章 靚 （南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 330031）

窗格元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

章 靚 （南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 330031）

傳統(tǒng)窗格是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中重要的部分，其工藝精湛、種類繁復(fù)、圖案豐富，具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息?，F(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步使傳統(tǒng)窗格性質(zhì)發(fā)生了巨大的改化，其原始實(shí)用功能逐步蛻化，其所蘊(yùn)藏的美學(xué)意義則日益凸顯。對(duì)傳統(tǒng)窗格元素的重新審視和構(gòu)想，對(duì)傳統(tǒng)窗格元素的運(yùn)用范圍和方式的分析，對(duì)窗格元素的現(xiàn)代美學(xué)的探究，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中窗格元素的創(chuàng)新性提出了設(shè)想。

窗格元素；現(xiàn)代設(shè)計(jì)；美學(xué)意義；創(chuàng)新性

中國(guó)傳統(tǒng)窗格經(jīng)歷上千年發(fā)展與演變，形成了內(nèi)涵豐富的窗格特征。傳統(tǒng)窗格具有較高的審美價(jià)值，其設(shè)計(jì)理念常常蘊(yùn)含了象征、隱喻、寓意等手法，將中國(guó)傳統(tǒng)文化思維和古典美學(xué)相互交融，構(gòu)建出了具有東方神韻的獨(dú)特意境。

傳統(tǒng)窗格始于先秦時(shí)期，昔時(shí)窗格僅具有簡(jiǎn)單實(shí)用性特點(diǎn)，到了漢代才出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)感的直欞窗。而后魏晉時(shí)期窗格美化功能開始普及，使窗具開始產(chǎn)生審美的要求。隋唐時(shí)期后至宋代，窗格裝飾手段逐漸趨于完善，花式窗格開始出現(xiàn)。到了明代時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)窗格的圖案裝飾藝術(shù)具備了構(gòu)造簡(jiǎn)單、線條流暢的風(fēng)格，其裝飾藝術(shù)性達(dá)到頂峰。明末清初以后，傳統(tǒng)民居窗格圖案在現(xiàn)有抽象幾何圖案的基礎(chǔ)上，增加了花卉植物、吉祥瑞獸、人文故事等圖案，使窗格風(fēng)格更加豐富。窗格的發(fā)展由基礎(chǔ)實(shí)用價(jià)值逐步演化具有審美情趣的裝飾價(jià)值。

一、傳統(tǒng)窗格的類型及功能轉(zhuǎn)變

我國(guó)傳統(tǒng)窗格圖案類型豐富、形式多樣，綜合各流派間窗格裝飾的藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)，大概可以分為以下幾個(gè)類型：（一）幾何形。最為普通的一種修飾手段，有菱形、三角形、六角形、冰裂紋、回形紋等。（二）動(dòng)植物圖案。此類設(shè)計(jì)一般具有吉祥寓意融合其中，如龍鳳、蝙蝠、麒麟、松、竹等象征著祈福和美好的愿景。（三）吉祥文字。最受歡迎的當(dāng)屬“福”“壽”“祿”等具有美好祝福的文字。（四）古代民間的神話故事或歷史事件。這類窗格設(shè)計(jì)通常以一幅圖畫表述，如“嫦娥奔月”“桃園結(jié)義”等內(nèi)涵飽滿、民間流傳的故事常為設(shè)計(jì)師所采納。

隨著現(xiàn)代建筑學(xué)理念的發(fā)展，傳統(tǒng)建造方法被實(shí)用主義為上的現(xiàn)代社會(huì)所取代，傳統(tǒng)窗格逐漸失去了其原有的實(shí)用功能性，僅作為一種符號(hào)被運(yùn)用在其他各領(lǐng)域中，窗格繁復(fù)多樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格被廣泛地借鑒與運(yùn)用。

二、傳統(tǒng)窗格元素現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用范圍

窗格元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中滲透在我們生活的方方面面：較常見是室內(nèi)裝修、包裝設(shè)計(jì)、平面媒體設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等。

在室內(nèi)裝修的設(shè)計(jì)中，窗格元素運(yùn)用尤其廣泛，這與傳統(tǒng)窗格良好的裝飾效果有關(guān)，凸顯了現(xiàn)代美學(xué)與傳統(tǒng)審美的完美融合?，F(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中，人們?cè)跐M足其實(shí)用性的同時(shí)，開始注重精神層面的享受。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的懷念，促使著越來越多的室內(nèi)設(shè)計(jì)師運(yùn)用傳統(tǒng)窗格圖案為自己的設(shè)計(jì)增加亮點(diǎn)，豐滿其設(shè)計(jì)成果的文化內(nèi)涵。窗格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中主要運(yùn)用于兩方面：一是，傳統(tǒng)窗格具有較強(qiáng)的裝飾功能，室內(nèi)每個(gè)面都可運(yùn)用，形成現(xiàn)代與傳統(tǒng)，稀疏與密集的對(duì)比，窗格上各種雕刻裝飾手法在空間設(shè)計(jì)中畫龍點(diǎn)睛。通過傳統(tǒng)窗格烘托空間氣氛，使室內(nèi)空間同時(shí)具有中式風(fēng)韻和文化氣韻。二是，傳統(tǒng)窗格元素運(yùn)用于室內(nèi)空間隔斷之處，起到分隔空間的作用。較常見的如餐館、辦公空間以及商業(yè)空間中的應(yīng)用。傳統(tǒng)窗格具備較好的裝飾效果和多樣的吉祥寓意，其獨(dú)特的透光性，又能在室內(nèi)起到隔斷作用，不僅豐富了空間，而且形成了空間虛實(shí)的對(duì)比，產(chǎn)生了別樣的視覺效果。

