康文莉（天津科技大學 300457）

引言

在藝術(shù)類別里，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)逐漸發(fā)展，成為一個相對獨立的門類。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅是單純的室內(nèi)外設(shè)計，而是和人們生活的空間息息相關(guān)，它影響著人們的生產(chǎn)和生活。因此，它的發(fā)展對人們的生活起著極其重要的作用。

設(shè)計領(lǐng)域的主流思想不僅包括生態(tài)、環(huán)保、還包含著可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵。

隨著人們水平的提高和思想意識的逐漸進步，生態(tài)文明已經(jīng)深入人心，成為人們生活的主導思想。而且這種思想不斷的擴展和推廣，已經(jīng)延伸到了不同的專業(yè)領(lǐng)域里。由此可見，生態(tài)文明觀與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計緊密相關(guān)，與國家的政策緊密相關(guān)。當環(huán)保意識、生態(tài)意識、可持續(xù)設(shè)計的意識能夠上升到一定的高度，即和中國的國情、民生生態(tài)文明相符時，就會對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展起到積極促進的作用。

一、生態(tài)文明觀的深刻含義

生態(tài)文明觀包含價值觀和發(fā)展觀，其這種觀念是要在全社會樹立起來的，它包括生態(tài)、環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的價值和發(fā)展觀，是社會文明上升到新的高度的體現(xiàn)。其含義包括：

第一，正確理解生態(tài)文明觀的含義，它要求在生產(chǎn)上，最大限度地節(jié)約能源，讓能源的使用率達到最大化；在發(fā)展上，最大限度地節(jié)省資源，進行最大化的循環(huán)再利用；在使用上，盡量選用可再生資源，并把不可再生能源的替代品積極地開發(fā)出來，在滿足現(xiàn)代人需求后，也給后代人帶來利益。

第二，生態(tài)文明觀要求，在生產(chǎn)上，要嚴格把關(guān)主要污染物，不僅要減少排放量、還要縮小排放地，從而就能減輕對周圍環(huán)境的污染和破壞，比如對水、土壤、氣溫、空氣的污染和破壞。這不僅能給當代人創(chuàng)造良好的生存發(fā)展環(huán)境，也給后代人的健康生活建立了良好的生態(tài)系統(tǒng)。

第三，生態(tài)文明觀要求，對已經(jīng)破壞和污染的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)進行有效的修復工作。修復工作以企業(yè)為單位，通過生物技術(shù)或其他科學技術(shù)，先從小范圍內(nèi)進行修復，然后不斷進行擴展，盡可能地修復已經(jīng)被污染和受到破壞的生態(tài)環(huán)境。

第四，生態(tài)文明觀要求對現(xiàn)有良好的生態(tài)環(huán)境進行保護，其措施可以通過法律，通過和社會的監(jiān)督，雙管齊下，嚴禁以任何理由、任何方式對現(xiàn)有的生態(tài)進行污染和破壞。一旦發(fā)現(xiàn)，將通過國家行政法律給予制裁。

第五，生態(tài)文明觀要求人人皆知、家喻戶曉，大力推廣和宣傳。其范圍是在全社會中進行，從最小單位個人開始，擴大到每個家庭、每個單位，并立刻實施。從而建立起全民生態(tài)文明觀。大力提倡節(jié)能環(huán)保，從一點一滴做起，逐漸形成整個社會全民的一種習慣和行為，為了整個社會的可持續(xù)發(fā)展盡微薄之力。

二、生態(tài)文明觀指導下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的標準

（一）室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計標準

1.在空間上進行合理的規(guī)劃。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之前，要在空間上進行合理的規(guī)劃，圍繞著生態(tài)文明觀的整體思想，以建筑結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，在設(shè)計上盡量做到讓室內(nèi)環(huán)境更加舒適，在視覺上擴大有限的空間環(huán)境。在裝修的內(nèi)容上，要盡量簡潔，減少不必要的繁綴裝飾。在環(huán)境污染上，將幾率降到最低。既達到了干凈整潔的目的，又達到了環(huán)保的目的。

2.盡量節(jié)省裝修材料。室內(nèi)裝修的目的，一方面是為了達到美觀，另一方面根據(jù)不同人的需要創(chuàng)造不同的氛圍，比如溫馨、明亮等。在生態(tài)文明觀的指導下，還要盡量節(jié)省材料。

