人畫的藝術(shù)境界,開創(chuàng)了具有時代精神和生活氣息的寫意花鳥畫新篇章,達(dá)到了現(xiàn)當(dāng)代寫意花鳥畫的高峰。
2.現(xiàn)當(dāng)代寫意花鳥畫題材對現(xiàn)實生活的關(guān)注
深入生活,感受生活,所有的靈感都來源于生活中的感受。藝術(shù)作品不能脫離生活,寫意花鳥畫也一樣。王個簃先生對現(xiàn)實生活的關(guān)注較為典型,他從八十年代起進(jìn)入他的藝術(shù)巔峰,此時中西方文化碰撞、交融,傳統(tǒng)與現(xiàn)代爭鳴。他在題材拓展方面不斷探索,出現(xiàn)了很多表現(xiàn)現(xiàn)實生活題材的作品。其題材如毛衣、針線、剪刀、玩具、鞋底等生活用品,被他表現(xiàn)得極富生活氣息又筆墨韻味十足,可謂表現(xiàn)現(xiàn)當(dāng)代生活的典范。他對蔬果題材的表現(xiàn)也是現(xiàn)實生活中實用性的一面,是對勞動對生活的贊美,而不只是文人畫中的觀賞性。他的這種探索精神以及關(guān)注社會、關(guān)注現(xiàn)實的社會責(zé)任感,在他的作品中得到了很好的體現(xiàn),也發(fā)揚了寫意花鳥畫的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神??梢姡趥鹘y(tǒng)筆墨表現(xiàn)現(xiàn)代事物上頗有成就。
總之,現(xiàn)當(dāng)代由于文化背景、生活方式、審美認(rèn)識都發(fā)生了很大改變,因而更需要寫意花鳥畫題材的創(chuàng)新和發(fā)展,當(dāng)然題材的創(chuàng)新并非是簡單的改變繪畫內(nèi)容,最主要的還是要從創(chuàng)作內(nèi)容的選擇與表現(xiàn)著手,緊扣時代旋律,貼近生活,更深層的是畫家情感與時代精神的融合。
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郭敏,性別:男,出生年月:1977年6月,蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院(藝術(shù)碩士在讀)、浙江省湖州藝術(shù)與設(shè)計學(xué)校(工作單位),職稱:中學(xué)高級(藝術(shù)碩士在讀),研究方向:中國花鳥畫理論研究與創(chuàng)作。