在包裝設(shè)計(jì)運(yùn)用中，窗格元素也是重要角色之一。隨著傳統(tǒng)意識(shí)的逐漸覺醒，社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的審美也逐步被喚醒，具備中國(guó)元素辨識(shí)和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)被大眾所歡迎。在諸多傳統(tǒng)元素中，窗格元素由于其所具備的簡(jiǎn)潔大氣、輕巧舒展、勻稱均衡等特征所被設(shè)計(jì)師情有獨(dú)鐘。例如食品包裝中，將窗格元素運(yùn)用于其外包裝飾，通過鏤空設(shè)計(jì)，可以充分展示包裝內(nèi)部產(chǎn)品的樣式，這便是窗格借景手法的具體應(yīng)用。

在平面媒體運(yùn)用中，小到學(xué)校黑板報(bào)涂鴉，大到公司宣傳海報(bào)，窗格元素都是?？?。平面設(shè)計(jì)中，窗格元素常以邊框形式出現(xiàn)，如回形紋、云紋等，它們常出現(xiàn)在海報(bào)文字四角，起框架分隔的作用。

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，如家具設(shè)計(jì)，常選用窗格裝飾中的欞花作為素材，手法以雕刻為主。窗格圖案結(jié)合新材料、新工藝、新技術(shù)所展現(xiàn)出的創(chuàng)造性成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主流。

三、傳統(tǒng)窗格元素運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的方式

得益于傳統(tǒng)窗格元素中呈現(xiàn)出的較高的美學(xué)價(jià)值，設(shè)計(jì)師充分發(fā)揮想象力，運(yùn)用多種手法將窗格藝術(shù)在現(xiàn)在設(shè)計(jì)原理中充分表現(xiàn)。平面構(gòu)成原理便是結(jié)合了窗格元素的創(chuàng)意。平面構(gòu)成原理來自西方，從包豪斯開始，平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成三者組成了重要的設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)科目。要熟知平面構(gòu)成的形式美法則和主要的構(gòu)成方法主要有以下幾種：（一）重復(fù)構(gòu)成。古典窗格中，“重復(fù)構(gòu)成”運(yùn)用最為頻繁，單個(gè)元素規(guī)律而連續(xù)的出現(xiàn)，使整個(gè)設(shè)計(jì)圖案充斥出較強(qiáng)的規(guī)律性和簡(jiǎn)潔的造型風(fēng)格，形成井然有序、變化統(tǒng)一而又對(duì)稱均衡的形式美感。（二）打散重構(gòu)。將傳統(tǒng)窗格圖案中經(jīng)典元素打散，再將其重新排列組合，運(yùn)用長(zhǎng)直線條分割構(gòu)成新的圖案。在分割過程中，比例的和諧是凸顯節(jié)奏與韻律美得關(guān)鍵。（三）發(fā)射構(gòu)成。設(shè)計(jì)中，發(fā)射圖形強(qiáng)烈的沖擊力格外吸引眼球。窗格離心式發(fā)射效果較為常見，整體感覺由中心向四周擴(kuò)散，看似復(fù)雜多變，實(shí)則錯(cuò)落有致，具備和諧統(tǒng)一的形式美感。

四、傳統(tǒng)窗格元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新

創(chuàng)新是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的源泉，將傳統(tǒng)窗格元素與現(xiàn)代社會(huì)理念融合，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的承接載體是每個(gè)設(shè)計(jì)師的職責(zé)?！澳脕碇髁x”下的設(shè)計(jì)并不符合當(dāng)今設(shè)計(jì)追求的理念，但創(chuàng)新也并非對(duì)傳統(tǒng)的一味否定，傳統(tǒng)藝術(shù)的核心價(jià)值和內(nèi)在思想也需要設(shè)計(jì)師充分理解和融合。除此之外，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)濃厚的主流文化下，設(shè)計(jì)師應(yīng)更加人性化考慮到大多數(shù)人的審美需求，設(shè)計(jì)出符合大眾審美特征的作品。

傳統(tǒng)窗格元素作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的一部分，雖然它失去了本身所具備的實(shí)用性功能，但其美學(xué)特征并未被丟棄，在現(xiàn)今設(shè)計(jì)生活中熠熠生輝。對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要用辯證的眼光看待，去其糟粕，取其精華，整理提煉并運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出符合當(dāng)代審美價(jià)值與消費(fèi)價(jià)值的中國(guó)特色傳統(tǒng)設(shè)計(jì)作品。

[1]王莉莉.中國(guó)古典窗格的平面構(gòu)成形式研究[C].設(shè)計(jì)藝術(shù)（山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)），2008（03）.

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章靚（1992-），江西南昌人，南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)碩士研究。

2015年南昌大學(xué)研究生創(chuàng)新項(xiàng)目《中國(guó)的吉祥寓意圖案用于現(xiàn)代餐具的研究》（cx2015210）