這就對室內(nèi)環(huán)境設(shè)計人員提出了更高的要求，設(shè)計人員要有獨具匠心，設(shè)計出新的造型。這種造型既能達到藝術(shù)設(shè)計的質(zhì)量要求，又能節(jié)省原材料，將生態(tài)文明觀貫徹執(zhí)行。

3.在材料的選擇上，要嚴把質(zhì)量關(guān)，以保證人們的安全為主。有些材料環(huán)保系數(shù)低，不僅對人體健康無益，對創(chuàng)造良好的環(huán)境也無益。因此，要選擇一些環(huán)保系數(shù)高、安全無害的天然材料，如竹、騰等。室內(nèi)裝修常常用到人造板和漆等，而這些材料可能對人身有害。在選擇時，務(wù)必要看其是否達標，選擇達標材料，這樣能最大限度地提高室內(nèi)環(huán)保系數(shù)，降低污染，給人們一個健康舒適的活動空間。

4.生態(tài)文明觀對室內(nèi)環(huán)境的要求是：在裝修過程中要把保護環(huán)境放在首要位置。在室內(nèi)裝修過程中，會有一些物品失去利用價值，成為廢棄物，這些廢棄物會對環(huán)境造成一定的污染。所以，要把這些廢棄的物品按照有關(guān)規(guī)定規(guī)范性地進行處理，以較小這些廢棄物污染環(huán)境。

（二）室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計標準

1.對土地資源進行合理利用，人為地營造良好的生活環(huán)境。室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)部門或人員，要了解我國目前城市的土地資源十分有限這一現(xiàn)狀，根據(jù)這個現(xiàn)實條件，在進行室外藝術(shù)設(shè)計前，進行合理的規(guī)劃，不浪費一點有效土地資源，盡可能地把邊邊角角的土地通過合理設(shè)計，把植物、山石、水等資源進行綜合利用，把邊邊角角的地方變成一個個小花園、小魚池、小噴泉、小草坪。這樣不僅能把土地資源進行充分的利用，還能在環(huán)境設(shè)計上變得更加豐富多彩、獨具匠心，使城市變得更加美麗和獨具特色，營造溫馨環(huán)保整潔的自然生活環(huán)境。

2.在室外環(huán)境設(shè)計中，要遵循一條規(guī)律，就是要保護原始的自然環(huán)境，達到人與自然的和諧共處。在自然環(huán)境中，棲息動植物都有它們自然的屬性，在進行室外設(shè)計中，要保持它們原有的自然屬性，不要對它們進行改觀或移植。否則，會使它們的生存、生長和繁殖受到影響，使人類社會與自然環(huán)境的和諧發(fā)展受到影響。

在進行室外環(huán)境設(shè)計景觀設(shè)計這一部分時，先要考察核實這一環(huán)境漲是否有棲息動植物存在，如果有，就要做好合理規(guī)劃，通過巧妙的設(shè)計，盡量保持它們的自然屬性，把它們?nèi)谶M設(shè)計中，使它們成為自然景觀中的一個特色。這樣不僅使景觀設(shè)計獨具一格，還能促進人類社會與自然環(huán)境和諧發(fā)展。

科學發(fā)展觀的大力提倡，生態(tài)文明觀也被人們所認同，而且在各項活動中都能夠得到體現(xiàn)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門藝術(shù)，它與人們的生活密切相關(guān)，作為現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計相關(guān)部門或工作者，在生態(tài)文明觀下的指導下進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)是成為時代需要。所以，只要把生態(tài)文明觀與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合，才是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計完美要求。

[1]陳曉，馬郁佳.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的文化精神生態(tài)[J].作家，2009（20）.

[2]龐永紅，屈健.當代藝術(shù)設(shè)計與可持續(xù)發(fā)展[J].文藝研究，2011（02）.

[3]龐永紅，屈健.當代藝術(shù)設(shè)計與可持續(xù)發(fā)展[J].文藝研究，2011（02）.

[4]牟海亮.淺談當代藝術(shù)的創(chuàng)作思想對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的影響——以現(xiàn)代景觀藝術(shù)設(shè)計為例[J].貴州大學學報（藝術(shù)版），2010（03）.