今年是馬年，按照藏歷馬年的說法，平常年份轉(zhuǎn)山13圈可以還一個愿，而馬年只要轉(zhuǎn)一圈就可以實現(xiàn)了。故今年前往西藏岡仁波齊的信眾云集，許多戶外人也愿意在這一特殊的年份前去轉(zhuǎn)山。其實出于信仰前去轉(zhuǎn)山的戶外人還是少數(shù)，更多的人是將馬年轉(zhuǎn)山作為自己出行的一個理由或者將旅行賦予了一個獨特的意義。

西藏對于去過的人永遠會成為揮之不去的一種情結(jié)，對沒去過的人依舊會是一種無限的神往。這期是雜志創(chuàng)刊150期，也是我參與制作的第150本雜志，我們選取了包括岡仁波齊轉(zhuǎn)山在內(nèi)的15條西藏經(jīng)典的徒步路線進行推薦。四大神山中我只轉(zhuǎn)過阿尼瑪卿和梅里，雖不在西藏但也在藏區(qū)，走完后并不覺得心靈被怎樣滌蕩了，更多的是對自然的景仰和過程中純粹的戶外體驗。不要太夸大了戶外對人產(chǎn)生的影響，也不要太升華了戶外對人精神的提升，戶外只是一種平常的生活，我們通過戶外領(lǐng)略這個世界不同的一面，也在戶外更深入地走入了自己的內(nèi)心。

記得我從加德滿都坐出租車去機場的路上，和司機閑聊，問他是信仰印度教還是佛教，他說是印度教，然后問我是哪一個，我說我都不是，除了這二者之外也沒有。“no religion？”他感到不可思議，露出了非常驚訝的表情。對此我曾深感慚愧，但后來逐漸明白信仰是個人的意識行為，但也是對精神世界不同的選擇。

王靜登珠峰是最近大家熱議的話題，但王靜很平淡地說：“攀登僅僅是生活的一部分，我尊重每個人對攀登精神的不同理解，正如尊重每個人對生活的不同選擇。選擇什么樣的方式登山，完全是我個人的事。”

所以轉(zhuǎn)山也是個人的事，和信仰無關(guān)，在聽到內(nèi)心召喚的合適時機，背上包出發(fā)即可。

還記得制作創(chuàng)刊100期紀念刊是在2010年，我們選取了100種戶外運動進行推介，展示出一個多彩的戶外世界。轉(zhuǎn)眼時隔四年，又過去了50期，不得不讓人唏噓時光荏苒。

在這四年中大家都知道的趨勢是網(wǎng)絡(luò)媒體急速發(fā)展，平面媒體岌岌可危。確實，如今閱讀習(xí)慣發(fā)生了深刻的變化，但無論媒介手段怎樣變化，人們對內(nèi)容的需求都是剛性的，人們?nèi)杂虚喿x深度文章、觀看高質(zhì)量圖片的需求，而我們作為業(yè)內(nèi)主要的媒介平臺，起到的作用是不變的，我們依舊是內(nèi)容提供者，只是對內(nèi)容的質(zhì)量提出了更高的要求。當然，在追求更專業(yè)化內(nèi)容的同時，我們也會積極打造網(wǎng)站、微信、微博、APP等新媒體平臺。在這個大家都為平面媒體擔憂的年代，我們還懷著堅定的信念堅持著，而且活得還不賴。

如果暫時找不到作為精神支柱和道德坐標的信仰，就多一些信念吧，信念是你堅信的東西或者事情。對這世界多一些信任，生活將更美好。